上海
说到“中国味”的原创绘本，就不得不提《安的种子》这本书了。
由儿童文学作家王早早创作、画家黄丽绘画的绘本，一经出版后就获得了首届丰子恺优秀儿童图画书奖、台湾“开卷”童书奖，作品版权输出到韩国以及中国台湾、香港等地，至今仍保持着中国原创绘本销量第一的成绩。2021年10月，该作品被教育部专家选为幼儿推荐图画书。
这本绘本表面上讲的是三个性格迥异的小和尚种植莲花的故事，其背后蕴含了深厚的中式哲学智慧，它图文合一表达的意义、意蕴、意趣令人回味无穷。今天阅读深1℃的栏目就给大家来详细解读这本经典绘本。
本期绘本
《安的种子》
王早早 著
黄丽 绘
海燕出版社
适读年龄：3岁以上
1
独特的复调叙事
故事开始于三颗古莲花的种子，师父分给本、静、安三个小和尚每人一颗莲花种子，希望他们把种子种出来。
本想第一个种出莲花，他把种子埋在雪地里，等了很久，种子也没有发芽，他刨开土地、摔断锄头，不再干了；
静挑选最好的金花盆、查阅种植莲花的书籍、用最名贵的药水和花土，在最温暖的房间小心种下种子，待种子发芽后又用金罩子罩上，但小幼芽因为得不到阳光和氧气，没几天就枯死了；
安把种子装在小布袋里，挂在自己胸前，像往常一样去集市为寺院买东西、清扫寺庙里外的积雪、做斋饭、挑水、散步，春天来了，他在池塘一角种下种子，种子发芽了，他欣喜地看着眼前的绿叶。就这样，古老的千年莲花在盛夏的清晨、温暖的阳光下慢慢盛开。
同样的种子，三个人出现了三种不同的结果：本的没有发芽，静的发芽了又死了，安的发芽了且开花了。
《安的种子》正文前两页为单页，其他均为跨页，除最后面三个跨页和最前面两个单页是以单个线索讲故事的，中间每个跨页都同时在讲本、静和安各自独立的两个或三个故事，这种以“复调”的形式，交织讲述着互不相干的多个角色的故事，是绘本独特的表现形式。
比如在第5-6页，拿到种子后的三个小和尚，有了不同的行动。
本，行动目标清晰单一，所以他就直接去找工具，找到了锄头。
静，思考是复杂的，有效的，而且有前瞻性。他想到了去选一个最好的花盆。
而安在做什么呢？他把种子随身携带，这个举动说明对种子的珍视。安应该有生活常识的，知道四时有序，万物有时。
绘本的表现形式与其内容是不可分割的，《安的种子》之所以采取这种叙事方式，是为了对比三个小和尚的不同个性，表现出了三种不同的处世态度，向读者传达故事背后的哲学意味。
2
画风安静祥和，中华文化色彩浓厚
《安的种子》有着很浓的“中国味”。从画面看，人物相貌、服装，建筑物的格局、房屋的门窗、书架、线装书和各种器皿等，无不洋溢着浓厚的“中国色彩”，画风安静祥和，处处透露着古老而朴素的气息。
为了体现出古老寺院那种“安静”的意境，画家黄丽探访了全国各地很多很多的寺院，最后在西安南郊的兴教寺中，找到了她想要的那种“安静”。寺院离城市较远，游客罕至，整个寺院显得格外宁静。
从禅院到厨房，基本上保留了传统寺院的原状，寺院里的僧人也传承了质朴的生活传统：砍柴、挑水、种菜……为了达到最佳创作效果，黄丽曾多次去那里采风，其中有一次去的时候正好赶上下大雪，她想：这么大的雪，寺院肯定是进不去了。出乎意料的是，当她快到寺院时候，一个小和尚早就把路上的积雪全部清扫干净了。这就有了绘本后面安拿着扫帚出门扫雪那样经典的场景了。
另外为了用绘画语言完美呈现出这种“古老而朴素的气息”，作者用“敦煌土”为颜料作画——灰色的庙宇、院墙、地面，土红色的柱子、横梁、庙门等。建筑物的格局，屋子里的隔扇、窗棂、门帘、书架、线装书和各种器皿，样样都洋溢着浓浓的文化色彩。月下佛寺和郊野松林，处处都令人感到人与环境的融合。
书中插画色彩忠于自然，如安捧在手心里的种子是黑色的，与现实生活中的植物种子颜色相近；近处的树是浅绿色，远处的树是深绿色，层次分明；就连池塘里黑色的小蝌蚪、近处大树下奔跑的棕色小狗，都与生活中的颜色十分相近。
画面结构上，到处都充满了圆润之美，很少有直来直去的尖角，线条很少，色块很多。画面整体上的布局，运用散点式构图法，而不是西方式仿真式的透视法。
色彩、线条、构图、布局等图画视觉，让故事以最直观的方式展现在读者面前。相信每个东方文化浸润下的读者，打开绘本的那瞬间，都能领会其中的东方禅味。
最后细心的读者一定会发现，绘本的前后环衬相互呼应，同样的场景，前环衬页萧条的冬天，伴着安和小狗走过的脚印；后环衬页却是一片绿意盎然的盛夏。绿树成荫、池塘里的荷花也盛开着。
作者巧妙地以安在种出千年莲花后仍泰然自若，从冬天到夏天，日复一日挑水劳作，周而复始，使四时有序的寓意不言而喻。
3
充满中式哲学意趣的故事
《安的种子》不论从文字还是画面，处处散发着熟悉的“中国味道”。故事以莲花预示安以一种安之若素的心境，最终种出莲花是自然天成的事。
很多人看到这本绘本，都是从育儿的角度去思考的，故事中的三个小和尚更像三类父母的育儿方式，如果把种子看作孩子，本、静、安就是三种不同心态的父母。
他们对待种子的态度跟不同的父母对待孩子的态度一样，急躁的父母破坏孩子的天性；自作聪明的家长常常忘记孩子需要自己的成长空间；只有从容淡定、了解并尊重孩子成长规律的引导者才能培养身心健康的孩子。
如果说故事中的三个小和尚更像三类成人，那故事中的小狗——作者一字未提的唯一的旁观者，更像是一个孩子。孩子用它天然纯真的眼睛笑看本和静，追随、欣赏着安。其中的意味，与其说是成人想劝诫自己或教育幼儿的，不如说是孩子想告诫成人放慢“向外”寻找的脚步，成人疯狂追逐的却不是自己真正需要的。小狗也如那小小的安，内心清澈而明净，淡然而幸福。
有人担心《安的种子》的中式哲学太过深奥，孩子很难读懂。其实不然，是“种子”就会发芽，何况儿童是天生的“哲学家”。随着孩子一天天成长，随着阅历的增加和经历的丰富，这颗智慧的“种子”一定会发芽并润泽孩子的心灵。
《安的种子》不仅仅是给孩子看的绘本，更是讲给大人听的育儿智慧。每一个孩子都是一个千年莲花的种子，大人对孩子的成长也应该学习这种“等待的智慧”，更用心地去感受孩子自然的生命成长规律，静待花开。
Lisa老师曾经在绘本半边天的栏目里采访过绘本的画家黄丽老师，感兴趣的朋友可以点击下方链接查看文章：
绘本名家视角 重读童年经典
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