荣格的自我发展方法——个性化之路

“……当一切都说了，做了，我们自己的存在是一个自然的实验，一个新的合成的尝试。”

虽然卡尔·荣格最著名的是他关于无意识的观点，无论是他的原型理论还是他关于人类阴暗面的著作，荣格首先是一位实践心理学家。在他的大量著作中，我们可以找到许多关于如何过上更好生活的实用技巧，在这个视频中，我们将探索荣格工作的这一方面，将我们的注意力集中在他最喜欢的自我发展方法上，他称之为个性化的过程。

个体化就是以走向心理完整为目标的自我实现。

整体是一种理想状态，在这种状态下，我们所有的潜在潜力都得到了实现，我们无意识的所有元素都被意识所揭示，并和谐地融入到我们的性格结构中。

在短暂的人生中，我们只能接近，但永远不能完全达到心理的完整状态。但朝着这个方向前进会产生满足感，并导致一种根植于我们个性的性格的培养，这种性格超越了单纯的社会角色和我们的同龄人群体和整个社会的期望，或者正如荣格所解释的那样:

个性化意味着成为一个“个体”，而就“个性”包含了我们内心深处的、最后的、无与伦比的独特性而言，它也意味着成为一个人自己。因此，我们可以将个性化翻译为“走向自我”……

作为一种自我发展的方法，个性化提供了许多好处，而不是遵循老一套的一致性路径。首先，这个过程使我们在生活中更有能力。因为当我们追求心理的完整时，我们就增加了我们可以支配的技能和性格特征的数量，从而增强了我们利用生活中的机遇和处理生活中的问题的能力。

个性化也是治疗绝望疾病的有效解药，无论是焦虑症、神经症、抑郁症还是某些形式的成瘾。

虽然这些情况可能源于无数的原因，但最常见的原因之一是没有经历过的生活，或者是我们停滞不前的感觉，再加上我们不断接近死亡的意识。个性化迫使我们走出这些存在的陈规，让我们走上一条既有目的又有意义的人生道路。

个性化的另一个好处是，接近心理整体状态的副产品是一种肯定生命的态度的自发形成，用荣格的话来说，“超越了情感纠缠和暴力冲击的范围——一种脱离世界的意识。”(卡尔·荣格《炼金术研究》)

或者正如荣格在别处写道:

“如果你总结一下人们告诉你的他们(在个性化道路上)的经历，你可以这样概括:他们找到了自己，他们能够接受自己，他们能够与自己和解，从而能够与不利的环境和事件和解。”

为了获得个性化的好处，我们需要采取一个理论上简单，但在实践中困难的步骤。我们必须把注意力集中在自己身上，尽可能以最客观的方式评估我们的生活和我们性格的现状。

“只有当一个人接受事物的本来面目时，智慧才会开始……因此，当一个人能够认同事实的本来面目时，这是一种治愈的态度……只有这样，我们才能茁壮成长。”

个性化需要彻底的自我接纳。

这需要识别和接受我们性格上的缺点和弱点，但也需要接受我们的才能和优势。它要求我们接受过去的错误和失败，并清楚地掌握我们目前的生活状况，认识到“(我们)只能从(我们)碰巧所在的地方出发”。(卡尔·荣格，《转型中的文明》)也许最重要的是，我们需要接受这样一个事实:我们内心存在着巨大的潜力，我们发展的可能性是无限的。

或者正如荣格所写:

“既然人格的成长来自潜意识，而潜意识在定义上是无限的，那么人格现在逐渐实现自身的程度在实践中也不可能受到限制……”

但是，虽然自我接纳是个体化道路上的一个准备步骤，但它本身也是一个产生强大治疗效益的步骤。在他的文集的第13卷中，荣格引用了他的一个病人的一封信，信中谈到当一个人接受他或她自己时发生的内心变化:

"我虽遭遇灾祸，却多得福报。通过保持安静，不压抑任何东西，保持专注，接受现实——接受事物的本来面目，而不是我所希望的样子——通过做这一切，我获得了不寻常的知识，也获得了不寻常的力量，这些力量是我以前从未想象过的。我一直认为，当我们接受一些事情时，它们会以某种方式压倒我们。事实证明这根本不是真的，只有通过接受它们，人们才能对它们采取一种态度。”

除了自我接纳，荣格还提倡增加对我们亲近的人的接纳，尤其是我们的家庭成员。荣格坚持认为，有太多的人，浪费了太多的时间，在他所谓的“无聊的家庭戏剧”的纠结中。除非我们遭受了一种我们尚未接受的创伤性经历，否则最好接受过去的任何虐待，将其作为我们生活的既定条件。

