红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。
-----《后宫词》
这是唐朝著名诗人白居易所写,描述了当时后宫女人们的辛酸和无奈,明明容颜没有老去,但是后宫有三千佳丽,皇上今天宠爱自己明天就可以宠爱其他人,最后等待自己的也不过是在宫中从夜晚坐到天亮,依旧等不来皇帝的身影。
所以她们最后也学聪明了,不再渴望帝王那虚无缥缈的爱,而是更多的希望将权利掌握在自己手中,所以我们可以看到,古代妃子晋升,尤其是从贵人升为“嫔”,都高兴的不得了,除了升职外也是因为多了三大特权。
古代嫔妃们的生活
这里就要说因为各个朝代的制度不同,所以对于妃子的入选条件也都是有所不同的,但主要条件也无非就那几样,出身高贵,长的漂亮,或者是才学出众等。
所以我们就拿离我们最近的一个朝代清朝举例,正常情况下皇帝每三年一选秀,要求这些女子必须身家清白,且身上没有疤痕没有异味等等,要经过嬷嬷们一系列的检查,方可以入宫面圣。
而这还要看皇上的喜好了,不过有一些出身特别高贵者,也是不必经过选秀,可以直接入宫为妃的,由此可见清朝选秀严格了。
而且清朝的制度也是极其严谨的,各个位置上的嫔妃都是有规定的数目的,如皇后只有一名,皇贵妃只有一名,贵妃可以有两名,妃子有四名,嫔有六人,再往下的贵人、常在、答应等就没有固定的数额了,想有多少就有多少。
但是不同身份地位的嫔妃之间的差距可以说是天差地别的,所以这就有了古代许多嫔妃们想生个孩子,只有生孩子才有晋位的可能,这样站得高,享受的福利也是更好的。
就不说皇贵妃的尊贵了,就说那些清朝的妃子们能从贵人晋位嫔都高兴的不得了,因为这代表她们再也不是无名无分的小人物,而是真正可以留在史册上陪伴帝王的女人,除此之外还有三大特权。
晋升后的特权
首先就是有自己的宫殿和下人了,在嫔位以下的妃子们,也只是比宫女们略微尊贵一些罢了,只是不用干一些粗活重活,不会有人随意打骂。
但她们的待遇跟宫女比也没好到哪里去,同样是住大通铺,没有自己的屋子,也没有自己的宫女太监,每天要做的事情就是如何让皇上记起自己。
且因为没有自己宫殿的原因,皇帝也不会来探望自己,每日与皇帝接触的机会就是晚上被带去养心殿侍寝的那一时半会,也说不上什么话,难以和皇帝培养感情,所以想要晋升是十分困难的。
但升到了嫔位可就不一样了,可以算得上是真正的娘娘了,在后宫中有自己的宫殿和下人,退一步来说,就算不得皇上的宠爱,但起码在自己的宫中想做什么就做什么,日后也算有个安身立命之所,不再如浮萍一般。
而且有了自己的宫女太监做什么事都特别方便,吃饭时也由这些宫女将饭菜端到自己的房间吃,还有宫中的杂务都有专人负责,这样自己更加不用操心了,可以说日子一下就好过起来了。
第二个特权就是可以抚养自己的孩子了,要知道清朝讲究的不是母以子贵,而是子以母贵,因为清朝皇帝的儿子们都很多,所以这个时候他们会更加在乎儿子生母的出生。
如康熙最宠爱的太子胤礽,他就是康熙元后赫舍里氏所生,地位尊贵,所以胤礽才会被康熙两次立为太子。再说四阿哥胤禛之所以能够登基为帝,这与他的养母是佟佳贵妃不无关系,再看四阿哥的死对头八阿哥,虽然素有贤王的名声,但是生母只是一个小小的宫女,就算被封为妃,也改变不了低微的出身,所以八阿哥最后惨败。
综上所述我们就知道清朝有多看重阿哥的母亲出身了,这让后宫女人们自然都想往上爬,毕竟谁不想自己的孩子生来就一世无忧呢。
而且不管怎么说,到了嫔位还是有权利抚养自己的孩子的,若是嫔位以下生了孩子,甚至都不可以养育自己的亲生子嗣,要将自己的孩子抱给别人抚养,虽然残酷,但这就是规矩。
所以可见,嫔位和贵人之位虽然只差了一级,但其中的待遇差的可是十万八千里啊。
而最后一个特权就是嫔位的妃子可以在历史上留下自己的性命,其实扪心自问,谁不想名留青史呢,谁不想百年后千年后还有人记得自己。
但是古代的女子们是很难建功立业的,尤其是这些嫔妃,所以她们只能将希望都寄托在能够以尊贵的身份陪伴皇上,这样百年后史书也有自己的名字,就像乾隆的富察皇后、令妃等等,直到今天都被大家耳熟能详。
就算是一些不那么受宠的嫔妃,但到了嫔位,也会留下自己的名字,死后也可以葬在皇陵,对于她们来说,也不枉这一生。
但是嫔以下的妃子们,史书上不会有她们的名字,她们的故事,甚至死后也不能与皇帝葬在一起,可以说生前是个小透明,死后也没人会记得她们,十分悲哀。
所以当时后宫的妃嫔们也是个个都牟足了劲想要成为嫔位,只不过嫔位只有六人,而嫔以上的妃位更是只有四人,越往上位置越少,她们就可能会使出各种手段,不过具体的手段我们也无从得知,只能从一些文学作品或者影视剧作品中自行脑补了。
结语
一入宫门深似海,从此以后她们再无从得知外面的世界是什么样,只有那一方小小的天地陪着她们直到死去。
有时候不知道那个时候身份尊贵真的好吗,虽然她们可以穿金戴银,但是从此失去了自由,而外面寻常百姓们虽然贫穷,但起码像一只小鸟一样自由,不知道大家怎么看呢?
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