“弘一体”的传承者吴桐的书法是丑书？浅谈禅意书法之“弘一体”

禅意书法，指带有禅境与禅意的书法作品，也指以追求禅的意境的书法创作行为与书法创作者。其著名代表人物就是弘一法师。

作为开创了一个体系的著名书法家，常常有不懂的人排斥“弘一体”的书法作品，认为它是丑书，无法欣赏。今天，我们就通过著名书法家、“弘一体”传承者吴桐的书法作品来浅谈“弘一体”。

作为普通人，看惯了颜真卿、欧阳询、柳公权、赵孟頫等著名书法家的传统书体，乍一见“弘一体”，第一反应肯定是排斥和质疑，但外行看热闹，内行看门道，用鲁迅先生的话说，就是“朴拙圆满，浑若天成。”

所谓道法自然，艺术如此，书法也是如此。但什么是“道法自然”？简而言之，就是顺其自然，没有刻意的人工雕琢。作为“弘一体”的传承者，吴桐的作品也是如此。特别是他与佛结缘，皈依佛门之后。

大道至简，化繁就简，简是繁的极致，在一定程度上，也最能体现书法家的功底、底蕴。作为“弘一体”的传承者，吴桐的书法作品并没有那么多侧锋、中锋的讲究、也不要求结字险绝、奇趣，章法取势、求奇，它所有的只是简约。

作为一门艺术，“传达情意”才是书法的根本，弘一法师的书法如此，吴桐的书法也如此。禅意书法纯静至简，返璞归真，它没有太多技巧性的东西，传达的是“朴拙天成”。如浑金璞玉，清凉超尘，精严净妙，闲雅冲逸，朴拙中见风骨，以无态备万态，将儒家的谦恭、道家的自然、释家的静穆蕴涵书艺之中。

作为禅意书法的深耕者，吴桐的书法作品充满了静气、书卷气、禅意和天真散淡。其书法娴静平和，既吸收了魏碑的沉稳，又融合了楷书的平正，从而生发出一种柔中带刚的宁静，让人看着很舒服，犹如聆听舒缓的轻音乐，能去除心中浮躁之气。

从他的作品中，我们能感受到一种由内至外的自然气息，是读万卷书后凝结的儒雅外在流露，给人不骄不躁，不亢不卑之感，也是书法家骨子里的一种文化修养的自信表现。

吴桐的禅意书法既有儒家的谦恭，又有道家的自然意趣，同时又不失佛家的慈悲，其内涵丰富，让人每一次欣赏，都会有新的惊喜和发现。

天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。现代社会喧嚣浮躁，已经很难有人能静下心去琢磨和传承民族书法了。禅意书法源远流长，旨在自然，能让人平心静气，安静心神，偶尔，我们也需要静下来，享受人生，享受生活。

吴桐，原名吴俊峰，号牧童居士、土里巴人，祖籍湖北五峰土家山寨。当代著名书法家、篆刻家，国家一级美术师，当代弘一法师禅意书法的领军人物。

作品先后入选《中国书画创作指南》《汉字文化传承》《现代书画收藏名录》、《中国当代书画品鉴》、《中国书画作品收藏与鉴赏》等重要刊物，被誉为弘一体书法、中国书画艺术教育、国际书画艺术交流的青年领袖人物，现代书法创作的杰出代表。

其书法真、草、篆、隶俱佳，尤以弘一大师的禅意书法最为突出，其抄写的作品《般若波罗蜜多心经》、《金刚般若波罗蜜经》、《大悲咒》、《无量寿经》、《圆觉经》、《六祖坛经》等先后法门寺、灵隐寺、白马寺、大兴善寺、慈恩寺、罗汉寺、慈云寺等国内外众多寺庙收藏。

中国书法文化研究院副院长李鑫华评价其书法作品：高古有魏晋之气并为作品题签，评价其作品：精妙入神，风格对内容，或端朴或逸趣，古雅而隽逸，与佛有缘也！

现为：

东西方文化艺术家协会理事

印度佛教协会理事

弘一书画院副院长

教育部书画等级考试主考官

陕西书画研究院副院长

中国大儒印社社长

三峡印社社员

香港书法协会会员

西北大学书画艺术研究院研究