广东
云浮石文化节•焕新石文化专栏
为大力弘扬云浮石文化自信，全力打造云浮“中国石都”品牌，助力石文化赋能产业高质量发展，依托第十三届云浮石文化节，特别策划科普报道、文化展览、论坛对接等系列活动，通过石文化解读、石艺精品推介、石展会活动等形式，面向文旅政府主管部门和石产业相关企业，提供石文化价值挖掘与产业创新发展可借鉴的模式、案例等，聚焦推进云浮石文化的创新发展。
石头是打开人类历史大门的钥匙,石器是记录人类诞生发展的书卷。
石头见证、记录、参与人类文明。走进石头历史，就像阅读一本厚重的人类文明史，源远流长，启迪人心。
生产生活中的石
人类祖先最早凿石成洞用于遮风挡雨避寒；猎取食物的过程中，用石头攻击野生动物以缩短两者之间的速度差距；石头相互撞击迸发出的火花让他们掌握了击石取火之道。
随着生产方式的变革，人类用石可谓得心应手，盛水装物的石制器皿、农务劳作的生产工具等磨制石器陆续登上历史舞台，这标志着人类站在了经济、文化向前发展的新起点。
艺术创作中的石
石元素也频繁出现在文化艺术领域。我国古代文人墨客多有玩石、藏石的爱好。从最初的石刻、石雕、石画，发展到文房用石、园林用石的广泛应用，人类在社会进步中所产生的各色文化、艺术创作均与石元素紧密相关。
古人寄志于石者,往往喜欢顽石的古朴素雅,钟爱石头的峥嵘坚挺,赏石文化由此而生。
米芾自创一套针对太湖石的鉴赏标准——“瘦·透·漏·皱”并留下“米芾拜石”的轶事；苏轼基于对雪浪石的偏爱将书房题名为“雪浪斋”，并借其唯一留下的绘画真迹卷《枯木怪石图》抒发胸中郁结的闷气；王安石著多篇奇石诗作，其中《戏长安岭石》将王公贵族比作顽固的巨石，用石“险、高、势”，表达诗人在革新过程中因触及王公贵族的利益而遭遇艰难险阻，压力重重。
自然界是人类安身立命之所，石与人类生产生活、审美情趣有着密不可分的关系。人类用石、赏石、寄情于石，以石喻人喻事，从而抒发情感，陶冶情操。
在历史的长河中，实用性的石文化，与观念性的石文化交相辉映，不断发展。
欲知石文化详情
请关注12月21日-24日云浮石文化节
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