90年西藏发现石碑，专家译解文字后：王玄策“一人灭一国”是真的

关于历史，胡适有一句话在民间广为流传：“历史是一个可以被别人打扮的小女孩

这种说法虽然有失偏颇，但不难看出，历史往往会因为时间的推移而出现很多歧义，从而引起很多猜测和争论。

在唐朝，有这样一个人物，引起了很多猜测和争议。

在那个交通不便的年代，他曾多次前往天竺，并且在一次天竺之行中，不依靠唐朝一兵一卒，完成了一人灭国的壮举。

更离奇的是，这样的传奇人物，在正史中却并不多见，以致于很长一段时间，他被学术界视为杜撰的民间传说。针锋相对的存在或不存在。

这个引发学术争论的人是谁？他真的存在吗？如果他存在，那么为什么他的功绩没有被载入正史呢？

要回答关于他的问题，我们得从一块20世纪90年代西藏即将被炸的石碑说起。

神秘石碑

1990年，时任四川大学考古系副主任的霍巍偶然得知一则消息。此时的他并没有意识到，这个消息后来将掀开唐代中西交通史上的重要篇章。的页面。

当年6月，正在西藏进行文物普查的霍巍迎来了吉隆县宗嘎乡乡长罗桑。

对方来看他，是因为有消息要告诉他，随着消息而来的是一个请求。

罗桑告诉霍巍，他们的家乡附近有一块刻有文字的圣石。

从他记事起，村里的老人就经常去那里祭拜。这大概是几百年前的老物件了。现在村子里的渡槽要炸毁这块圣石，所以他希望霍巍能够去看看这块圣石。检查一下它是否有历史价值，这样这块圣石就可以保存在上面了。

听到这个消息，霍巍立刻就来了精神。他离开天府之国，跑到西藏偏僻的地方进行为期三年的考古工作，以求在这里有新的历史发现。

现在洛桑的消息无疑给他提供了一个可能的方向。不管对方的消息能否让自己如愿以偿，霍巍对于对方提到的地方都非常感兴趣。

答应罗桑辉调查后，霍巍又联系负责运河的县委书记刘书记询问。

对于这块神石的历史，刘书记给出了肯定的回答：“确实有这么一块石头，上面有一些模糊的汉字，很可能是清代赵尔丰所刻的，你可以去看看”重要不重要，如果重要的话，两天后人们开运河的时候就会把它炸掉。”

刘书记的回答坚定了霍巍的心。

收到消息的第二天，做好准备的霍巍就率队乘车出了县城，前往了这次的目的地——麻辣山。

马拉山位于吉隆县以北约四五公里处。向南穿过东西两侧起伏的山脉，即可出国前往尼泊尔。它在古代被认为是一个重要的地理位置。来这里的原因之一。

这是霍巍敏锐的学术直觉。从以往的考古史来看，重大考古发现大多出现在墓葬或边陲中。在与古关有关的边界上，很多古人都有立碑记事的习惯。

罗桑提到的神石，在霍巍看来，很可能是一块记录事件的古老石碑，只不过年代久远，已经磨损得变形了。

到达马拉山后，在罗桑的带领下，霍巍团队经过一番跋涉终于找到了圣石。

这块神石位于麻辣山西北海拔4130米的悬崖上。其下方是藏语名为“鲁玛曼九”的小季河，这也是“鲁玛曼九”的由来。季节性流量让村民想要修建运河来调节，这吸引了霍巍等人。

一开始，霍巍远远地看着这块圣石并没有觉得奇怪，但是当霍巍清理完这块圣石，看到上面的文字时，霍巍突然意识到，他隐藏的目的是快完成了！

探索真相

“这是古人雕刻的石雕。”

仔细看过圣石后，霍巍立即得出了结论。

一开始他还以为这里的圣石是石碑风化而成的，现在看来与其说是石碑，不如说是石雕。

这块神石并不是独立在悬崖边上，而是刻在悬崖上。

高宽约1米的石壁上，整齐地刻着约2厘米见方的文字，用手触摸，石壁文字上还残留着浓浓的酥油。据莫桑说，上面涂的酥油是他们当地的祭祀仪式。

因为酥油太多，加上长年累月的风化，此时石壁上的文字几乎看不见了，只能确认它们应该与我国的象形文字同源。

为了检查石刻，霍巍从车上拿出汽油喷灯，烧了一锅温水，开始逐行醒酒石壁。

让霍巍没想到的是，清理完没多久，石刻开头他能认出的几个字符就映入了他的眼帘。

“唐显庆三年，大唐一统天下……”

