一隅一观｜拥有自己

谈及我们自己所拥有的内容，很多人、事、物会立刻涌上心头，大多数人会迅速想到的是自己拥有的家庭，包括父母、爱人、孩子、各种血缘相连的亲人，自己拥有的事业、同事、朋友等等。——很少有人会说：我拥有自己的生命，我拥有自己。

似乎，自己作为与自己完全一体的事物，谈不上拥有与否，因为自己就是自己，自己的生命就是自己。——如果，我们只将生命的概念简单认知为“活的”，只是蛋白质存在的一种活动的形式，那么，我们人类与其他具有生命的生物体便没有什么不同，所以，我们人类的生命的概念，必定是远高于生命本身的“活的”的状态，我们人类的“自己”的概念，也必定远超于其他生物的“自己”的本身。

——这些远高于生命本身“活的”意义的部分，和远超于其他生物“自己”意义的部分，便是我们每个人类个体所拥有的包括“活的”意义在内的与自己的生命一体共存的“自己”。

难道我们的父母、爱人、孩子、各种血缘相连的亲人，还有同事、朋友等等，不是我们每个个体所拥有的“自己”的部分吗？

要回答这个问题，我们得梳理出这个问题的真正含义：什么是自己“真正的拥有”？

——自己真正拥有的，应该是无法被外力夺走的，这部分只能属于自己，不可能属于任何其他人，这样的事物，才可以说是自己“真正的拥有”。

如果还是不太好理解，那么，换个角度思考：自己认为属于自己的、却会被外力夺走的事物有哪些？

——当我们一一环顾与谨慎思考，就会发现，我们自己认为自己所拥有的财物、名誉、地位、亲人、朋友……一切非自己生命本体的人、事、物，都存在着在自己生命生存阶段内被外力夺走的可能，无论这股外力来自自然、社会、历史，抑或其他。——换言之，我们除了拥有包括自己的生命在内的“自己”，其他的人、事、物，我们并不真正拥有，他们并不真正属于我们自己。

确确实实，真真切切，我们每一个“自己”都在与自己之外的人、事、物发生着紧密的联系和关系，我们“自己”的很多方面与他们息息相关，他们是我们“自己”生存与生活所涉及的范围内的一个极其重要的组成部分。——的确，极其重要！

但是，除了这个“极其重要”，在我们“自己”的生存与生活范围之内，还有一个“极其重要”也需要被认知：任何一个自己生命之外的人、事、物，都不是与自己的生命完全一体的部分，这些部分并不隶属或依托于自己的生命而存在，无论我们自己的生命是否存在。也就是说，我们并没有真正地拥有他们，他们只是与我们自己有着千丝万缕的联结和关系，彼此间存在着各种或大或小的力。

只有外力无法夺走的，才是自己所真正拥有的，包括自己的生命和与生命一体共存的部分。——每当人类经历大灾难的时候，人们会说这样一句话：只要人在，希望就在。

人类的“自己”，除了生命本体的存在之外，引领生命本体继续生活的希望，最重要的力量来自我们“自己”，来自我们自己对生命的认知、对世界的认知、对人类自身的认知，来自我们自己超越其他生物体“自己”意义的无与伦比的两股巨大力量：心灵与大脑。——依靠心灵，我们感知生命、世界和人类自身；依靠大脑，我们发现生命、世界和人类自身。

从整体落到个体，依靠心灵，我们感知身边的人、事、物；依靠大脑，我们发现身边的人、事、物。——我们的生命和与自己的生命本体一体共存的心灵与大脑，共同构成了“自己”，我们“自己”与“自己”周围的一切人、事、物都发生着紧密的联系和关系，其他人类个体的“自己”也都在与我们“自己”发生着紧密的联系和关系。

——若以我们熟悉的网络类比，每一个人类个体，都是人类整体大网上的一个联结点，我们“自己”会对周围的联结点施加力量，其他联结点的“自己”也会对我们“自己”施加力量，只有生命在，无数种类的大大小小的力，便无处不在。作为其中一个联结点，每个“自己”都面临着外力的施加，每个“自己”完全无法决定这些外力的存在与否、袭来与否、大小与否，但“自己”可以决定被这些力所影响的质量；正如这些力无法完全拥有对我们“自己”所发之力的决定权，但对我们的所发之力可以“自己”决定被影响的质量。

在我们所有的以为拥有的“拥有”中，只有包括生命本体在内的“自己”，是我们真正拥有的，我们拥有“自己”所发之力的决定权，也拥有外力可以如何影响自己的决定权。——对我们真正拥有的“自己”，不要忘记时时呵护。（作者：一隅一观）