湘西三大邪术与滇南三大邪术，哪个更诡异？

"巫术"作为一种民间邪术，千百年以来在全世界存在，尤其是东南亚及我国南方一些少数民族地区很为流行。

蛇鼠虫蛙，烟瘴戾气，在各种巫师手里均能被利用，大多数巫术施用目的以毒害、怨恨、报复为出发点。除个别带有迷信或神话元素外，大多是真实村长，如天下霸唱《鬼吹灯》里《云南虫谷》所描述的"痋（teng）术"，基本尊重事实。

在我国南方少数民族地区，最古老也最著名的巫术有"湘西三大巫术"、和"滇南三大巫术"，就连泰国"降头术""驱尸术"，也是滇南巫术传承和发展，下来笔者就和大家分享一下湘西和滇南这几种诡异莫测邪术。

1,

湘西三大巫术：赶尸、放蛊、落花洞女

一，湘西赶尸

湘西赶尸和蛊术、痋术、泰国降头一起被称为东南亚四大邪术。

唯一不同是湘西赶尸带有很多情感色彩，是为了带身死他乡的游子尸体回家，叶落归根（传说身死他乡的孤魂野鬼是不能投胎的），并非为了毒害他人。事实上，也很少听说过赶尸人在赶尸过程中将途经地搞得鸡犬不宁，伤人害命。这种赶尸习俗，曾经主要存在于湘西沅陵、泸溪、辰溪等县

影视画面中，穿道袍的法师在前面走着，手里摇着摄魂铃，嘴里喊着："天干物燥，小心烛火，故人回家，行人避让。"后面是被草绳穿成一串，摇摇摆摆的尸体。

赶尸起源，是苗族祖先阿普蚩尤为了不让黄河边上战死的兄弟做孤魂野鬼，专门请巫师带他们回家，这是民间最早版本。

为什么会有赶尸这一行业存在？而不用车送或担架抬？这是因为家里人要求赶尸回家的大部分较穷，几百里上千里山路崎岖，甚至没有路，不适合用车送。其次大家凑钱，请赶尸匠把几个或十几个人一起送回来，经济成本低。

要做赶尸匠，必须要符合两个条件，胆子大和身体好。敢尸人拜师先要学会36种功夫，一是站立功，首先要让尸体能站起来。二是行走功，尸体必须要能走。三是转弯功，身体要会转弯，其次还有上坡功、哑狗功（狗一叫尸体就会跌倒）、过桥功，下坡功，最见功夫的是还魂功，还魂功越深厚，赶尸体越轻松。

有需求就会有市场，于是就有人在赶尸的路上专门开赶尸店，一年到头不关门。因为赶尸人都是昼伏夜出，要便于尸体出入，这种店关不关门都无所谓，也没人敢来偷东西，普通人看都不敢多看一眼。

赶尸匠对于尸体操控来源于黄符，将黄符往尸体头上一贴，喊一声"起"，尸体魂魄就会被招动，或跳或走，取下黄符，则站立不动。赶尸人从来不打灯笼，全靠手上的摄魂铃，边走边喊，让有狗人家把狗看好，把门闭上，否则万一有看热闹的，那不得活活吓死。目前这种行业和习俗几乎已经绝迹。

二，湘西蛊术，也叫放蛊、下蛊、蛊惑

湘西蛊术和云南痋术、东南亚降头号称最毒三大邪术，听着便让人头皮发麻。"蛊"在湘西，土语称为"草鬼"，放蛊女人被称为"草鬼婆"。

蛊和古同音，字面上指人工培养的毒虫，苗人选蛊方法是把蛇、蝎子、蟾蜍、蜘蛛、蛊等毒虫放在一个密封的容器里，让其互相蚕食，最后能活下来的，就为蛊，和"九犬一獒"选拔方式还有点类似。然后在中午阳气极盛时候开始把"蛊"制药。这种蛊制成的毒杀伤力极大，一触便死。

普通蛊有11种：蛇蛊、金蚕蛊、蔑片蛊、石头蛊、泥鳅蛊、中害神、疳蛊、仲蛊、癫蛊、阴蛇蛊、生蛇蛊。其中金蚕蛊最为凶险，很难去除。

养这些蛊和放这些蛊的人，大多为了加害自己仇敌或报复他人。被下了这种蛊毒的人，蛊毒经过咒语后，会在被下蛊人内脏开始繁殖并吞噬血肉，让人痛不欲生，如得不到救治，蛊虫会把被下蛊人内脏吃完吃空，才会出来，残忍至极。

