众所周知,我们的古人历来都讲究“修身、齐家、治国、平天下”,尤其是士大夫们,更是如此。
也就是说,古人一生的志向,大都是齐家、治国、平天下,而要达到这些目的,其前提就是“修身”。
那么,如何“修身”呢?
其实所谓“修身”,正如《礼记》所说,即:
“先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者……物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修……”
也就是说,“修心”的前提是“正其心、诚其意”,换句话说,修身其实就是修心。
因此,从这个角度来说,“修身”的真正核心就是修心。
而修心的障碍,其实也是修心的障碍。
那么,什么才是修身或修心的障碍呢?
其实修心的障碍,淫欲要排在首位。
为什么如此说呢?