这是唐碑！

一时间，发现碑文时间的霍巍既惊讶又欣喜。他本以为这石刻是清朝的产物，现在却有了意外的喜悦。

要知道唐朝是我国历史上外交最多的朝代，唐朝边境附近雕刻的文字可能有着不凡的意义。

发现悬崖上的文字很可能是唐代的产物后，霍巍团队加快了清理和鉴定工作。

经过一番努力，这块村民口中的圣石终于露出了原来的样子。

悬崖上，此石刻有阴刻楷书，方框间隔，用阴线细刻文字。尚有24列字，共312字。最后一个字母有“大唐天竺使出”7个大字，从右向左排列，字是竖排的。

虽因年代久远，《唐代天竺使团铭文》上的文字严重残缺，无法连贯书写。

但霍巍还是通过剩余的文字和专业知识了解了文字的内容。

《唐使天竺碑记》详细记载了唐朝三年（公元658年）。表达感受和记忆事物的过程。

文中的唐朝使者就是王玄策，他因为他的存在而在学术界引起了很多争议。

在随后的回忆文章中，霍巍毫不掩饰自己当时的狂喜。

“从清理干净的石刻中，还显露出一排约5厘米见方的篆书。虽然有点模糊，但可以准确地读出“大唐天柱伞”的7个铭文，这时我们才确信，眼前这个下半部残缺不全的悬崖上的铭文，绝非常见的宗教物品。在西藏，也不是所谓赵尔丰刻的碑，而是确实有一座唐代碑刻，从碑文的风格和格式上也明确地证明了这一点。面对这个突如其来的发现，我们抑制住了内心的兴奋，加紧了清理工作。当时我们就预感到这可能是一个震惊世界的考古新发现。”

