四川
《三国演义》里塑造了很多将才形象，但其中最令人觉得心潮澎湃的只有关羽，关羽高大威猛、武艺不凡，还忠义仁勇、单纯豪迈，他可以主动请缨“温酒斩华雄”，与兄弟配合“三英战吕布”，给曹操解决白马之围，让刘备予他五虎上将之首的身份，死了之后还不让孙权好过......当然这只是小说中的关羽，正史中的关羽还算不算“武圣”？
性格
事实上《三国演义》和《三国志》里写的关羽性格并未相差太大，当然《三国演义》是进行了细致地补充的，不过它和《三国志》一样都强调了其中的两个优点，那就是“勇”和“忠”，这是人们喜欢他的根本原因；还有两个缺点，那就是“傲”和“狂”，这是他黑点的最初来源。
《三国演义》是用“单刀赴会”“刮骨疗伤”“过五关斩六将”来体现了“勇”这一点。《三国志》关羽的“勇”则体现在“白马之围”——策马刺良于万众之中，斩其首还，绍诸将莫能当者，遂解白马围；还有同样也是“刮骨疗伤”——医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。
《三国演义》里用“千里走单骑”体现了关羽对于刘备的忠心耿耿；《三国志》倒没有千里走单骑这个情节，不过也有——羽尽封其所赐，拜书告辞，而奔先主于袁军。左右欲追之，曹公曰：“‘彼各为其主，勿追也’。”关羽不惜杀掉颜良，也要拒绝唾手可得的金银财宝，就为了回去投奔刘备。
这样好的关羽性格缺陷却十分明显，无论是在正史还是小说，《三国演义》里用“大意失荆州 ”表现关羽的骄傲自大与狂妄轻敌；在《三国志》中也是——“权遣使为子索关羽女，羽侮骂其使，不许婚，权大怒”，后来还说“吾虎女岂配犬子”，接着是爱听奉承之话，经常贬低他人，以至于紧要关头没人支援他，竟然就此丧命。
战绩
《三国演义》显然为关羽添加了很多战绩，除了前面说到过的之外，还有比如说大战纪灵，战得纪灵心慌；数十回合斩黄巾贼大将管核；一个回合就灭了荀正；三下五除二就生擒了王忠，随后是夏侯敦、许楮、徐晃、文丑、孔秀、卞喜、王植等等，还有一箭射死成何，又让人观赏到了他的新技能。
《三国志》里则重点强调了解决白马之围，其实光这一件事就够了，因为含金量实在是太高，当时是公元219年，关于和曹操对上，他不依不饶，利用秋季大雨，一下子淹掉了曹操兵马，称“水淹七军”，随后又将于禁和庞德杀掉，包围了樊城，曹军可谓是全军覆没，曹操竟然因此想到了要迁都，而关羽也就此威震华夏。
威望
关于陈寿的《三国志》有一个论调是李存葆在《东方之神》说：“陈寿是坚定的拥曹派”，所以对待关羽事迹的时候“惜墨如金，闪烁其词，语焉不详”，但首先在书名，他就写了是“三国志”，早就不存在所谓倾向，而且在材料的取舍上，他其实反而省略了不少曹丕时歌功颂德的表文，却对刘备称王时的各种文书细致描绘。
这意味着陈寿反而应该站在刘备这一方，对于关羽应该多多关照，不过他就是没有，洋洋洒洒不足千字真不是他吝啬，而是关羽还真就没有多事情可以用来记载，或者传到他耳朵里的不多，当然这就和罗贯中写《三国演义》，一般都是称关羽为“云长”或“关公”，少有直呼其名的这一点，相悖了。那么到底关羽出不出名？
其实这一点很好理解，陈寿写《三国志》的时候，关羽确实还没有那么有名，但是随着时间的推移，《三国志平话》等著作，还有元曲、杂剧、话本对于《三国志》人物形象的补充，关羽的名气渐渐就大了起来，罗贯中写《三国演义》的时候，自然就不敢随便对待关羽了，这就是时代的问题了。
总结
总而言之，关羽确实是一代名将，他确实有无与伦比的高光时刻，但他也确定没有《三国演义》里那么夸张，只是他身上本能的那些忠勇特质令人心生好感，许多人为他加了一层层滤镜，最终让他站到了“圣”的位置，导致了现在的虚高。
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