海南
子曰：言必信，行必果，硁硁然小人哉。
这与我们现在的价值观岂不是相悖？
为何“言必信，行必果”还被称之为“小人”？为何“小人”还“硁硁然”？这个硁字怎么读，又是什么意思？
硁’字的读音‘硁’字读kēng，kēng这个读音的‘硁’字，其实是另一个字‘硜’的异体字。‘硜’字也是一个生僻字，它的本义是敲打石头的声音。
比如，在《史记·乐书》中就有这样一句话：“石声硜以立别。”
意思是说，用石头敲击的声音来区分不同的乐器。
这里的‘硜’就是kēng这个读音。
除了表示敲打石头的声音之外，kēng这个读音的‘硁’字还有另外一个含义，就是形容人浅薄固执。
比如，在《论语》中就有这样一句话：“鄙哉硁乎！莫已知也，斯已而已矣。”
是说，“多么浅薄固执啊！没有人能够了解他，他只知道自己就够了。”
这里的‘硁’就是kēng这个读音，并且和后面的‘乎’组成了一个双音节词语‘硁乎’。
子曰：言必信，行必果，硁硁然小人哉
这句话出自《论语·子路》中，是孔子对子贡的回答。子贡问孔子怎样才能称得上是君子，也就是有德有才的人。
孔子先说了两个标准，
一是做事有耻，能完成君王的使命；
二是在家孝顺，在乡里友爱。然后说了一个次一等的标准，就是言必信，行必果，意思是说话一定要守信用，做事一定要有结果。
但孔子接着说这样的人是硁硁然小人哉，硁硁是凿石头的声音，形容这样的人刻板固执，不知变通。
抑亦可以为次矣，意思是虽然这样的人不足以为君子，但也可以算是比较好的平民了.孔子的话反映了他对君子的高标准和对"小人"的宽容态度。
他认为君子不仅要有信用和能力，还要有道义和智慧，能够根据时势和环境做出适当的选择和调整。
他不否定言必信，行必果的重要性，但不认为这就是君子的全部。这样的人虽然不够成熟和圆融，但也不失为一个有原则和责任感的人。
这里的小人，与那句“唯女子与小人为难养也”一样，不是现在我们经所说的阴险，险恶的坏人，而是指相对于有德有才的人而言，固执无知，不懂变通的普通人。
按字面的意思就是，孔子说，能言信行果的人，都是刻板无识，不知随机应变的普通人。他们和真正的有道有能的君子相差太多啊。
"言必信，行必果"，得分对谁
孔子不愧是圣人，“言必信，行必果”地去实践自己的这一理论。
话说有一次，孔子和他的弟子们要去魏国，但是在快到魏国的时候，碰到了一个叫公孙氏的大夫，他占领了一个城池，反抗魏王。
他看到孔子他们，就想把他们扣住，不让他们去魏国。但是孔子和他的弟子们都很勇敢，跟他的手下打了起来，直接把对方打懵了。
公孙氏知道孔子是天下有名的大儒，就想跟他谈判，说只要你答应我不去魏国，我就放你们走。孔子觉得这样比较省事，就答应了。
但是公孙氏不放心，就让孔子发誓，说如果你背信弃义，就受天谴。
孔子马上就发了一个誓，说我出去后就不去魏国了，我回我自己的家乡好了。公孙氏听了很高兴，就让孔子和他的弟子们走了。
但是孔子一出城门，就带着弟子们继续往魏国走。子贡很惊讶，问孔子你怎么可以这样呢，你不怕天打雷劈吗？你刚才发的可是毒誓啊。
孔子一边走一边说，那个誓言根本不算数，我是被逼无奈才发的，天理不会管这种事情的。
这就是：言必信，行必果，硁硁然小人哉。
做人做事是得讲信用，但得分清立场。
不符合正义，不符合良知的的人或事，就不必讲信用，如果讲了信用，就是对恶的纵容，这就比恶还恶了。
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