易经八卦怎么从小白开始入门？需要学习哪些东西？看哪方面的书？

1.易经八卦的学习入门

首先需要了解的是八个三爻的基本卦：乾坤坎兑震巽离艮，这八个三爻基本卦又称为八经卦，八经卦中的六个三爻的基本卦：坎兑震巽离艮，都是由乾坤两个三爻基本卦爻变而来；

其中，乾卦的第一爻爻变，变成巽卦；第二爻爻变，变成离卦；第三爻爻变，变成兑卦。坤卦的第一爻爻变，变成震卦；第二爻爻变，变成坎卦；第三爻爻变，变成艮卦。坎兑震巽离艮，与乾坤两卦的爻变关系，可以用下面的图片简单的演示出来：

在了解了八个经卦之后，需要了解八个三爻基本卦的基本“象”，这八个三爻基本卦的基本“象”，在《易传.十翼》之一的《说卦传》中，有明确的文字记载。

需要注意的是，象非一象，象有万象，不可执一。结合《说卦传》中，八个三爻基本卦的基本“象”以及它们对应的卦性，可以衍生出万象。

《易经》立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。《易经》所要表达的卦意、爻意，在文字没有出现之前，就只是通过“卦象、爻象”来表达的，所以，学习易经，“象”是第一个要掌握的东西。

初学者，需从《说卦传》中，八个三爻基本卦的基本“象”着手，才能逐步深入，才能进一步了，八个三爻基本卦排列组合，形成的64个6爻卦的卦象。

《易经》立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽其言。《易经》所要表达的卦意、爻意，在文字出现之后，多了一个表达卦意、爻意的手段，那就是附在卦象、爻象后面的文辞。

所以，卦辞、爻辞的学习，是易经入门，必不可少的内容。《易经》学习的四大内容：象、数、辞、占。辞为其一。

可是，《易经》之所以难学，易经的文辞，都是古文，晦涩难懂，字都认识，却不知道是什么意思。那怎么办呢？这就需要一本好的工具书来帮忙,东汉许慎的《说文解字》，就是不错的选择。

初学者读《易经》的文辞，需要注意的主要有两点：

第一，任何文字都有它的局限性，有书不尽言，言不尽意的地方。读《易经》，主要是为了索得卦象、爻象后面的卦意、爻意。辞为明象，象为达意，所以读《易经》的文辞的主要目的，是为了帮助我们去明晰，卦画所要表达的卦象、爻象，以及卦象、爻象后面，圣人真正要表达的卦意和爻意。所以，又不可执着于文辞、文字。得意可妄象，得意可忘辞，得意象、辞皆可忘。

第二，初学者，学习易经，需要了解，《易经》的文辞，分为经文部分和《易传.十翼》部分。《易经》经文的原文里的，只有卦画、卦名、卦辞和爻辞。目前版本的《周易》，《彖传》、《大象传》、《小象传》为后人为《易经》做的传，可以理解为注解。

《彖传》、《大象传》、《小象传》只是《易传.十翼》的组成部分。《易传.十翼》的组成内容包括：《乾坤.文言传》、《序卦传》、《说卦传》、《杂卦传》、《彖传.上.下》、《象传.上.下》、《系辞传.上.下》，《易传.十翼》是学习易经经文的工具。也是学习《易经》文辞，必不可少的内容。

《易经》学习的四大内容：象、数、辞、占。其中的“数”，来源于河图、洛书。初学者，可以了解，但是个人不建议初学者从此入手，因为那是天书，可以说是宇宙的密码。可以在进阶时再去涉及。

《易经》学习的四大内容：象、数、辞、占。其中的“占”。是《易经》让人诟病至今的原因之一。

那是因为“占”被一些江湖骗子玩坏了。但是“占”作为易经的四大支柱之一，那是一种静下心来，诚心诚意，分析问题、解决问题的一种方法，也是探察事情的前因后果、来龙去脉之后，对当下该如何调整，并对结果进行预测的一种方法。

可以肯定的说，占卜不是迷信。不深入了解一件事情，就对它妄下结论，才是真的迷信。

玩占，可以作为初学者，学习《易经》的一个方法。可以帮助自己熟悉卦象，爻象，帮助自己深入、冷静思考卦象，爻象后面的爻意。

《系辞传》中，对这个方法，那是推崇备至：是故君子所居而安者，《易》之序也；所乐而玩者，爻之辞也。是故君子居则观其象而玩其辞，动则观其变而玩其占，是以自天佑之，吉无不利。

2.小结：学习易经，需要学习哪些东西，可以用下面这张图简单概括。也可以用《易经》的四大支柱：象、数、辞、占，进行概括。

3.易经入门学习看哪方面的书？

易经入门学习，只需要紧紧抓住《经》和《传》的原文不放，并不需要什么特别的秘籍。读书百遍，其意自现，更需要的是自己学习《易经》的那份诚心诚意。

如果因为初学，实在不能通过卦象、爻象、文辞，达其卦意、爻意，需要看一些注解的参考书的话，不建议选择现代白话文注解的书，只建议选择那些经过几千年的时间洗礼，还能流传下来的注解书。

因为只有经得起时间洗礼的东西，才能称得上精华。比如大家比较认可的《周易正义》，比如比较经典的《周易注解.王弼》，比如北宋理学大家程颐的《周易程氏传》。感谢阅读！！！