霍巍从事考古多年，早已见惯了风雨，但这一发现仍然让他非常兴奋。

破译文字内容后，霍巍意识到自己已经超出了来西藏的目标。作为见证者，他将为中国大唐历史翻开新的一页。

《大唐天竺遣使铭文》发现之前，学术界对唐代中西交往史存在诸多疑虑。无论是王玄策，还是与使馆路线有关的古范妮路，学术界都对其存在存在很大怀疑。疑问。

但通过这一发现，这些争议将得到结束。王玄策、范妮孤岛等困扰学界多年的问题的真相，通过这一发现，从沉寂了数千年的历史长河中浮出水面。

玄策的男人

王玄策，生卒年月不详，洛阳人。

在民间传说中，王玄策总是以唐朝最猛男的形象出现。

原因也很简单。这个猛人，曾经不依靠唐朝一兵一卒，就灭掉了前印度天竺国。

一人灭国的壮举，足以日后传唱很久，一句赞美之词就伟大了。

但与这些民间传说相比，历史学家对王玄策的看法却截然不同。

在历史文献中，几乎没有提及以一人灭国的壮举的王玄策。

在有记载的文献中，王玄策的正式记载只有一位潮山大夫，曾任湟水县令，并晋升五品。

很难相信如此卑微的官僚机构与王玄策的辉煌事迹相匹配。

基于此，学术界一直对王玄策的存在和事迹持怀疑态度。

但当“大唐天柱用铭文”被发现后，王玄策的存在终于被证实了。

让王玄策名扬天下的壮举，发生在《大唐天柱铭文》刻成的10年前。

贞观二十一年（647年），王玄策第二次接任使使使命，率姜世仁等一行30余人前往天竺，传播唐朝的威望。

因为以前已经出使过，所以王玄策沿着旧路一路走来并没有遇到什么意外。相反，他所经过的国家纷纷前来探望他，并向他赠送各种贡品。

正当王玄策以为任务会顺利进行时，当他到达天竺边境时，他的头部受到了重击。

原来，王玄策出使天竺期间，礼王石罗一朵刚刚去世。趁着旧王已死，新王尚未建立的混乱时刻，石罗一多大臣阿罗那舜直接篡位，成为了国王，自称福帝。

篡位成功后，阿罗顺可能会觉得唐朝使者并不是来与自己交朋友的，认为与其让对方回去通知自己，不如先行动起来于是，他直接派兵拦截并杀死了王玄策。

面对庞大的天柱大军，只有三十人左右的使者队伍自然是抵挡不住的。射出最后一箭后，王玄策一行人直接被天柱兵俘虏。它们都卖完了。

幸好，王玄策趁着天柱将士沉迷的夜晚，摸黑跑了出去，副使姜世仁也跟着跑了出去。

逃出生天后，唐朝第一猛男并没有像常人一样夹着尾巴逃回国内。相反，他开始思考如何报仇。

使者被捕，财物被抢。这不是打王玄策的耳光，这是打大唐的耳光！

身为大唐使者，王玄策下定决心，要让这个所谓的福帝知道什么是大国的力量。

当一个国家的使者不是傻子。王玄策很快就想到了惩罚阿罗娜顺的办法——找人借兵。

那我能找到谁呢？王玄策脑海中浮现出一个关键人物——松赞干布。

松赞干布是吐蕃第三十三世赞普，实际上是吐蕃王朝的开国国王。此时，松赞干布已经娶了文成公主，与唐朝有姻亲关系。

在松赞干布的领导下，塔波日益强大，成为周围最大的大国。

无论从借兵的可能性还是考虑到国家的实力，找松赞干布借兵都是最好的选择。

而且，考虑到好处，王玄策确信对方愿意帮助自己。

首先，作为大唐的姻亲，吐蕃在关系到大唐尊严的问题上出面帮忙，以后势必会得到大唐的恩情和赏赐，就算是得到一千块也不是没有道理的。黄金买千里马骨作为回报。

最重要的是，天竺此时经历了内乱，国力受到了极大的损伤。王玄策借兵攻打天柱。受益者并不是吐蕃这样的周边国家。

正是看到了这个关节，王玄策这个小使者才敢向国外的吐蕃借兵报仇。

精准的判断力和机敏的口才，是王玄策能够实现一人灭国壮举的根本原因。

在王玄策的劝说和游说下，王玄策如愿得到了吐蕃1200精兵的支援，以及吐蕃姻亲尼瓦拉的7000余骑兵。

带着近万大军，王玄策直接返回了中天柱。

在察河洛城与阿罗那顺激战三天后，王玄策击败了阿罗那顺，攻破京城，俘虏了国王，完成了灭国的壮举。

《旧唐书》详细记录了这场战斗的辉煌。

“慈与副将姜世仁率两国士兵入中天竺城，激战三日，将其大破，斩首三千余人，溺水万人。阿罗那弃史人金攻克城池，俘虏男女一万二千余人，牛马三万余匹，天柱大惊，阿罗那被擒而还。

此战之后，天竺其他国家震惊不已，纷纷向王玄策进贡以示投降。

一人灭国后，王玄策带着众多贡品凯旋归来，李世民大喜过望。

“来京二十二年，太宗大喜，命秘书报宗庙……”

毫无疑问，王玄策以一己之力灭国的壮举已经足够让人惊叹了。无论是受到袭击后冷静思考复仇方法的反应，还是借兵时表现出的敏锐判断力，都足以证明王玄策的能力。

但可惜的是，在名将众多的唐朝，只是小官的王玄策却无法留下太多的墨迹，以至于后人甚至因为墨迹太少而怀疑其真实性。记录。

对于王玄策此后为何没有再多写作，很多学者都有自己的猜测。

日本学者田中芳树曾幽默地说，很可能是《西游记》中玄奘大师西游的故事太精彩，压倒了同时代的王玄策，在小说中败在正史中，王玄策明朝官职太低，不可能有单独的传记。

有学者推测，虽然王玄策三下天竺，完成了一人灭国的壮举，让大唐名扬海外，但对于大唐来说，王玄策的所作所为并没有带来实质性的好处。

当时天竺正乱，即使王玄策不报仇，也不会对大唐造成任何威胁，所以现在看来非常传奇的故事并不被统治者所重视。

虽然王玄策的事迹当时并没有引起太多关注，但他第三次出使时立下的石碑却为中国历史研究揭开了新的篇章。

作为进一步研究古唐朝与天竺国交往的重要文物，2001年6月25日，唐代天竺使馆作为公元658年的古建筑，被国家批准为古建筑。定为全国重点文物保护单位。

时至今日，这件珍贵的石雕仍在西藏吉隆县被观察和研究，并不断展现出它的光彩。

信息来源

澎湃新闻《王玄策“一人灭一国”的故事，镌刻在这块碑上的真实历史》

中国文化遗产《西藏吉隆县境内发现摩崖石碑》

光明日报《霍巍教授畅谈中国古代文明的多元与融合》

西藏考古网《蕃尼古道上的考古发现》