小满田塍被授予民俗文化研学基地

民俗文化既丰富了人们的生活，又增加了民族凝聚力，具有物质生活价值、精神生活价值和社会生活价值。民俗文化又称为传统文化，是指民间民众的风俗生活文化的统称。也泛指一个国家、民族、地区中集居的民众所创造、共享、传承的风俗生活习惯。

近日，在庐江县委宣传部指导下，庐江县民俗文化研究会授予小满田塍为民俗文化研学基地。安徽省民俗学会会长、庐江县委宣传部领导、庐江县民俗学会会长及罗河镇宣传委员共同参与“揭牌仪式”。

授牌仪式

民俗文化是在普通人民群众（相对于官方）的生产生活过程中所形成的一系列非物质的东西，民俗及民众的日常生活。

民俗学是专门研究民间风俗习惯的一门科学，包含历史民俗学、理论民俗学、应用民俗学三个大的学科分支。其主要任务，是以科学的态度，对历史与当代的民俗事象，进行调查、集、整理、描述、分析和论证，探求它的本质结构、特点与社会功能，揭示其发生、发展、传承、演变、消亡的规律，为人类社会的健康发展服务。

现在民间竹编工艺，与我们渐行渐远，甚至面临着消失。在城市，几乎已绝迹；但仍有一些匠人仍坚持着这门手艺，孜孜不倦的追求新的艺术。竹编工艺品经过几千年的传承，也依然散发着令人惊叹的魅力。结构严实，造型别致，工艺精巧，平整光滑，线纹优美，经久耐用，古朴素雅，端庄大方，牢固不拙笨，精巧不单薄。

竹编

传统竹编工艺有着悠久的历史，富含着劳动人民辛勤劳作的结晶。竹编工艺大体可分起底、编织、锁口三道工序。在编织过程中，以经纬编织法为主。会向学子们展示不同的编法，强烈引起了学生们动手操作的兴趣，操作中乐趣满满。

舞龙、戏曲

戏曲民俗可分为：在民俗节日里演出的节令戏、在各种庙会演出的庙会戏、为老人祝寿或庆贺娶妻生子演出的堂会戏、为报答神圣显灵而演出的还愿戏、为悔过认错而演出的罚戏、为赈灾和救济孤寡老人而演出的义务戏等。节令戏，如元宵节时，各地均成立有社火会，专业和业余戏班纷纷登台献艺。演出形式多样，有化装加入到秧歌队伍中走村串户，为乡亲们登门拜年、祝福演唱的；有在广场上与群众联欢表演的；有在固定演出场所如庙台、茶园、戏园、厅堂演出的；还有临时搭台演出的。节令戏有与节令相关的特定剧目，如正月十五日元宵节演出《上元夫人》、《元宵迷》等；三月三日蟠桃节，演出《蟠桃会》、《安天会》等。一年四季丰富多彩的节日民俗活动为戏曲的繁荣发展创造了契机，戏曲演出更丰富了民俗文化，增加了节日和喜庆气氛。

人们在喜庆日子里用舞龙来祈祷龙的保佑，以求得风调雨顺，五谷丰登。舞龙的主要道具是“龙”。龙用草、竹、布等扎制而成，龙的节数以单数为吉利，多见九节龙、十一节龙、十三节龙，多者可达二十九节。十五节以上的龙就比较笨重，不宜舞动，主要是用来观赏，这种龙特别讲究装潢，具有很高的工艺价值。还有一种“火龙”，用竹篾编成圆筒，形成笼子，糊上透明、漂亮的龙衣，内燃蜡烛或油灯，夜间表演十分壮观。

时至今日，舞龙经过不断发展和改进，经常成为一种具有观赏性的竞赛运动。舞龙的动作千变万化，九节以内的侧重于花样技巧，较常见的动作有：蛟龙漫游、龙头钻档子、头尾齐钻、龙摆尾和蛇蜕皮等。十一节、十三节的龙，侧重于动作表演，金龙追逐宝珠，飞腾跳跃，时而飞；中云端，时而入海破浪。再配合龙珠及鼓乐衬托，成为一种集武术、鼓乐、戏曲与龙艺于一身的艺术样式。

小满田塍馆藏老物件

在小满田塍农耕馆、竹艺馆等

展示馆藏民俗老物件

包括传统农业老物件、商贸老物件

工匠老物件以及日常生活老物件

这些平日里接触不到的老物件

▌素材来源：小满田塍

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