扮演受害者的角色，沉浸在怜悯或责备中，试图改变他人或试图解释为什么我们受到虐待是在浪费生命，或者正如荣格所写的那样:

“但无论父母和祖父母对孩子犯下了多大的罪，真正成年的男人都会接受这些罪，这是他自己必须考虑的问题。只有傻瓜才会对别人的罪过感兴趣，因为他无法改变它。聪明人只能从自己的过错中吸取教训。”

实践一种激进的自我接纳，同时增加对他人的接纳，将我们置于现实的坚实基础上，从而在个性化的道路上迈出下一步，这就是采用一个目标或人生使命。

“我观察到，有目标的生活通常比漫无目标的生活更好、更丰富、更健康。顺应时间的潮流向前走比逆着时间的潮流而行更好。”

设定一个目标或人生使命是个性化不可或缺的一部分，因为心理的完整不是仅仅通过被动的冥想来达到的。相反，不断地拥抱挑战会使我们的潜力得以实现，新奇的经历会把无意识的内容带到意识的光芒下，这是一种生活使命，产生了对生活的充分参与。更重要的是，目标或使命可以将我们的注意力和精力从病态的兴趣转移到更具建设性和基于现实的追求上，从而帮助我们摆脱绝望病的被动状态。

“实践经验告诉我们，作为一般规则，一种心理活动只有在等价的基础上才能找到替代品。例如，一种病态的兴趣，对一种症状的强烈依恋，只能被对另一种兴趣的同样强烈的依恋所取代……”

为了不耽误选择目标或人生使命的步伐，我们应该意识到，没有单一的“正确”选择。心理完整性可以从很多角度来看待，所以我们只需要找到一些内在的奖励，足以让我们保持动力，并具有足够的挑战性，以创造自我实现所必需的新奇体验。但就像所有重大的人生决定一样，在选择使命时，我们必须自己决定，我们不应该依赖别人为我们选择，或者正如荣格所写的那样:

“你为什么四处寻找帮助?”你相信外界会帮助你吗?将来的事都是在你们里面、从你们而来。因此，审视你自己。不要比较，不要衡量。没有比你的方式更好的了。所有其他的方式都在欺骗和诱惑你。你必须完成你心中的方式。”

有了任务在手，我们只需要朝着它的目标努力，以一致和有纪律的方式，为了个性化，或者正如荣格所写的那样:

你是如何完成你的人生任务(你的“使命”)，你的理由，你存在的意义和目的?这是个性化的问题，是所有问题中最重要的问题……”

为了避免偏离轨道，我们应该意识到，当我们走在个性化的道路上，我们会遇到挫折和失败，会犯错误和错误。但这些经历不应使我们气馁。

因为正如荣格所写:

“我们必须犯错误。我们必须活出自己对生活的看法。如果你避免错误，你就不是在生活;从某种意义上说，甚至可以说每个人的生命都是一个错误，因为没有人找到真理。”

记住个性化并不能使我们摆脱人类存在的条件也是有用的——我们仍然会被即将到来的死亡所困扰，而疾病、伤害和命运的残酷转折仍然会降临到我们身上。就像人生的所有道路一样，在个性化的道路上，痛苦是不可避免的。

当苦难降临时，荣格强烈认为我们不应该逃避这些情况，也不应该否认或压抑伴随它们的感觉，相反，我们应该充分体验我们的痛苦，只有这样我们才能超越它。

“真正的解脱不是来自掩盖或压抑痛苦的感觉，而是来自充分地体验它们。”

但是，即使个性化的道路充满挑战，即使它不能使我们摆脱痛苦，它也是一条产生满足感的道路，而这并不总是现代顺从的道路。因此，如果我们陷入无聊、平庸、焦虑、抑郁或成瘾的生活中，荣格的自我发展方法为我们提供了一条出路。

荣格写道:“我们的个性在生活过程中从难以或不可能辨别的细菌中发展而来，只有我们的行为才能揭示我们是谁……起初，我们不知道自己做了什么坏事，命运如何，善与恶在我们身上，只有秋天才能看到春天产生了什么，只有到了晚上才能看到早晨开始了什么。”

— the end —

作者 / CARL JUNG

整理/ Zoli 萨沙shirl

编辑 / gorjuss

插图/ 《想起了她》

原文：

https://academyofideas.com/2021/05/carl-jung-self-development-path-of-individuation/

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