中国有五千多年的深厚文化。许多老话我们都很熟悉。例如，“单身汉的钱多，讨了婆娘烧破锅”“千年王八万年龟，百年兔子不可追”“人穷莫入众，言轻莫劝人”等等。它们简洁明了。它们是古代劳动人民智慧的结晶，反映了人们追求美好生活的许多经验和愿望，需要我们更多地继承和传播。我们都知道“万恶淫为首”，但谁又知道他的下一句话是精化，道尽人性百态！
从字面上讲，许多人认为淫荡是所有罪恶之首。在传统儒家思想的影响下，古人崇尚封建礼教，谈性色变。从古人对女子出红杏出墙的弄罚就知道 。古人信奉佛教，佛教有五戒：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语”，其中”不邪淫“淫欲是最最邪恶的存在。
事实上，我们仍然误解了古人的意思，“万恶淫为首”是指贪婪是万恶之源。淫，是指太贪，这里并不是指淫荡。“富贵不能淫”“乐而不淫，哀而不伤”中“淫”是指过多。在范仲淹《岳阳楼记》中的“淫雨霏霏”，的意思就是连绵的阴雨。这里的“淫”指的是是放纵、不节制，所以“万恶淫为首”即“一切罪恶，应当以‘贪婪’为首要大恶”。 我们一直把“淫”误解为淫色，是望文生义，这点不得不佩服古人意境之高。
明朝【古今贤文】的下一句话是“百行孝为先”。这意味着孝顺应该是一切行为中的第一位。事实上，这句话是精华所在，让人深思。在中国古代，孝道往往被认为比生命更重要。孝道作为儒家伦理的核心内容，不仅是中华民族的传统美德，也是维护家庭的重要标准。
古人说“百善孝为先”、“父母在不远游”等，都强调了孝道的重要性。在古代，父母去世后，孩子们必须按照仪式举行三年的哀悼。在此期间，他们不允许结婚或庆祝吉祥的仪式。官员们还被要求离职，这被称为“丁忧”。汉代以后，“丁忧”丧葬法应运而生。期间匿丧不举、寻欢作乐、生子嫁娶、应试求仕等都被视为“不孝”罪，将受到刑法严惩，甚至流放赛外。
人讲：不孝有三。很多人却只知道“无后为大”这一句，却不知这句话出自《孟子·离娄上》。不能事亲（孝养父母）是一不孝；不能事君（恪守本分）是二不孝；不能立身行道（成为有道德的贤人君子）是三不孝。由此可见，在古人眼里，一个不孝父母的人，纵有博古通今之才，也是一个不合格的人！
孝顺父母是生活的一部分，也是一件很容易做的事，父母对子女没有很多要求。然而，在生活中，我们常常贪婪地、无法控制地要求父母的爱，习惯了他们默默的奉献和付出，却把我们所有的精力都放在了自己的事业、伴侣和孩子身上。实际上，这是“万恶淫为首”的真实版本。不清楚“百行孝为先”是什么。
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