北京
复旦大学中文系教授梁永安走出书房，走进流量区域，触及的是90后和00后的鳞，谈到了相当G点的话题：爱情与人生。
梁教授给与年轻人的建议时常令人瞠目结舌：建议年轻人毕业先啃几年老、现代人的分手能力大于相爱能力、90后和00后是历史上最不适合结婚的一代......
有本事站在风口浪尖，就得享受互联网福利套餐：以你为中心的作文，一个巴掌一个甜枣式的键盘大战。
有人说梁永安教授说的金句是个模板，关键词换个身份、领域哪都成立；也有人说能三言两语带年轻人走出情感迷雾区那也是本事......
打工人、内卷、考研、公务员、大城床、小城房、工作选择、爱情困境、单身主义等话题切中了当代青年的时代症候，梁永安个人账号在短短时间收获了百万粉丝。
但，我真心不建议把网红教授的一段话单独拿出来唇枪舌战，借此抒发自己的偏执观念，而是借助学者的精炼语言和专业知识去提升自己。
我很喜欢梁永安教授的一句话：
“自己的专业上限就是我的能力，我的创造力能达到什么程度；下限就是我的良知，我自己的价值基点在哪里。
知道了上限和下限之后，你对一生该做什么，就能获得一个清晰的方向感。”
而读书就是除了身体力行去探索之外的另一种重要形式。《文学七日谈》是梁永安作为复旦中文系教授在专业知识上真知灼见，他对耳熟能详的七本名著的精彩解读。
《文学七日谈》这七本名著包括：《堂·吉诃德》、《十日谈》、《傲慢与偏见》、《包法利夫人》、《了不起的盖茨比》、《印度之行》、《黑暗的心》。
现代很多人读名著提不起兴趣，第一没有娱乐性、第二不知道如何探讨深入性、第三不了解时代背景只能肤浅的理解人物关系。
建议去综合一下学者的文学评论类书籍如《文学七日谈》，阅读中新的知识边界、新的元素、新的思考方式都可以为阅读助力。
毕竟，阅读的目的是创造一种精彩的人生，去体验丰富的境界，去体味人的上限与下限的弹性空间。
❶天赋决定上限，努力决定下限
简·奥斯丁写《傲慢与偏见》时才二十一岁，她在二十五岁之前就写完了《傲慢与偏见》、《诺桑觉寺》、《理智与情感》三部不朽之作。
这一定是天赋型选手才可以达到的水准。然而，回到奥斯丁的时代，她生于1775年的英国的一个大家庭，她是家里的老六。当时长子继承制，如果没有出嫁的女孩，只能靠其它兄弟接济度日。
奥斯丁即便天赋异禀，那个时代的女孩写作著书依旧难如登天，所以她写完《傲慢与偏见》十七年后才有机会出版，拿到报酬，而她终生未嫁，靠什么生活是她人生的一大难题。
也因此理解了《傲慢与偏见》中班内特一家为什么这么着急五个女儿的出嫁，因为家里无子，班内特先生如果逝世，他的遗产都得由远房亲戚来继承。这就是小说开头的基调和急迫。
《傲慢与偏见》发表时，英国女性的识字率是百分之四十左右，贵族女性唯一出路是去婚姻市场找个可以傍身的男性。
外面的世界留给当时女性施展空间有限，唯有家庭才是她们的中心，奥斯丁把人生大部分时间照顾哥哥们的孩子，但她把精神世界留给了自己与写作。
这样一位生存空间受限的女性作家却为19世纪现实主义小说的高潮做了准备，在英国小说的发展史上有承上启下的意义，被誉为地位“可与莎士比亚平起平坐”的作家。
❷身份决定上限，自我探寻决定下限
堂·吉诃德是一个穷绅士，他对自己的生活不满，内心向往骑士的生活，促成了他50岁决定出走远游，我们看到他疯疯癫癫，执拗的面对新事物、新经历。
堂·吉诃德出走时是50岁，游历中最重要的部分他与自己的内心独白，这一过程，其实已经探索断裂的新身份。
《堂·吉诃德》让人看到一种活法。
我们时常对自己面对的困难或疑惑总是感觉招架不住，无法承担陌生世界将面临的变动和灾难，便牢牢的锁在舒适区中，怪世界变化太快，絮叨一代不如一代。
有时候我们会禁锢在所谓的“身份”里，抱怨、绝望，但却没有勇气孤注一掷的面对现实世界一探究竟。
塞万提斯决定写《堂吉诃德》也是对舒适区的突破，他把当时流行、刻板的骑士文学的完全摧毁，沿用骑士作为主角的写作形式，把骑士制度、骑士精神漫画化。
梁永安教授解读《堂·吉诃德》是说：“我非常喜欢看一老一少互相之间不停地在对话，每个人到最后都发现了彼此的美好。我们如果失去了差异，就不可能发生彼此，我们就不会发现不一样的价值理念，拥有这种创造力，拥有这种生命感。”
❸能力是上限，良知是下限
第一次读《了不起的盖茨比》是在大学时候，内容最打动我的是盖茨比的高傲和神秘劲儿，还有就是对爱情的执念，前后反差的人物形象，符合青春期女孩对男友力的模糊审美。
然而盖茨比的发迹史与虚荣的爱情总是让人心怀不甘，这样的故事能说明什么？
如果了解作者菲茨杰拉德的经历也许会理解更深入。
菲茨拉杰德的家庭出身和盖茨比有相似之处，他的父亲懦弱不能，母亲爱慕虚荣虚伪至极，灌输给他的永远是发财、攀高枝的想法。
即使菲茨拉杰德发表了第一本长篇小说成名之后，物质消费的层级观念一直成为他心中的压力石，有钱意味着出手阔绰，触手可及“黄金女孩”，他甚至不惜重金为女儿上最好的学校，挥金如土是他一生的向往生活方式。
幸运的是，作为作家菲茨拉杰德还保持着最后的反思与反省能力，他对盖茨比毫无底线的奔赴给与了批判和教训，他用尼克的视角，阐释金钱与良知的内在关系。
尼克站在中间，是悲剧的中立观察者，是一个悲剧见证者，而这个视角，也是菲茨拉杰德对自己的警告，借以给读者的警告：能力到达的地方，不一定是良知可触及的地方。
人为什么要读书呢，读好书，读名著呢？
梁永安说：要读别人写的书，其中一个主要的问题，就是我们每一个人的局限太大。你的经历、游历、对世界的认识充满了局限性，所以读书的根本意义是让你离开舒适区，去扩大自己的困难、扩大自己的疑惑、就是让自己不舒服，看到自己的局限，然后通过读书去正视自己、体会生命。
读书就变成了成长、变成了生命丰富扩大的过程。
文|荣荣
深长缓慢地阅读，长程深入地思考，拒绝短平快失智行为
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