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作者
赵海忠
在《红楼梦》前八十回里,用到“歪”字50多处,其中近40处是表达身体姿势的动词,意思大致是侧卧或半躺下休息。值得指出的是,联系上下文,这个“歪”,有的是一个固定姿势,有的是一个延续过程;有的是自己的主张,有的是别人的建议。这些,不在下文中具体区别。
“歪”着,需要一定的卧具,或者床,或者炕,或者榻。同时需要垫褥靠枕之类的物品以支持身体之“歪”。特别是需要能抬高头部或者上身的东西,以保证是“歪”,而不是“躺”。当然,作为睡躺之前的动作“歪”不在话下。
“歪”着不是一种很正式的有礼貌的陪客姿势,正如贾母向薛姨妈李婶陈述的那样:
“恕我老了,骨头疼,放肆,容我歪着相陪罢。”
除此而外,大都是内帏居家而“歪”,非外交会客而“歪”。粗略算去,贾宝玉竟然12次“歪”着,位居第一。分析原因,大概是无拘无束而又忙乎劳顿所致。贾母7次“歪”着,自然是资格老年岁大使然。林黛玉5次“歪”着,需要读者联系她的体质和心绪理解。其他人物,只有一两次,此处不做具体分析,读者可以对照前后文体会。
贾宝玉12次“歪”着
1、第十九回《情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香》:
黛玉听了,嗤的一声笑道:“你既要在这里,那边去老老实实的坐着,咱们说话儿。”宝玉道:“我也歪着。”黛玉道:“你就歪着。”
2、第二十回《王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音》:
宝玉见他这般病势,又添了这些烦恼,连忙忍气吞声,安慰他仍旧睡下出汗。又见他汤烧火热,自己守着他,歪在旁边,劝他只养着病,别想那些没要紧的事生气。
3、第二十一回《贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏》:
宝玉听说,呆了一回,自觉无趣,便起身叹道:“不理我罢,我也睡去。”说着,便起身下炕,到自己床上歪下。
4、同上回:
宝玉便推他出去,说:“不敢惊动你们。”麝月只得笑着出来,唤了两个小丫头进来。宝玉拿一本书,歪着看了半天,因要茶,抬头只见两个小丫头在地下站着。
5、第二十六回《蜂腰桥设言传心事 潇湘馆春困发幽情》:
如今且说宝玉打发了贾芸去后,意思懒懒的歪在床上,似有朦胧之态。
6、第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫》:
宝玉因自来从未在平儿前尽过心,——且平儿又是个极聪明极清俊的上等女孩儿,比不得那起俗蠢拙物——深为恨怨。今日是金钏儿的生日,故一日不乐。不想落后闹出这件事来,竟得在平儿前稍尽片心,亦今生意中不想之乐也。因歪在床上,心内怡然自得。
7、第四十六回《尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶》:
平儿和袭人都劝鸳鸯走,鸳鸯方立起身来,四人竟往怡红院来。宝玉将方才的话俱已听见,心中自然不快,只默默的歪在床上,任他三人在外间说笑。
8、第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙》:
歇一时,贾环贾兰等来了,袭人连忙拉住,坐了一坐,便去了。宝玉笑说走乏了,便歪在床上。
9、第六十三回《寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧》:
晴雯还只管叫。宝玉道:“不用叫了,咱们且胡乱歇一歇罢。”自己便枕了那红香枕,身子一歪,便也睡着了。
10、同上回:
晴雯道:“袭人姐姐才出去,听见他说要到琏二奶奶那边去。保不住还到林姑娘那里。”宝玉听了,便不言语。秋纹倒了茶来,宝玉漱了一口,递给小丫头子,心中着实不自在,就随便歪在床上。
11、第八十回《美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方》:
当下王一贴进来,宝玉正歪在炕上想睡,李贵等正说“哥儿别睡着了”,厮混着。
纵观宝玉之“歪”,“歪”的环境大都是一般日常生活圈,更多的是他自己的天地,如大观园甚至怡红院。面对的不是姊妹弟兄,就是丫鬟下人,因此贾宝玉并不避人,说“歪”就“歪”,大大方方“歪”。假使有贾政在场,借他贾宝玉一百个胆子也不敢“歪”着。
更重要的是,宝玉往往不仅仅是身体“歪”着,伴随着身体之“歪”,还有心情之“歪”:忍气吞声、安慰、呆了一回、自觉无趣、心中自然不快、默默、走乏了、心中着实不自在等,好心情不多,差心情不少,真是“无故寻愁觅恨,有时似傻如狂”。唯有一次“心内怡然自得”,是因为“竟得在平儿前稍尽片心,亦今生意中不想之乐也”,乃奇文也。
