深秋初冬，忆灵隐之行

深秋初冬的灵隐，隐在一片秋色里，红枫、黄墙、灰瓦……行走在曲折小径中，一阵清净的诵经声由远及近，一切仿佛豁然开朗。

有人说，到杭州，一看西湖，二看灵隐。灵隐寺是全国佛教禅宗十大名刹之一，江南禅院五名山之一，印度僧人慧理法师于咸和元年所建，距今已有1700多年。佛教信徒素有“朝普陀必先经灵隐”的说法，康熙皇帝六下江南，四次巡游灵隐寺，乾隆也六次南巡灵隐寺，灵隐寺的地位不言而喻。

对于这座江南名刹的印象，还停留在一年前的首次拜谒。与一般的寺庙不同，灵隐寺舍弃了开阔平地的选址习惯，隐匿于群峰环抱的山谷中，独树一帜。

背靠雄伟的北高峰，面朝秀美的飞来峰，寺前一泓清泉流过，就连黄墙上蜿蜒攀爬的绿植也富有“禅意”，游人恍若置身于仙灵所隐之地。这也呼应了灵隐寺造园的艺术，可归结为一个“隐”字。

因为灵隐寺在飞来峰景区内，游客须先购买飞来峰景区门票。检票入园后步行5分钟左右，于右手边黄色房子内购买灵隐寺香花券（30元/位）后方能入寺。

上寺的步道绕过飞来峰的两侧，你可以好好欣赏一番中国南方石窟艺术的精美。灵隐一带的山峰怪石嵯峨，风景绝异，印度僧人慧理称：“此乃中天竺国灵鹫山之小岭，不知何以飞来?”故称“飞来峰”。

进景区未及灵隐寺，飞来峰龙泓洞前，首先便有一座石塔，这就是为灵隐寺开山祖师慧理禅师修建的灵塔，称“理公之塔”，相传为慧理禅师舍利所在之处。

沿河岸和山坡排列并隐藏在石窟内的佛教雕刻有470件，时代跨度从五代十国至明，妙相庄严，弥足珍贵。其中建造年代最早的是弥陀、观音、大势至等三尊佛像，为951年（北汉乾祐四年）所造，而卢舍那佛会浮雕造像则是北宋造像艺术精品。

想要近距离欣赏的雕刻，可以沿着溪流东侧的小路前行。最为人所知的大肚弥勒和18罗汉群像就在这里。坐于佛龛中的大肚弥勒佛像雕刻生动传神，跣足屈膝，手持数珠，袒胸鼓腹而开怀大笑，将“容天下难容事，笑天下可笑之人”的形象刻画得淋漓尽致。

沿着小路行走，不一会儿就来到了寺庙入口。从入口进，走到天王殿，然后途经大雄宝殿、药师殿、藏经楼（下设法堂）、最后到达华严殿。站在华严殿向下望去，5座大殿横穿一条中轴线，层层递进，气势磅礴。

提到灵隐寺，可能很多人都想到从小看到大的那部《济公传奇》，据说灵隐寺就是济公出家的地方，寺内还设有济公殿。

每进殿堂建有宽敞平台，供香客休憩。寺内还先后建成了大型《心经》壁、百狮群雕等，并于五百罗汉堂西北建冽泉，假山叠石、自然瀑布更是寺庙一景。

寺内宝物汇集，据说求愿很灵验，吸引许多信徒前来拜谒。尤其是华严殿，每年中高考前夕来上香许愿的人络绎不绝。

灵隐寺是历史上非常有特色且人气很高的佛教圣地，可惜的是，自建寺以来屡遭天灾人祸，破坏严重，至今毁坏重建不下16次。文革期间，因受到周恩来总理关注，在浙大师生的保护下，寺庙、飞来峰石刻造像和其他文物古迹才得以完整保留下来。

而灵隐寺的真正古迹，要数天王殿前的这两座经幢和大雄宝殿前的两座经塔。经幢是按照古代旌幡形式建于北宋开宝二年(969年)，又于北宋景二年(1035年)从吴越国王钱氏家庙迁来灵隐寺。

除了拥有深厚的佛教文化，灵隐景区的人文景点也不少，文人墨客流连之地亦是游客打卡点。冷泉亭在灵隐寺山门之左，一千多年来一直是文人流连忘返的处所，诗人白居易、苏东坡就曾在亭上饮宴赋诗，留下不少诗篇。

唐长庆年间，白居易任杭州刺史时经常出入灵隐的山林间，对冷泉亭情有独钟，他在《冷泉亭记》中不吝赞美：“东南山水，余杭郡为最。就郡言，灵隐寺为尤。由寺观，冷泉亭为甲……”

明代大书画家董其昌也曾在亭里题联：“泉自几时冷起？峰从何处飞来？”这妙句设问，引来了不少文学之士在此冥思作答。时至今日，游客途经此，不禁也会诗兴大发，对上几句。

回城走在下山的小路上，有参天古树、潺潺清流结伴相送，真真有消除尘意的感觉。也难怪平生酷爱山水的宋朝大诗人苏东坡，游灵隐之后，发出“溪山处处皆可庐，最爱灵隐飞来孤”的感叹！

文丨筱憩

图丨悠游长三角

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