正念的练习

佛教八正道也称为八支正道，指的是达到佛教最高境地的八种方法。具体包括正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念和正定。其中，正念指的是要忆念正法，觉知正法，将念头安住于当下。

古语云：“迷则乐境成苦海，如水凝为冰；悟则苦海为乐境，犹冰涣作水。可见苦乐无二境，迷悟非两心，只在一转念间耳。”正念的练习可以减压，让人更快乐地生活。

当人长期处于压力大、焦虑状态时，容易将自己的想法局限化，认为自己想象或担忧的事情一定会发生，如果不能全面掌控就会感到恐惧。这时应尝试保持正念，把注意力多放在一天之中让自己感到开心的事情上，并尝试去体验这时的感受。

具体可以分为几步：

首先，走出自己的“封闭世界”，试着亲近自然，对自然中的一花一木，一虫一鱼保持好奇和欣赏。比如在公园散步时看见池塘中的一条鱼，这个感受是什么？愉快或是不愉快，抑或是没有感觉？把它记录下来。

其次，练习一次只专注于一件事，即当下发生的事，并记录身体的感受。比如走路的时候，肩膀是放松的还是紧张的；坐着休息的时候，身体是什么姿态。人感到烦扰，通常因为同时在想很多事，而又无法考虑周全。一次只想一件事，把注意力集中在当下，可以减少妄念，更加清晰地觉知内心。

练习之后，也要学会描述自己的感受，比如我今天在给花浇水，太阳暖暖地照在花上，叶子上的光点上下跳动，甚是可爱。照顾植物的过程让人感觉身心愉悦放松，仿佛自己也随之生长蓬勃。虽然这只是一件耗时非常短暂的小事，但我能觉察到身心的变化和感受。

以此类推，当你不高兴或者愤怒的时候，同样可以重复正念练习。当你想要发怒的时候，停下来想一想：此时此刻真实地发生了什么事？你注意到自己不愉快的感受了吗？身体的反馈是什么样的？想哭，疲倦还是大脑一片空白？之后可以尝试描述你的感受。

如此一来可以让人专注于当下事情本身，区别出什么是真实发生的事情，什么是自己的想象。通常让人感到受伤的并不是事情本身，而是你对事情的判断和感受。学会用更积极的态度对事情做出解释，人就会更快乐，也可以减少不必要的烦恼。

“世人为荣利纷缠，动曰尘世苦海。不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，渔唱樵歌，世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。”增加正念的练习，提升专注力和体验当下的能力可以减少痛苦，增加自身的智慧，活得更加自在。

本文节选自《空林佛教》

文中内容仅代表作者个人观点

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作者|怡凡 图片|传媒中心

美编|妙能 编辑|梦觉

来源|《空林佛教》2023年第二期