浙江农民无意间挖到金娃娃，不足拇指大小，揭开700年前的秘密！

1974年，浙江一农民劳作的时候，无意间挖到了“宝藏”，其中一个不足拇指大的“金娃娃”，更是揭开了700年前古代人过“七夕”的小秘密。

这一年冬天，浙江衢州柯城区王家乡的农民老吴，一大早就带着农具收拾自家后院的菜地，却没承想，无意间挖到一座古墓。他对此激动不已，心想这一下要发财了，于是就更加奋力地挖了起来，把整个菜地都翻了一个遍。

老吴忙碌了一天，还真有不小的收获，挖了几十件金银瓷器，看着到手的宝贝喜不自胜。可是到了夜里，他平静下来却怎么也睡不着了，总觉得这些宝贝是古墓里挖出来的，就这样占为己有心里很不踏实。
经过激烈的思想斗争，第二天一早，老吴还是将自己的发现报到了村里，村里又联系了市里的文物部门，几名考古专家随即赶到了王家乡展开现场勘察。
由于老吴缺乏文物保护意识，古墓已经被严重破坏，考古专家对此颇感无奈和失落。但庆幸的是，老吴的思想转变很及时，将所得的40余件文物全部交了出来，对考古专家来说也是一件值得欣慰的事情。
考古专家对古墓进行抢救发掘时，发现了两块墓志铭，从上面的篆刻的文字可知，这是南宋时期官员史绳祖和继室妻子杨氏的合葬墓。
史绳祖是四川眉山人，师从南宋著名学者魏了翁。他博学多识、精于易学，早年以门荫步入仕途，辗转四川、江西等地为官，晚年致仕后客居衢州，于1274年病逝，终年83岁。

从墓中的陪葬品可知，史绳祖的发妻叫“罗双双”，随夫在四川为官时不幸病逝。
史绳祖和发妻的感情非常深，虽然将发妻就近安葬于为官之地，但一直将一双刻有“罗双双”名字的银鞋带在身边。晚年病逝后，家人根据他的遗愿，将有纪念意义的银鞋陪葬于墓中。

至于史绳祖和继室妻子杨氏的感情，考古专家根据墓中的一件陪葬品，猜测两人的感情也应该十分深厚。
在老吴上交的40余件文物中，有一个精美的银盒格外引人注目。盒子呈圆形，外层主要材质为银丝，内层以银片为骨架，是上盖下托的机构，暗合了我国传统文化中的阴阳相合。银盒内有一个通体2厘米、重6克，内部镂空、外形逼真，呈俯卧姿势、手持圆环，纯金打造的“金娃娃”。
考古专家翻阅史料得知，“金娃娃”的学名叫“摩睺罗”，是印度佛教中主掌毁灭与重生的“忿怒金刚”，其原始形态十分狰狞恐怖。但是在宋代，“摩睺罗”被人们称为“磨喝乐”，外形上融入了本土元素，以活泼可爱的人形孩童为主。
器物形态的改变，也使得本身的寓意悄然发生了变化，具有“乞巧、求子、娱乐”等功能。
根据《岁时广记》、《东京梦华录》、《武林旧事》等史料记载，宋代每逢“七夕”，商贩们就会搭建一个简易的袖珍“乞巧楼”，其中摆满了形态各异、外形喜人的“磨喝乐”售卖。
过往的人群，往往都会在这个时候购买一件中意的“磨喝乐”，或自己把玩、或送给妻子、或送给情侣及亲朋，有祈福、吉祥、定情、送子等诸多美好的寓意。

商贩制造的“磨喝乐”形态各异，使用的材质也不尽相同，民间售卖的多为木质、土质或蜡质，而上升到达官显贵，则主要以黄金、白银、玉石、陶瓷等材质。

考古专家猜测，古墓中发现的“磨喝乐”，应该是史绳祖在生前的某个“七夕”，特意买来送给继室妻子杨氏的礼物。后来杨氏去世后，也带着这件珍贵的纪念品，跟丈夫合葬在了一起。由此也能看出来，史绳祖生前跟两位妻子的关系，感情都非常深厚。
后来经过评定，老吴上交的40余件文物中，就有7件被评定为国家一级文物，16件国家二级文物，剩下的全都被评定为国家三级文物。而在7件国家一级文物中，又属“磨喝乐”和“罗双双”银鞋最为弥足珍贵。

这两件文物不仅见证了宋代都市的繁华，手工匠人超高的工艺水平，更揭开了700年前古代人过“七夕”的民风民俗。
现如今，这两件难得一见的珍贵文物，就收藏在衢州市博物馆中，是该馆的镇馆之宝，供四面八方的游人欣赏。