贾母7次“歪”着
1、第三十九回《村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底》:
刘姥姥进去,只见满屋里珠围翠绕,花枝招展,并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆,身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿,凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了,忙上来陪着笑,福了几福。
2、第四十四回《变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆》:
原来贾母说今日不比往日,定要叫凤姐痛乐一日。本来自己懒待坐席,只在里间屋里榻上歪着和薛姨妈看戏,随心爱吃的拣几样放在小几上,随意吃着说话儿。
3、第五十三回《宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴》:
贾母歪在榻上,与众人说笑一回,又自取眼镜向戏台上照一回,又向薛姨妈李婶笑说:“恕我老了,骨头疼,放肆,容我歪着相陪罢。”
4、第七十一回《嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯》:
贾母高兴,又见今日无远亲,都是自己族中子侄辈,只便衣常妆出来,堂上受礼。当中独设一榻,引枕靠背脚踏俱全,自己歪在榻上。
5、同上回:
贾母歪在榻上,只命人说“免了罢”,早已都行完了。
6、第七十回《林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词》:
两个姑子先念了佛偈,然后一个一个的拣在一个簸箩内,每拣一个,念一声佛。明日煮熟了,令人在十字街结寿缘。贾母歪着听两个姑子又说些佛家的因果善事。
7、第七十五回《开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶》:
尤氏等遂辞了李纨,往贾母这边来。贾母歪在榻上,王夫人说甄家因何获罪,如今抄没了家产,回京治罪等语。
贾母之“歪”,处之自然泰然,不喜不怒不悲。面对自己的儿孙,随随便便。面对薛姨妈等老一辈,一句“恕我老了”云云,也就算低姿态了。贾母所“歪”之处,大都倚榻而“歪”。榻,这种非床非椅之家具,居室内一旦配备了它,主人大抵也就有了“歪”的资格。
林黛玉5次“歪”着
1、第十九回《情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香》:
黛玉听了,嗤的一声笑道:“你既要在这里,那边去老老实实的坐着,咱们说话儿。”宝玉道:“我也歪着。”黛玉道:“你就歪着。”
2、第二十二回《听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语》:
这日早起,宝玉因不见林黛玉,便到他房中来寻,只见林黛玉歪在炕上。
3、第四十五回《金兰契互剖金兰 语风雨夕闷制风雨词》:
这里黛玉喝了两口稀粥,仍歪在床上,不想日未落时天就变了,淅淅沥沥下起雨来。
4、第六十四回《幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙珮》:
进了潇湘馆院门看时,只见炉袅残烟,奠余玉醴。紫鹃正看着人往里搬桌子,收陈设呢。宝玉便知已经祭完了,走入屋内,只见黛玉面向里歪着,病体恹恹,大有不胜之态。
5、第七十回《林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词》:
黛玉说:“我的风筝也放去了,我也乏了,我也要歇歇去了。”宝钗说:“且等我们放了去,大家好散。”说着,看姊妹都放去了,大家方散。黛玉回房歪着养乏。
黛玉“歪”着,一是“病体恹恹,大有不胜之态”,二是养乏,总之是身子弱,不“歪”不足以安身。
凤姐2次“歪”着
1、第六十七回《见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童》:
袭人便问:“二奶奶也在家里呢么,身上可大安了?”说着,已走进来。凤姐装着在床上歪着呢,见袭人进来,也笑着站起来,说:“好些了,叫你惦着。怎么这几日不过我们这边坐坐?”
2、同上回:
凤姐越想越气,歪在枕上只是出神,忽然眉头一皱,计上心来。
呵呵,性格决定体态姿势,王熙凤通篇“歪”了两次,一次是“装着”,一次是“忽然眉头一皱,计上心来”,真感叹曹雪芹用字之严谨。也就是说,“歪”并不是王熙凤的追求,一般情况下,她甚至坐都坐不住,何谈“歪”?
