唐诗五万多首中百分之二十跟酒有关。
唐朝诗人白居易一生诗酒为伴,其他诗人又何曾诗酒分过家?唐诗中随处可见佳节独饮,知己对酌,群贤盛会。
诗人们相逢时把酒言欢,送别时置酒饯行,高兴时纵酒放歌,悲伤时借酒浇愁。
酒入诗肠,绣口一吐,便是一篇篇锦绣华章。
自古伤离别
在唐诗中有一大题材就是离别。当时友人离别,经常是一别数年才能相见,其间音讯全无,所以大家格外重视友情。由此也就催生出一种折柳枝以挽留朋友的习俗。天下没有不散的宴席,终究还是要离别的。
日月不同行——《鲁郡东石门送杜二甫》
李白
醉别复几日,登临遍池台。
何时石门路,重有金樽开?
秋波落泗水,海色明徂徕。
飞蓬各自远,且尽手中杯。
这首诗共同见证了李杜两大诗坛猛人的友谊和分别的最后时刻。因此这个酒局非常重要。“飞蓬各自远”一语成谶,石门分别后李杜二公天各一方,再无见面之日。李白东西漫游,失意蹭蹬,杜甫南北漂泊,穷困潦倒。
花下自劝酒
白居易
酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。
莫言三十是年少,百岁三分已一分。
这场酒局尽管没有明写送别,但借用岁月和酒隐晦表达了送别友人的失落心情。
歌舞几时休?
唐朝酒局抛开那些离别的悲伤酒局,送酒诗歌也广为流行,尤其盛行歌舞以送酒的敬酒习俗。
唐朝时期,参加宴饮聚会的人多为高官贵人,都会携带舞妓和陪妾,所以在敬酒时,执行送酒的人多为陪酒的歌舞妓,同时伴有歌舞,或清唱曲目,或伴乐而唱,或边歌边舞。
送酒的曲目多为那一时期广为传颂的文人词曲,亦或是乡土小调。
著名诗人王翰曾在著名的《凉州词》中写道:“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。”
在美酒酣醉中反而凸显了戎马一生的豪情壮志是如此壮丽。
著名诗人杜甫曾在著名的《饮中八仙歌》中写道:“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠,天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”
饮中八仙的醉态与风韵,全然酒后人性本真的释放。其中李白更是狂放不羁,"酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。"他在盛唐浪漫书写豪气傲骨,却在失意与无奈中结束了一生传奇。在酒与诗的盛唐,唯李白敢称"酒中诗仙"。
唐朝“烫酒”文化
随着唐朝酿酒技术的进步和成熟,唐人的饮酒方式亦有了新的变化。
在秋冬之际,由于天气寒冷,唐人在饮酒之前多会将酒进行加温。据史料记载,此时期已有了为酒进行加温处理的技术和相应的温煮酒具,被人们称之为“烫酒”。
白居易的诗句中曾写:“林间暖酒烧红叶,石上题诗扫绿苔”。人们对酒的饮用有了自己独特的处理方法,直至今日,我国仍沿袭有烫酒的习俗,可见这一习俗的影响之深。
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