文/茶人小谈
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在民间,当人逝去之后,会考虑到一个问题,那就是立不立碑的问题。碑,按照解释是刻有文字或图案标记的石头,用来作纪念或标志。从这里我们就明白,立碑的意义在于,给祭拜的人留下指引,此外,则是想要表达对先辈的敬意以及怀念之意。
立碑有啥讲究?为啥说“墓碑三不立,立后家人弃”?这话可信吗?立碑在民间确实有很多的讲究,选用什么样的石头,怎么立,立什么样的碑,以及什么时间,这个在不同地方都有不一样的说法,并不是想怎么立就怎么立。
光从民间的俗语当中,我们知道,最为讲究的其实还是什么情况是不能立碑的,如果去立碑的话,还容易遭到家人唾弃,这个是大忌。
立碑的一个目的,是比较好理解的,对于埋葬亲人的坟墓,一两代可以记清,三代以后就不清楚了,特别是经过迁徙、战乱便不知祖坟何处。然后人们想出立碑的这种方法,最早是用木桩,后来直接改成石碑,在上面刻出死者的姓名、出生时间、事迹等,这样方便记忆,也能方便寻根问祖。
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“墓碑三不立,立后家人弃”,那3种墓碑不能立?
第一种:不幸夭折的孩子
在我们农村,如果是孩子不幸夭折的话,是不会立碑的,以前孩子比较多,溺水,还有疾病啥的会比较多,医疗健康水平也比较低,所以失去的孩子也比较多,像这种不幸夭折的孩子是不给立碑的。
第二种:没结婚的壮年
此外,像一些没结婚的壮年也不会给立碑,葬礼虽然会办的很隆重,但是不会提立碑的事情,按照老人的说法,父母还在世,父碑都还没有立碑的话,那么这些没结婚,没有子嗣的壮年也是不能立碑的。
第三种:新修坟不立碑
新修的坟也是不能立碑的,也就是说并非下葬之后,就万事大吉了。因为民间有说法,守孝期是不能动土的,一般守孝是三年,三年之后可以脱下孝服,这叫“除服”。除服之后,才可以动土。
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这三种情况不立碑可信吗?我们可以结合实际情况来讲一讲。
第一种不立碑,其实是可以理解的,立碑是一个浩大的工程,而且还是一笔不少的开支,尤其是在以前穷困年代,连吃饭都成问题,更不要说立碑了。
换句话讲,立碑的意义更多的是在于怀念自己的祖先,以及他做出的功绩,对于一个还没长大就夭折的孩子来讲,这一点也确实不太符合。
第二种还有第三种情况,我认为这个其实没有啥道理,没结婚的壮年其实也可以理解为非正常死亡,按照他们家人的意愿,是完全可以立碑祭奠的,比如说因公牺牲的人员,很多都是青壮年,其次,如今新修的坟,也有的会把碑立好。
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立碑,它是目的比较简单,就是指引祭奠的人,同时也是歌颂祖辈的功德,让后人不要忘本,在农村如果逝去的人没有后人祭祀,或者是本身没有任何功德的话,立碑的相对比较少,反之,子孙满堂,后代家族兴旺,对于逝去的老人,都会立碑祭祀。
—The end—
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