琉球首脑访华第一天，祭拜北京琉球国墓地遗址，拿台湾对日唱反调

众所周知，日本作为美国在东亚地区的铁杆小弟，深受美国的影响，甚至不惜损害自己的利益也要配合它的主子实施遏华策略，使得中日关系始终停滞不前，双方合作受阻、高层交流受限。

正是在这一背景下，日本的一位地方首脑排除万难，踏上了中国土地，希望充分利用他们独特的历史和传统文化，以及自然环境等软实力和优势，来促进以友好关系为基础的日中交流，为两国关系的发展作出贡献。

这位日本地方首脑就是日本冲绳县知事玉城丹尼。

7月3日，日本冲绳县知事玉城丹尼抵达中国访问，按理说日本官员来华，要么是跟对口的中方官员进行地方交流，要么就是跟在华的企业谈合作。

然而，玉城丹尼第一天的行程却让人颇为意外，兴师动众地来到了北京通州区的小村庄——通州区张家湾镇立禅庵村。

立禅庵村并非北京最富的村，也不是因为该村有冲绳企业发展的产业，玉城丹尼到这个村究竟有什么目的呢？

就四个字：祭拜祖先。

注意，这个祖先非玉城丹尼个人的先祖，而是整个琉球人的先人。

因为在立禅庵村有一处琉球人墓地遗址，约有14位琉球国先人葬于此，包括琉球国贡使、官生、陈情使、都通官等，他们这些人都是地位高、学问深的人物，使得立禅庵村琉球人墓地成为中国琉球国墓地中葬者级别最高的地方。

包括被誉为琉球民族英雄的林世功就葬在该地。林世功是在1876年12月10日从琉球国出发前往中国的，当时日本已经着手开始吞并琉球国的行动，此番来华就是为了向宗主国的中国大清王朝诉说琉球的真相，要求中国出兵暴揍日本。

此时的大清王朝已然摇摇欲坠，被西方列强欺辱蹂躏，哪里还顾得上琉球国呢？！

为了不惹怒日本，大清王朝并没有理会琉球国派来的使者，更谈不上出兵赶走日本侵略者，帮助琉球国复国。

林世功在北京苦苦哀求了4年时间，清王朝的无动于衷让他倍感失望，看着他的祖国复国无望，最终于1880年11月20日自杀殉国，两天后埋葬于通州的立禅庵村。

在此，可能有人觉得很疑惑，张家湾镇立禅庵村的琉球人墓地遗址是埋葬琉球人的，玉城丹尼作为冲绳县的知事，跟他有什么关系呢？

这就需要了解冲绳县和琉球国的关系。

日本是在1879年吞并的琉球王国，并改为冲绳县，成了日本的一级行政区，但是冲绳县并不包含全部的琉球王国地盘。

早在琉球王国还存在时，面积有3600平方公里，疆域相当于现在的琉球群岛面积，而琉球群岛包含吐噶喇列岛、奄美群岛、冲绳群岛、大东群岛、先岛群岛五部分组成，如今的冲绳县却只管辖琉球群岛中的奄美群岛、冲绳群岛、大东群岛、先岛群岛这四个大群岛，靠近日本本土的吐噶喇列岛被划进了鹿儿岛县管辖。

所以，日本的冲绳县实际上就是琉球群岛的一部分。

冲绳县知事玉城丹尼作为省级的一把手，某种程度上也可视为琉球的首脑，那么他完全有资格以琉球后人的身份向琉球先辈致敬，这也代表了身在日本冲绳治下的琉球人不忘先祖、慎终追远的精神，更彰显了被改名为冲绳的琉球与宗主国中国的深厚历史渊源。

或许正是琉球与中国特殊的历史关系，使得冲绳县及其领导者玉城丹尼有了与日本其他县市首长对华不一样的态度，“友好”成为冲绳对华的主流民意。

在访华前，玉城丹尼接受媒体采访时就明确强调了“绝不能因所谓‘台湾有事即日本有事’让冲绳沦为战场”的观点，这和日本政府的态度显然是相悖的。

自从日本前首相安倍晋三首次提出“台湾有事就是日本有事”的论调之后，现在的岸田政府也继承了这一说辞，并配合美军把这一论调付诸实践，强化在琉球群岛的军事部署。

玉城丹尼看到大约70%的美军驻日基地都集中在琉球，当然心生担忧，美日这是要把琉球往战火坑里推的节奏，当然不能接受。

所以，这些年玉城丹尼一直在要求日本东京的内阁政府减少在琉球的美军军事基地，遗憾的是日本根本不搭理琉球的安全关切，吃了称砣铁了心也要跟美国强化在琉球群岛的军事部署，来应对其所谓的西南安全挑战。

可怜的琉球人时至今日，仍然没能逃过被美日拿来当炮灰的命运，也说明了美日，尤其是日本根本没拿琉球人当“自己人”，否则怎么会忍心把琉球“国民”置于炮火底下？