人心是需要考验的，掌握这六招识人术，你才能看透最真实的人品！

儒家的孟子讲：“天将降大任于斯人也，必先劳其筋骨，饿其体肤”。这句话，我们可以将其理解成励志鸡汤，其实也可以将其理解为驭人心术。

我们仅仅需要将“天”替换成“领导”，就能得到另一个答案：领导想用一个人时，靠的定然不是感觉，靠的是试探，是揣摩，是考验。譬如，领导会重点观察某个人能不能吃苦，然后确定是否任用！

当然了，孟子的话不过是鬼谷道阿信一厢情愿的曲解罢了。鄙人想论述的问题不过是：你觉得，人心需要试探吗？

简单的一个问题，或许就能把道德家和权谋家区分的清清楚楚，清高的道德家定然是反对考验人心的。因为他们只需要坐而论道，不需要做具体的事情，自然可以高谈阔论。当然了，如果让他们做事，跟头摔得会很惨。

这是肉眼可见的结果。

一

冯梦龙通过《杜十娘怒沉百宝箱》给我们讲了一则有趣的故事：青楼女子杜十娘跟太学生李甲情投意合，以为找到了真爱。不料，李甲不过是个道貌岸然的伪君子罢了。

虽然杜十娘拿出金钱为自己赎了身，还为李甲解了困，以为从此可以幸福的双宿双飞了。却不料，李甲还是狠心地出卖了杜十娘，把她高价转卖给了孙富。如果仅仅是为了钱还好理解 ，李甲最真实的理由居然是：

我妈不同意我们在一起！

杜十娘知道实情后，悲愤交加，当众怒沉辛辛苦苦积攒的“百宝箱”，投江而死。

人心隔肚皮，不识人心，你当真敢把身家性命，个人命运托付给别人吗？这世上有些人无论看起来有多好，是注定不值得托付的！

二

情场如此，职场也是如此。诸葛亮也曾因为对人心缺乏必要的试探而吃了大亏。从个人情感上，他跟马良是好朋友，所以对马谡格外的关照。

如果仅仅是关照，那也不过是多了个混吃混喝关系户而已，也不会铸成大错。谁能想到马谡这个人能说会道，特别喜欢谈论谋略权术，颇受诸葛亮的器重。虽然，刘备早就提醒过诸葛亮：马谡这个人说话比较浮夸，没有真才实学，不可委任大事，您要对他多加考察。

谁知道，诸葛亮全当耳旁风了，直接重用马谡。结果，我们也都知道了，马谡不负众望的失了街亭。现实狠狠地打了诸葛亮一耳光。

注意，刘备提醒诸葛亮的重点是，马谡这个人要多考察。想必，诸葛亮北伐失败后，想起刘备的遗言也会深深地自责吧：自己对马谡的了解还是太少了，用人不考察，害人更害己。

三

话说到这里，想必试探人心的道理，诸位道友已经明白了。可问题就在于，如何试探呢？说问题不给答案，那就是耍流氓。众所周知，鬼谷道阿信是个研究鬼谷子权谋智慧的手艺人，今天我就为大家介绍纵横学里著名的“六验法”，助你快速看透人心本质。

第一：喜之以验其守，故意哄对方开心，考验他是否会得意忘形。当一个人处于兴奋状态时，他就很容易暴露出他的弱点，丢失他的操守。这种人是最容易被人看透的，也是最容易被利用的。

第二：乐之以验其僻，故意投其所好，考验对方的特殊癖好。所谓“嗜欲深者天机浅”，一个人如果沉浸在自己的嗜欲中，注定他会成为欲望的奴隶。这种人是最靠不住的，很容易为了满足自己的嗜欲而出卖别人。

第三：怒之以验其节，故意激怒对方，考验他是否能控制自己的情感。那些能成大事的人，往往可以很好地控制住自己的情绪，不会被自己的情绪所动，“喜怒不形于色”方为真豪杰。诸多时候，脾气越大的人，越没本事。

第四：惧之以验其持，故意吓唬对方，考验他是否意志坚定，坚持信念。老话说的好，患难见真情，很多人平时称兄道弟的，一旦到关键时刻，他们则会避之大吉，故此我们要学会在危难关头，看破一个人到底是不是值得深交。因此，你想要考验一个人，就可以故意夸大危险，让其感受到所面临事情的严重性，让其感到恐惧，假如说其临阵脱逃，说明此人不可委以重任。

第五：哀之以验其人，故意使一个人哀伤、痛苦，考验他的逆商。这个世界上没有人能够一帆风顺。一个人越想做事，就越会遇到困难。最终，只有那些能够从哀伤与痛苦中挣脱出来，有着强大心性的人，才能获得成功。可惜的人，大多数人会放弃自我，选择沉沦。

第六：苦之以验其志。故意让对方受苦，考验他的志向会不会动摇。当一个人处于艰苦的环境时，考验的便是人的意志力。真正有志向的人，就算是身处艰苦环境，也可活的怡然自得。假如说一个人吃不了苦，那么他处于艰苦环境中，将会不知所措，很容易为了享乐而轻易放弃自己的目标。

以上，就是古代纵横家考验人心的“六验法”，主要从刺激人的情绪着手，进而考察人的内心状态。情绪，有时候就像一个人内心状态的晴雨表，越是成熟的人，内心越是强大，越是能控制自己的情绪！他们不仅能接受外人的考验，更是能经受住命运的考验，是的，

人是需要考验的，掌握这六种方法，你才能看透最真实的人心！

本文由鬼谷道创始人鬼谷信原创，鬼谷信讲透鬼谷子，助你人生少走弯路！