姜夔一首传诵千古的代表作《扬州慢》

近年来，本人先后较为深入地学习了几百首唐诗宋词，自以为对唐诗宋词有些了解。其实不然，正应了那句:学无止境。前些天，无意间在《今日头条》看见一个帖子，作者汇集并简要赏析了十大宋词，其中八首毫无疑问的分别是柳永、苏轼、李清照、辛弃疾、岳飞、蒋捷、贺铸等人的著名词作，只有另外两首不熟悉，一首是王安石的《桂枝香·金陵怀古》，另一首是姜夔的《扬州慢·淮左名都》。

老乐福的一位好友提出是否可以介绍一下姜夔的作品，于是，我便仔细查阅了相关资料。不看不知道，一看吓一跳。原来姜夔竟然是一位不折不扣的大咖。据记载，姜夔，号白石道人，是南宋文学家、词人、诗人、音乐家，号称是自苏轼以后才华最全面的文人。虽然很有才华，但是，四次科举考试，全部落第，后来，不得不辗转在江湖，布衣终身。姜夔为人清高，一生孤贫，他与辛弃疾、吴文英在南宋词坛齐名，有人甚至称之“词中之圣”。他还有一大特长就是自己作词作曲。

扬州是个好地方，唐诗中有“烟花三月下扬州”，有“春风十里扬州路，卷上珠帘总不如”，有“人生只合扬州死，禅智山光好墓田”，有“天下三分明月夜，二分无赖是扬州”等赞美扬州的诗句。可见扬州自古以来就是物华天宝、人杰地灵的风水宝地，凡是到过扬州的人无不深深震撼于扬州的美丽和繁华，沉浸其中，乐不思蜀，流连忘返。

然而，时过境迁。宋孝宗淳熙三年，即公元1176年，这一年姜夔刚好22岁，正好到了冬至那一天，他来到了扬州。冬至本是唐宋时期的一个重要节日，在冬至这天，几乎是普天同庆的状态，朝廷要举行庆典，民间也会与亲友排宴庆贺。但是，当姜夔来到扬州之后，却并没有发现这样热闹的景象，相反，他看到的只有萧条和悲凉。原因就是金兵入侵，烧杀抢掠，生灵涂炭，虽然已经过去十多年，扬州仍未恢复旧时模样，依然是一派萧条衰败景象。有感于此，姜夔创作了一首《扬州慢·淮左名都》。词作原文如下:

淮左名都，竹西佳处，解鞍少驻初程。过春风十里，尽荠麦青青。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。将黄昏，清角吹寒，都在空城。
杜郎俊赏，算而今重到须惊。纵豆蔻词工，青楼梦好，难赋深情。二十四桥仍在，波心荡，冷月无声。念桥边红药，年年知为谁生？

这首词的大意是:扬州是淮河东边著名的大都，这里有著名的竹西亭，初到扬州我解下马鞍稍作停留。过去是十里春风一派繁荣景色，而我如今看到却长满荠麦叶草一片青青。自从金兵进犯长江回去以后，荒废了池苑，伐去了乔木，至今还讨厌说起旧日用兵。临近黄昏，凄清的号角声响起，这都是在劫后的扬州城。
杜牧俊逸清赏，料想如今重来此地一定吃惊。即使“豆蔻”词语精工，青楼美梦的诗意很好，也很难表达出此刻深沉悲怆的感情。二十四桥依然还在，桥下江中的水波荡漾，凄冷的月色，处处寂静无声。想那桥边的红芍药，年年花叶繁茂，可它们是为谁生长为谁开放呢？

姜夔这首《扬州慢·淮左名都》堪称是其代表作。整首词的表面是咏史、写古人，更深一层是写己与叹今。在创作手法上主要有三大特点:一是情景交融。移情于景，特别是以乐景写哀，更加衬托了哀情，起到了倍增效应。二是今昔对比。突出采用反衬手法，通过今昔对比来写景抒情，使人泪目。三是善于用典。大量化用了杜牧很多有关扬州的诗句，以诗境入词，微妙精当，神乎其神。

纵观全词，这首词无论是在遣词造句上，还是在意境搭建上，都充分体现了姜夔清雅空灵的词风，洗尽铅华，用雅洁洗练的语言，描绘出凄淡空蒙的画面，笔法空灵，寄寓深长，声调低婉，既有清刚的气势，又有幽深的情怀。既控诉了金朝统治者发动掠夺战争所造成的灾难，又对南宋王朝的偏安政策有所谴责，有一定的积极意义。