中华深度观察：寺庙铜臭扑鼻 菩萨怎不远离

文/唐耀坤

有人说，我国创造出一门新的生意——承包寺庙赚钱；将寺庙当作为商业实体来经营，不要技术、不需厂房；不要商品、不要商店；靠他人的虔诚和信仰来攫取暴利。

有诗云：寺庙变成商业地，比丘聚敛不看经。烧香敬佛为钱财，佛祖菩萨难容身。

承包寺庙赚钱的门道

（1）门票收入

如今中国的寺庙，只要稍有点名气或上点规模的，到里面礼佛或参观都要买门票，才允许进入。

（2）其他项目

进入寺庙里，“高消费”服务项目还很多：比如，烧香要买香，撞钟要花钱，求签要钱，解签要钱等等。只要你有大把钱，寺庙就可以提供各种规格的服务，烧头香、敲头钟、办各种价格的水陆道场……

据悉，网络上报道：供养法门寺的每一尊佛像，都明码标价。比如佛光大道两侧的菩萨价格是1000万，合十舍利塔内释迦牟尼的化身、报身、法身佛像价格分别为3000万、4000万、5000万，而载有佛指舍利的宝塔，则标价一亿。

（3）功德钱

一般情况下，和尚会拿出功德簿让游客签名。并慷慨许诺：凡签上名字的，住持大师亲自为你念经，为您祈福消灾。结果签上名之后，和尚才说：“名字不是白签的，要捐功德钱，多少随意，三、六、九都行。”你一细问才知道，所谓三、六、九，就是300元、600元、900元，或3000元、6000元、9000元，随你挑选。一般游客到寺庙里，寺庙里的和尚就会劝你烧个高香，但外面的香是不得带入，据说不干净。等你烧完了才发现要几百元，甚至还不能讲价，因为讲价就表明“心不诚”。香客大多也是哑巴吃黄连——有苦说不得了。在寺内请一炷香，最低200元，逢年过节要烧头香，几千、几万、甚至十万元！为此你不用惊讶，还有创造吉尼斯世界纪录的，四川峨眉山的宝光寺；头柱香拍卖，成交价竟达99万元！香客不用担心自己没带足够的现金，因为和尚会拿出POSS机，让你刷卡。

寺庙在承包中被商业化

2012年1月，《中国新闻周刊》曾推出《疯狂的寺庙》专题报道：指出寺庙承包大约起于上世纪九十年代中后期，随着旅游业发展，名胜景区内的寺庙成为“香饽饽”，私人向寺庙主管部门交纳一定费用后，以入股和承包的方式经营寺庙，“一座建于AAA级旅游景区的寺庙,一年的承包费竟高达720万”。

由于寺庙被承包，承包人为了逐利，在寺庙里变着花样赚钱，僧尼和尚不是在那里苦修念经、普渡众生，而是想方设法贪利。此时的僧人成了赚钱的职业，方丈定成为大款——百万富翁！前些时期，有媒体报道：2010年1月26日零时左右，19岁的吴某和11天前刚过完20岁生日的瞿某二人，到玉溪市红塔区玉河巷“大悲普度寺”（属灵照寺下院）方丈释永修的住处留宿。凌晨2时许，趁释永修熟睡之机，吴某用小板凳砸释永修的头面部数下，接着瞿某用手掐住释永修的脖子，后二人用绳子勒其脖子，将释永修杀害。释永修死亡后，二人抢走其现金5000余元、银白色手机一部和一些随身物品，连同作案工具一起带离现场。二人作案后将抢劫杀人的事告知了钟某，三人一起将作案用的凳子、绳子、所穿外衣及其抢得的一些物品丢弃于城外某鱼塘内，又将释永修的随身物品掩埋在某水库岸边。云南玉溪市灵照寺方丈遇害后留有474多万的个人存款，为了这笔存款其女儿和寺院就遗产的归属打起了官司。释永修2005年初，云南省佛教协会和云南省宗教局批准了该寺住持大和尚才升座为灵照寺方丈的，短短5年时间就敛财474万元。由此可见，寺庙敛财是多么的可观。如果和尚是个不挣钱的职业，方丈岂能有几百万存款！

如今寺庙里的和尚待遇都超越了公务员，成了最赚钱和最受人羡慕的职业。寺庙里商业氛围浓，而且容易赚钱，因此一些寺庙里就涌现了不少的假和尚，他们为赚游客的解签钱，而假扮和尚骗钱；有些寺庙还不惜重金请几位假大师骗香客的钱。这些冒充“大师”的人已是业内的老江湖了，心理素质好，能说会道。他们很会看人，通过衣着、气质、谈吐即可判别是否是其目标，若是有钱人，“大师”会多花些心思，如果碰到学生模样的便说一句“你与佛无缘”了事。

寺庙的收入也仰仗这些假‘大师’去忽悠香客，成为其“掘金“的主力。当那些怀揣虔诚的游客跨入这些寺院的门槛的那一瞬间，就成为待宰的羔羊，少则数百，多则几万。在假“大师”语言暴力的恐吓之下，佛门威严的气场和心诚则灵的心理暗示自然战胜理性，那些不义之财源源不断地落入了寺庙商业化的口袋。

寺庙商业化的后果

这项“生意”的场所（寺庙）是祖辈留下来的，菩萨的灵验是千百年来人们敬奉出来的，他们只需付出口舌的成本，就能获取巨大的利润。因此愿当和尚、尼姑、道士的人趋之若鹜，收入高过白领；上班“礼”佛，下班还俗。他们不需遵照僧道的清规戒律，而是可赚到钱吃大餐、住别墅、开豪车、聚娇妻。他们不需吃斋念佛、苦修心性，而是酒色财气、骄奢淫逸，苦行僧变成了阔大款。寺庙僧人成形这样，可谓是前所未有让人不可思意。

信仰缺失，道德底线击破，资本权力化，权力市场化，这已是时代之殇。以前，古刹寺庙为何建在离闹市较远的深山密林里，就是想让传经讲道远离红尘，有一片专门的清静之地。而今，将寺庙商业化了，世间几乎无净土了。我们为什么会这样——寺庙商业化，并不是我们比别人聪明有商业头脑，而是我们缺乏敬畏。因为，人的敬畏是来源于信仰。信仰是人类的精神家园，信仰是心中宁静的港湾，信仰是走向正智的阶梯，信仰是生命的曙光。人有了信仰后，心中才会存在一份敬畏，知道自身行为的可为与不可为，大家都如此，社会道德也就有了保障。

人民有信仰、国家有力量、民族有希望。倘若人民没有了信仰，其他都会跟着没有了。寺庙这块净土，应该去其商业化，还原它应有的清静，让《佛经》《道德经》以及有益于民众的各种经文在此弘扬。让民众有信仰的生活，成为自己的主人，而不要沦为金钱的奴隶。用信仰扫除寺庙的铜臭气，让菩萨归位，保佑我们离苦得乐、稳健前行！