一:耶律大石的出身
耶律大石出身辽国皇族,是辽太祖耶律阿保机第八世孙,好读书,汉化程度极高。
公元1115年28岁的耶律大石以殿试第一的成绩考中进士,按照状元入翰林的规矩,耶律大石在翰林院任翰林应奉。
次年即公元1116年耶律大石开始担任地方军事主官,先后历任泰州刺史、祥州刺史、辽兴军节度使等职务,军事才干慢慢展示出来。
公元1124年辽国天祚帝耶律延禧为躲避金国军队追击,四处逃跑,一时与耶律大石失去联系。
耶律大石为稳定局面便扶立秦晋王耶律淳即皇帝位即后世称之北辽,后来找到天祚帝后,天祚帝对耶律大石擅自拥立非常痛恨和忌惮,两人渐成水火。
二:曾想挽狂澜于既倒
公元1124年耶律大石率少量亲信悄悄出走,原本并未考虑前往西域,而是想去辽国在西北的军事重镇可敦城即镇州,在今天蒙古土拉河的上游一带。
同年天祚帝被金国俘虏,辽国灭亡。消息传到可敦城,耶律大石虽然有心东征讨伐金国,但也自知实力完全无法与如日中天的金国较量,而且还担心金国会派出军队围剿可敦城。
所以耶律大石权衡再三,决定再次率部继续向西进发,最后在中亚一带落脚。
公元1132年45岁的耶律大石在叶密即今天的新疆额敏一带渐渐站稳脚跟,得到了当地突厥语各部族的支持。
当年二月耶律大石称帝,国号仍为“辽”,后世称为西辽。
按照当地民众的习惯,各部族称上书耶律大石,称他为“菊儿汗”,意思是大汗或者汗中之汗。
显然耶律大石更需要一个汉文化的封号,于是授意群臣,所以群臣另以汉文尊号,称耶律大石为天祐皇帝。
三:打造一个全新的辽国
在耶律大石和西征军民的共同努力下,西辽疆域全盛时期:
- (1)东面直抵可敦城即今天蒙古土拉河上游一带。
- (2)西面到达卡拉库姆沙漠,包括花刺子模附属国在内。
- (3)南面以昆仑山和阿尔金山为界。
- (4)北面势力可到今天的巴尔喀什湖、咸海一带。
西辽实际控制的面积超过400多万平方公里。
耶律大石建立的西辽等于再造了一个崭新的辽国。在整个西辽壮大的过程中,耶律大石大致遵循了两个策略:
- 1.以军事打击为辅,以政治劝降为主,同时充分利用当地各部族之间的矛盾与冲突。
- 2.尽管西辽军事理念和装备占有优势,但数量实在太少,所以对归降者一律委以原职。
但这并不意味着西辽不敢打硬仗和打仗,更不意味着耶律大石的军事能力名不副实。
四:卡特万会战是西辽的立国之战
卡特万会战就是保障西辽真正在中亚产国、奠定西辽在中亚霸主地位的关键性战役。
卡特万是一个古代的地点,在今天乌兹别克斯坦撒马尔罕以北地区。卡特万会战的背景甚至本质,就是塞尔柱王朝与西辽对中亚地区的争霸战。
卡特万会战是中亚史上著名的战役,穆斯林史家认为在伊斯兰教中没有比这更大的会战。
据估计,桑贾尔部下死亡多达3万人,塞尔柱王朝的势力从此退出河中地区,原属国西喀喇汗国和花剌子模均归属西辽。
这场会战的起因和经过是这样的。
塞尔柱王朝是11世纪塞尔柱突厥人在中亚、西亚建立的伊斯兰帝国,该帝国极盛时占有伊朗、伊拉克、高加索、小亚细亚大部及叙利亚。
公元1141年塞尔柱王朝向东进攻,开始时耶律大石试图议和但被拒绝,所以只能召集汉、契丹、突厥等各军会合。
塞尔柱王朝联军约12万、西辽联军约3万余人(也有说5万余人)在卡特万展开决战。
耶律大石知道这是国家的存亡之战,他的作战思路是:
- (1)我方军力太少,不宜久拖,久拖士气必然低落甚至投降。
- (2)我方联军来自四面八方,且刚被塞尔柱击败,至今仍然恐慌。
- (3)塞尔柱联军自恃数倍于我军,必然骄横,不会注重防守。
所以耶律大石决定不仅要主动发起进攻,而且必须以西辽本部的精锐骑兵担任主攻。
于是耶律大石派六院司大王萧斡里剌、招讨副使耶律松山等率部进攻塞尔柱联军右路;枢密副使萧剌阿不、招讨使耶律术薛等率部进攻塞尔柱联军左路;自己则率部进攻塞尔柱联军中路。
正如耶律大石预计的那样,塞尔柱联军没有想到西辽会主动进攻,而且西辽三路同时进攻,让塞尔柱联军无法统一调动,各部势力只顾自保,结果反而招来全军溃败。
塞尔柱联军统帅、塞尔柱苏丹艾哈迈德·桑贾尔逃走,但他的妻子和高级将领们都成为俘虏。
五:耶律大石的军事能力评价
公元1143年,57岁的耶律大石在西辽都城虎思斡耳朵去世。虎思斡耳朵位于今天的吉尔吉斯斯坦共和国、楚河州托克马克境内的布拉纳城。
“斡耳朵”在契丹语中即为“宫帐”之意。
有关耶律大石西进,并在中亚称帝的相关史实,《辽史》仅有概括性的简要总结:(耶律大石)所过,敌者胜之,降者安之。兵行万里,归者数国,获驼、马、牛、羊、财物,不可胜计。
《辽史》的主要编撰者以元朝丞相脱脱为主,对耶律大石的军事能力和指挥艺术只字未提,原因无非有二:
- 1.西辽和耶律大石的事迹主要发生在遥远的中亚,蒙古军队也是几十后才到了那里。
- 2.主要原因还是因为在公元1218年西辽被蒙古所灭。在元朝政府看来,西辽和耶律大石只是手下败将、众多被征服者之一而已。
不过专门研究穆斯林史和中亚历史的史学家朱兹贾尼在《卫道者列传》中,称赞耶律大石:他是一位公正的君主,因为公正和才干而受到崇敬。他有条不紊地从这些地区将军队召集在身边,占领了整个突厥斯坦地区。
谭宗浚通过考证,也对耶律大石的军事能力、政治艺术和民族融合贡献做出了肯定。他在《辽史纪事本末绪论》说:德宗(耶律大石)起自词臣,兼通藩俗,削平各部,殄定诸藩,意其典章制度必可多采。
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