北京
根据史料记载，八卦的形成源于河图和洛书。它是中国三皇五帝之首的伏羲所发明，伏羲氏在天水卦台山始画八卦，一画开天。
易经有一个不变的核心思想：“一阴一阳之谓道。”
所以，易经八卦是由两种代表阴阳的基本符号组成。这两种符号我们称之为爻。
阳爻用“一”来表示，阴爻用“- -”来表示。
八卦：乾qián、坤kūn、震zhèn、巽xùn、坎kǎn、离lí、艮gèn、兑duì。
亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻“一”、阴爻“- -”排列而成，是由三个爻自上而下排列而成的记号。
三爻又代表着天地人三才，天在上，地在下，人居中。
古人以天地自然为师，所以八卦分别代表着八种自然现象和事物：
乾代表天、坤代表地、震代表雷、巽代表风、坎代表水、离代表火、艮代表山、兑代表泽。
为了方便记忆，宋代朱熹的《周易本义》写了《八卦取象歌》帮人记卦形：
乾三连，坤六断；震仰盂，艮覆碗；离中虚，坎中满；兑上缺，巽下断。
1、乾三连：乾卦是三条长横，所以说三连；
2、坤六断：坤卦是六条短横，样子像三条长横被从中截断、一分为二，即六断；
3、震仰盂：震卦是底下一条长横，上面四条短横，样子像个正面放置的碗，盂的样子和碗差不多；
4、艮覆碗：艮卦和震卦相反，最上面是一条长横，下面是四条短横，样子像是倒扣着的一只碗；
5、离中虚：离卦，上下各是两条长横，中间为两条断开的短横，两头实中间虚，象征火是虚体；
6、坎中满：坎卦和离卦相反，上下各是四条断开的短横，中间是一条长横，中间实两头虚，象征水是实体；
7、兑上缺：兑卦，上面两条短横，下面两条长横，因此上部有一缺口；
8、巽下断：巽卦和兑卦相反，上面两条长横，下面两条短横，下部有一缺口。
六十四卦又是怎么形成的呢？
《易经》共有六十四卦，每一卦都是由八个“单卦”（乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤）两两排列组合而成的。
故每卦有六爻，又分为"上卦"和"下卦"。
这六个爻依照从下往上的顺序排列，依次称为初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻。
下面的三爻（初爻、二爻、三爻）组成“下卦”，亦称“内卦”，代表一个人的内在品质；
上面的三爻（四爻、五爻、上爻）组成“上卦”，亦称“外卦”，代表一个人的外在表现。
因为万事万物的变化都是从内部开始，因此内卦的位置在下面。
奇数位（一、三、五）为阳位，偶数位（二、四、六）为阴位。
阳爻用数字“九”表示，阴爻用数字”六”表示。例如“初九”是指初爻为阳爻，“六四”是指四爻为阴爻。
《易经》崇尚“中”、“正”，“中”是指下卦的居中之位“二爻”和上卦的居中之位“五爻”。
"正"是指阳爻居于阳位，阴爻居于阴位，称为"正位"或"当位"，否则就是"不正位”或“不当位”。
相对而言，“中”比“正”还重要，《易传·系辞传》云∶“诸卦二五，虽不当位，多以中为美"，即使是"九二"和"六五"处于不当位，爻辞也多为吉利之语。
总的来说，一、二爻是讲地道，三、四爻是讲人道，五、六爻是讲天道。
“不三不四”这个俗语说的就是六爻中的第三爻与第四爻，这两爻处在六爻的中间位置。
不三不四的意思就是说一个人不是处在正道上或不正经。
易经总共64卦，384爻，虽然体系庞杂，其实存在一个比较通用的规律。
叫作：初难知，上易知；二多誉，五多功；三多凶，四多惧。
这18个字言简意赅，可以说概括了人生六个阶段。
那么它们背后具体有哪些含义？下期我们继续详细讲解！
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