这种毒蛊有两种：一种就是咱们前面所说毒药制成的蛊粉，一种直接是由放蛊人自己制作的蛊虫，通过饮食给被害人下蛊。

据说还有会下一种被称作"巫蛊"的，这是种黑巫术，通过毒粉下蛊后催动咒语，会对被害人进行精神上控制和折磨，精神错乱。

而适用于生活、情感的蛊，有三种，分别为情蛊、恨蛊、怕蛊。均为湘西女子为了独占爱情 ，惩治负心人所用之蛊，是女子经血和蛊虫经过三年制成，这种含有蛊主的灵气蛊，进入被下蛊男人体内后，如若变心，蛊虫在体内会自动复活，吞噬受害人血肉。恨蛊也很可怕，带有强烈的诅咒报复性。

此外还有毛虫蛊，麻雀蛊，乌龟蛊等等，下蛊方法和用途基本一致。在苗疆，几乎人人信奉蛊术，会下蛊放蛊的人非常多。但这种巫术却并非起源于苗疆。在干宝《搜神记》里和《宋志》中从战国起的黄河流域以及江南很多地方就有放蛊和下蛊记载。沈从文的文章里也有对这种蛊术的大量记载。

由于太过狠毒残忍，对于下蛊和放蛊，不但国家明令禁止，甚至在以前江湖上也会成为公敌。如今随着医学越来越发达，这种曾经被人谈虎色变的蛊术影响力也越来越小。

三，落花洞女。落花洞女，其实是凄美爱情故事演绎。

笔者查过很多资料，基本都是部落中一些没结婚女子，突然就开始哭，或者做出各种怪异举动，自己到山洞后，不吃不喝，但变得红光满面，却不会死（传说是和洞神结婚）可一旦回家虽然依然不吃不喝，但很快会死去，死后家里不但不给他们办丧事，反而办喜事。问世间，情为何物，从来叫人生死相依。让人觉得很伤感。

2,

滇南三大巫术（这里的滇南是指云南南部）痋术、蛊术、降头

一，痋术。

滇南的三大巫术里，最让人毛骨悚然的首推"痋术"，是利用毒虫致人死地的邪术，据说我国云南地区现在还有极少数人在使用。

这个恐怖邪术是以"痋引"为药丸，想办法偷偷让人吞进去。虫被活人吞进去后，就开始在人体内疯狂产卵，只需要3~5天，人体血肉和内脏就会都成了幼虫体，由于在短时间内失去所有水分，人皮则会干枯坚硬成石头树皮一样，形成虫尸。身体内部则是一个真空状态。虫卵不见空气，一直保持睡眠状态，可以维持千年以上。一旦刺破人皮，里面会有会很多痋虫迅速扑来，脑补一下都让人惊悚。

痋术是用死者亡灵作为媒介的，亡灵越多，怨气越大，威力也越大，痋虫制作的程序非常繁多、复杂。

至于为什么将活人制成虫尸，而这种痋虫究竟有什么用？文字记载很少。

二，滇南蛊术

滇南蛊术制作运用流程和湘西蛊术大同小异，唯一的不同是残忍，基本是用自己独特手法制作毒虫，混在饭菜里给受害人下蛊。

滇南苗人所用蛊虫非常奇怪，只存在于苗人山上，而且这种虫子一年四季在睡觉，只有遇到打雷声时，才会醒来，然后食用身边很毒的一种草，这种草一般长在树根底下，将其挖出后就可以用独特手法饲养。

滇南蛊术没有湘西那种情蛊恨蛊，温情点的蛊术，就是毒蛊，一上来就直奔主题，致人死地，只要得罪就下蛊，爱谁谁。

三，降头术

对于"降头"这种邪术。相信很多人在影视剧里看过，先入为主认为泰国的降头术最厉害，这倒也不是，毕竟降头术是从我国滇南传过去的，只能说各有千秋。

对这个降头术运用场景大家的脑海必然会浮现出被下降宿主，被制作成刻着生辰八字的小人儿，头上贴上黄符，用施降者催动咒语用针扎。

这不完全对，所谓降头从字面上就能看出，重点在于"降"与"头"。"降"指的是施法者所用的法术或者蛊，"头"是指被施法个体，其实其中包含了生辰八字、阴阳命理、活动区域、常去地点、常用物品等。

降头术施法也有两种，一种是本质的虫引做药引，让人服下，最后利用毒药达到控制人精神和情绪目的。另一种是不需要药引，直接运用灵界力量，通过前面所构建的被施法者个人信息资料，模拟出个体，再通过时空转移的方式对受害人进行真实刺杀，这种是需要很强法力。

结：

无论是湘西三大邪术，还是滇南三大邪术，目前运用的人已越来越少，但回归本题，存在即合理。信的人信，不信的人就全当故事听，反正笔者是从来躲得远远的。

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