宝钗1次“歪”着
第六十七回《见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童》:
宝钗劝了一回,因说道:“妹妹若觉着身子不爽快,倒要自己勉强扎挣着出来各处走走逛逛,散散心,比在屋里闷坐着到底好些。我那两日不是觉着发懒,浑身发热,只是要歪着,也因为时气不好,怕病,因此寻些事情自己混着。这两日才觉着好些了。
宝钗之“歪”,乃自我描述。
王夫人1次“歪”着
第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫》:
王夫人打发文官等出去,将攒盒散与众丫鬟们吃去,自己便也乘空歇着,随便歪在方才贾母坐的榻上,命一个小丫头放下帘子来,又命他捶着腿,吩咐他:“老太太那里有信,你就叫我。”说着也歪着睡着了。
王夫人之“歪”,对贾母对上是时刻准备着,对下则一命二命三吩咐,其身份地位性格一丝不乱。
李纨1次“歪”着
第七回《送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟》:
那周瑞家的又和智能儿劳叨了一会,便往凤姐儿处来。穿夹道从李纨后窗下过,隔着玻璃窗户,见李纨在炕上歪着睡觉呢,遂越过西花墙,出西角门进入凤姐院中。
这个“歪”,不是方位不对之歪,也是上身附物而卧。要知道,大白天,李纨没有躺着睡觉的资格,但有“歪”着睡觉的权利。正因为是“歪”着,所以不避人,李纨隔着后窗玻璃还能看见她歪着睡觉。
鸳鸯1次“歪”着
第二十四回《醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思》:
如今且说宝玉因被袭人找回房去,果见鸳鸯歪在床上看袭人的针线呢。
这个“歪”,只是姿势比较随意,体态比较自由,感觉比较舒服。
刘姥姥1次“歪”着
第四十一回《栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫》:
刘姥姥又惊又喜,迈步出来,忽见有一副最精致的床帐。他此时又带了七八分醉,又走乏了,便一屁股坐在床上,只说歇歇,不承望身不由己,前仰后合的,朦胧着两眼,一歪身就睡熟在床上。
这是《红楼梦》最经典的一“歪”,对比鲜明,神态毕现,地主阶级子弟最精致的床帐,竟然成为刘姥姥的歪身之处。更妙的是醉酒之后歪身,无拘无束,不由自主,且立马“就睡熟在床上”,足见老太太喝多酒之后的情状。
惜春1次“歪”着
第四十八回《滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦吟诗》:
惜春正乏倦,在床上歪着睡午觉,画缯立在壁间,用纱罩着。
惜春是一个“身量未足,形容尚小”的女孩子,如今“乏倦”之下睡午觉,随势而眠,无知无识,画面感极强。
袭人等1次“歪”着
第五十四回《史太君破陈腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣》:
宝玉至院中,虽是灯光灿烂,却无人声。麝月道:“他们都睡了不成?咱们悄悄的进去唬他们一跳。”于是大家蹑足潜踪的进了镜壁一看,只见袭人和一人二人对面都歪在地炕上,那一头有两三个老嬷嬷打盹。
这是鸳鸯和袭人二人在大家热热闹闹过元宵节时,为避妈娘刚刚去世的身份,惺惺相惜在一起说话,没有主子,也没有其他丫鬟,比较随意本真的姿势“歪着”,省着站立起来说话。比起“老嬷嬷打盹”,还有贴身丫头的规矩,随时预备着伺候主子。当然,这种比较散漫的状态,也只有在宝玉的居所才能实现。
薛姨妈1次“歪”着
第六十二回《憨湘云醉眠芍药裀 呆香菱情解石榴裙》:
宝钗道:“这也罢了,倒是让妈在厅上歪着自如些,有爱吃的送些过去,倒自在了。且前头没人在那里,又可照看了。”探春等笑道:“既这样,恭敬不如从命。”
宝玉、宝琴、岫烟、平儿四人过寿,自然少不了吃饭饮酒行令。薛姨妈说她老天拔地,又不合群儿,倒觉拘的慌,不如到厅上随便躺躺去倒好。宝钗的安顿是“在厅上歪着”,不为什么,只为“自如些”,两全其美。
尤老娘1次“歪”着
第六十三回《寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧》:
原来尤老安人年高喜睡,常歪着,他二姨娘三姨娘都和丫头们作活计,他来了都道烦恼。
尤老娘“常歪着”,作者前提性地说明,是“年高喜睡”,是因睡而“歪”,非由“歪”而睡,活化出一个老年妇女的身心状态。可怜尤老安人,不能像贾母那样有榻而“歪”,大略只能弓腰缩头简窗陋榻而“歪”。
罗列完了之后再回味,颇觉曹雪芹用字之精细别致,真还没有哪个字能形象地表达“歪”这种体态和身姿。
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