山西
万物在四季的气场之中，春生夏长，秋收冬藏。春季青龙东升，少阳生发，则地气升腾，天气下降，两气交感，打雷而降雨，万物生长。秋季青龙西沉，白虎东升，少阴收敛，则地气不升，天气不降，两气分离，万物枯萎。
所以天地之气相合，万物生长，天地之气分离，万物枯萎。春木为合，秋金为离，合则生，离则终，万物遇木而生，遇金而终。寅卯为木，申酉为金，于是所有的寅卯之日都为合日，申酉之日都为离日，由此而产生了五合日和五离日。
甲寅乙卯天地合，甲申乙酉天地离。丙寅丁卯日月合，丙申丁酉日月离。戊寅己卯人民合，戊申己酉人民离。庚寅辛卯金石合，庚申辛酉金石离。壬寅癸卯江河合，壬申癸酉河汉离。其源头就在于木合而金离。
天地之气相合，万物生长，雌雄之气相合，新生命诞生。两气分离，则上下闭塞不通，万物归藏。所以小雪三候为：一候虹藏不见，二候天气上升地气下降，三候闭塞而成冬。天气上升而不降，地气下降而不升，则上下闭塞而成冬。
金主分离，两气分离，万物凋零。白虎属金，青龙属木，木合而金离，所以白虎压青龙，也就是离别之气压住了相合之气，死气压住了生气，金气压住了木气。于是就有了“白虎压青龙，代代有人穷”的说法，当然不只是会穷。
金气代表着万物结束的力量，巳酉丑三合金，所以巳酉丑日就是四季的正沙，位于先天的四冲之位，乃破碎星所在之日，被称为红沙日。今日八月二十六，就是戌月的第一个丑日，是壬戌月的辛丑日，有啥特点？
戌月是秋季的季月，是金气隐藏，冬水显现的过程，戌月的最后一天就是秋季的最后一天，秋季属金，秋季的最后一天就为金绝日，也就是立冬前一天，金绝而水显，代表着金气彻底隐藏，冬水完全显现，季节进入了冬季。
此后冬水之气不断增强，隐藏中的金气也在不断消耗，为秋金生冬水。当金气耗尽之时，就到了丑月，冬水开始隐藏。所以丑月是冬水的隐藏之地，木气的显现之位，金气的结束之处。因此丑为金库，其实是金气之墓。
那么辛丑这个组合就是辛金坐在墓上，于是巳酉丑月的辛丑日就为五墓日之一。今日是戌月的辛丑日，也是戌月的第一个红沙日。俗话说：出外遇红沙，必定不归家；起屋见红沙，百日火烧家；嫁娶遇红沙，一女嫁三家；有病遇红纱，必定要披麻。
此时月建在戌，日子在丑，丑戌相刑，未时成三刑，又在红沙日，宜静不宜动。所以今日不嫁娶，不挖土，不远行等。既然丑为金气之墓，那就是收纳和阻挡金气的力量，此时金气正在衰退，冬水之气不断显现。金气入丑库，则凉气隐藏，寒气显现，温度开始变寒。
辛金坐丑土，也就是辛金坐偏印，这个位置本该是婚姻之位，也就是妻子所在的位置，财星所在之位，却被印星占据。辛金所克制的力量就为财，也就是木。印星为土，专门消耗木，为印星损财，也就是损婚姻，损妻财。
丑中藏着己癸辛，这三者都在丑中，为一家人。其中辛金为本身之根，己土为偏印，癸水为食神。偏印也就是自己吸收进来的偏门思想，这个偏门的想法为己土，专门压制癸水，因此癸水就是己土的妻财星，也就是偏印想象出的异性。
然而辛金的妻子为甲木，本该居于婚姻之位，却在婚姻之位想象出了一个癸水。这个癸水就是辛金的食神，也就是自己释放出来的力量。意味着辛金之男想法不纯，即便是在婚姻中，也会有偏门的想法，想象着自己如果是己土，拥有他的妻子该多好。
此时月建在戌，戌月是秋季的季月，此时辛金之力还比较强，正印当令，土旺还容易埋金，需用甲木来疏土。而这个甲木正是辛金之妻，也就是辛金依靠妻子，但内心还有偏门想法，并且辛金不弱，这个想法就容易实现。
辛金为首饰之金，本身长相不错，又有食伤为口才，依靠妻子，却在婚姻之中想着别人的妻子，有想法就容易有行动，那就小白脸。所以今日辛丑，为戌月的第一个红沙日，日月相刑，偏印占据妻子位，本气通根坐墓地，最不宜结婚嫁娶。
古人将辛丑这个组合称之为白玉生辉，有诗云：辛丑见子生荣华，干透辰土锦添花。命旺若见木火辉，一生富贵美如画。白玉生辉金门客，高山得贵子为墨。身入平川多愁叹，干弋影里勋业垂。也就是金旺喜见木火来消耗，木为财，火为官，这两者都是耗金之力。
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