余生最高级的活法, 藏心、藏言、藏器

鬼谷子说：“圣人之道，在隐与匿。”

无知浅薄的人，取得一点成绩，就喜欢到处招摇，结果为自己招来了许多不必要的麻烦；

真正的聪明人，懂得隐藏自己。他们即使取得再大的成绩，也会低调谦卑，平等地对待身边的每一个人。

藏心，谦卑含容

古人云：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”

一个人越是优秀，就越需要“和光同尘”，以避免遭到周围人的围攻。

为何呢？

因为当一个人太过“优秀”，就会让周围的人，显得“不堪”。

此时，唯有收起自身的“光芒”，才能避免伤害到周围的人。

听过这样一句话：“人性最大的恶，是见不得身边的人好。”

人性的特点，就是喜欢与身边的人比较。

身边的人，即使比自己“好”一点，也容易心生嫉妒。

所以，真正的聪明人，越是在熟悉的人面前，就越会隐藏自身的锋芒。

《道德经》中说：“富贵而骄，自遗其咎。”

一个人如果身处高位，就心生傲慢，不把别人当人，那么，就是在为今后的自己，埋下隐患。

越是在高位之时，就越需要谨言慎行，循规蹈矩。如此，方能行得稳、走得远。

藏言，多言数穷

老子说：“多言数穷，不如守中。”

就是说：“一个人说的话越多，就越容易让自己陷入困境，不如保持沉默。”

很多时候，我们把能言善辩，看作是一种聪明。

然而，真正的聪明，却是能够在该沉默的时候，保持沉默。

因为再能言善辩的人，也总会有言语上的漏洞。

古语云：“来说是非者，便是是非人。”

生活中，有些人总是对他人的是是非非，过分热衷。

他们肆意的议论、传播别人的私事，以逞口舌之快。

如此行为，往往会给当事人的生活，造成不良的影响，同时，也会给自身招惹是非。

对于别人的是是非非，保持沉默，知而不言，不但是对他人的善意，也能为自己免去不必要的纷扰。

每个人都有自己的立场与处境。站在自己的立场与处境，去评判他人，得出的必然是想当然的、错误的结论。

当我们能够站在对方的角度上，理解了对方的无奈与痛苦，自然就不会肆意评判了。

口德，即是一个人的品德。

一个人只有修好“口德”，该说的话，三思之后再说；不该说的话，保持缄默。如此，才能让今后的路，越走越顺。

藏器，待时而动

王勃说：“君子见机，达人知命。”

一个人能否取得成功，不仅仅取决于自身的努力，更取决于时机。

如果时机不到，那么，即使付出再多的汗水，也是枉然。

就像一个农夫，即使再善于种庄稼，也不可能在冬天，种出庄稼来。

有的人总是急于求成，在时机还不成熟的时候，就急于行动。

结果，让自己永远失去了成功的机会。

有时候，人与人拼的，就是看谁能“沉得住气”。

沉不住气，心浮气躁，就会做出“拔苗助长”的傻事来；沉得住气，耐心等待，方能乘风而起，事半功倍。

所谓：“时势造英雄。”

即使是英雄，如果时机不到，那么，也会如同普通人一般，无所作为；只有等到时机到来，英雄才能发挥出自身的能量，建功立业。

结语：

藏，是一种人生智慧。

藏，并不是消极的“不作为”，而是为了避免不必要的阻碍，为了在“藏”之后，更好的“显”。

藏，是厚积薄发，更是智者的处世之道。

愿你我，都能“善藏之”。

与君共勉。