创作声明:本文为虚构创作,请勿与现实关联
赤马,能日行千里,夜走八百,乃是良驹。红羊,能分辨是非曲直,乃是神羊。然而赤马红羊连在一起,必是动荡之年,多事之秋,譬如内乱、外战和天灾人祸等等,杀羊羔断。
这一说法最早出自正一派的第三十代天师张继先。
张继先字嘉闻,又字道正,号翛然子。元符三年(1100年)嗣教,宋徽宗赐号“虚靖先生”。靖康二年(1127年)羽化,年仅三十六岁,葬安徽天庆观。元武宗追封其为“虚靖玄通弘悟真君”。张继先终生未娶,无子。
张继先天资聪颖,在9岁时就已经成为天师,自幼就带有神通,也留下了很多传世的故事。
最为出名的就是他预言了“靖康之乱”,只不过当时的皇帝宋徽宗并没有当一回事。然而真的在丙午年和丁未年之间发生了靖康之乱。
在事故发生之前,张继先曾用“麻姑沧海桑田”的典故,来提醒宋徽宗不要迷恋于财富中,当时宋徽宗并没有理解张继先所说的含义。然而等到金兵围城那一刻,宋徽宗才明白宋朝的天可能要变了。但是这个皇帝心中还抱有一丝侥幸,或许将张继先请回来还有挽救的希望。
但没想得到的是,当张继先赶到杭州的时候,已经来不及了,因此他还写下了一首诗:一面青铜镜,数重仓玉山。焕然液红发,移迹洞天问。宝殿香云合,无人万象闲。西山下红日,烟雨落潸潸。在这整首诗中,无不充满了凄凉。但是更令人想不到的是,当张继先落笔的那一刻,这位天师与世长辞了。同时金兵也拿下了宋朝,一切都发生了翻天覆地的变化。
金兵也拿下了宋朝,一切都发生了翻天覆地的变化
后来有人曾说:会不会因为张天师通过他特殊的能力提前看到了宋朝的变故,因此他才选择这样凄凉的方式离开?在这里需要知道的一点就是,在张家1800多年的历史中张继先仅次于天祖“张道陵”。
也是从这个时候开始,民间有了“赤马红羊劫”的传闻,并且他们将这一年称为是灾难年。此后不少的诗歌中都曾经提到“赤马红羊劫”。
而真正把“赤马红羊劫”把这个说法广而告之的,则是南宋时的中书省太学上舍,叫柴望。
柴望从小就过目不忘,五岁的时候就可以出口成章,在当时可以称的是一个神童了。柴望34岁的时候,京城发生了日食现象,大家都知道古人一直就对天相十分重视,他们认为世界万物都离不开天体运转。
所以当日食发生的时候,很多人都认为,会不会是因为即将发生一些不好的事情,当时的掌权者宋礼宗要求朝廷的百官对这一天象发表自己的意见,于是身为朝廷官员的柴望就编写了《丙丁龟鉴》,上奏给皇帝。
丙丁指的就是丙午年和丁未年,龟就是龟甲的意思,在古时候,很多人算命使用的就是龟甲,鉴就是镜子的意思,在这里柴望想要表达的意思就是,希望宋礼宗可以以史为镜。
书中柴望总结了公元225年到公元947年这1200年以来在丙午丁末年间发生的事件。在柴望编著的书中,只要是丙午丁未年间都曾发生过厄运,而这也是继张天师提出“赤马红羊劫”之后的第二人。
在书中有一个令人毛骨悚然的说法,每隔六十年中华大地就会出现大劫难,被称为“赤马红羊劫”。
其实柴望是想借这本书让皇帝可以多为百姓考虑,居安思危,励精图治。但是没想到,当奏折呈上去以后,皇帝龙颜大怒,认为柴望是在妖言惑众,最终将他打入监狱。还好朝堂上有一些贤臣,他们请求皇帝可以网开一面,柴望才保住了一条小命。但是也因为他的这个举动,丢掉官位,回到故土。
“赤马红羊”又称“红羊劫”,从秦昭王52年,也就是公元前255年,一直到公元947年的五代时期,1202年的时间里,中国一共发生21次“红羊劫”再加上从五代以后发生的“赤马红羊大事件”,实在不得不让人反思,大学问家杨绛还专门写了《丙午丁未纪事》来记述历代“红羊劫”!
那么在历史上赤马红羊劫都发生了什么事呢?书中对这些时间都有详细的列举:
公元前195年(丙午):汉高祖刘邦驾崩,吕后专权,汉家基业几乎倾覆;