四川
“文程之策，可抵百万雄兵！”
这是康熙帝对大清开国谋臣范文程的一句评语，大有将之与汉初张良、明初刘伯温相提并论的意思。
张良、刘伯温，千古闻名，范文程少有人知，不是因为他名不副实，而是他身为汉人却投靠满清，有“汉奸”嫌疑，为传统宗法社会所不齿。
但是，也有人不认同“范文程是汉奸”的说法，理由有二：一、满清只是边疆少数民族，但不是异族；二、范文程虽是汉人，但细看身世经历，他从未入过明朝官场，自始至终没有侍奉过二主。
立场不同，角度不同，历史人物充满争议，实属正常。
既然如此，探讨这个人物，咱们不妨搁置争议，只论史实，来看看这位被康熙盛赞的谋臣，到底有多大的本事······
万历二十五年（1597年），范文程出生在祖籍沈阳的一户仕官家庭。曾祖父范锐，曾出仕为明嘉靖朝的兵部尚书；祖范沈，曾官至沈阳卫指挥同知。小时候，范文程聪颖好学，悟性高，遇事极机敏。其父范楠因为没能读书入仕，时常以“望子成龙”的口吻夸他，此子类贤不类父，将来必定金榜题名，光耀门楣。
若是太平盛世，换在安稳之地，范楠的夙愿也许不难实现。
怎奈，当时的辽东地界，因努尔哈赤的崛起而动荡不安。万历四十三年，范文程与伯兄同进沈阳县学秀才，次年回抚顺奔丧。正是这一年，努尔哈赤宣布与明朝决裂，建立“大金”政权，辽东因而成了烽火连天、兵荒马乱的战场。
天命三年（1618年），努尔哈赤率虎狼之兵攻克抚顺，大肆掳掠，而后将所掳人畜三十万分别赏赐有功将士，降民编为一千户。范文程身在抚顺，自然难以逃脱，他先是被绑入降民之列，差点被杀，后来侥幸被编入满洲八旗镶红旗下为奴。
按说，作为大明的子民，遭此劫难，应该痛恨满人才对，但范文程却因为努尔哈赤的一个举动，而有了一些“感激涕零”的情感。
据史书记载，多年后，有一次，范文程回抚顺葬亲，去墓地的路上，他指着一处地方对好友孝廉讲说，这就是我差点被“杀”的地方。当时十七个人皆被绑，行将施刑时，太祖忽然问，“你们识字乎？”众人答，“是生员。”太祖听了很高兴，最后将十七个读书人都留了下来。
另有诸多文献记载，努尔哈赤在大开杀戒时注意到范文程，是因为他相貌不凡，有伟岸之姿。后经询问，得知他是范仲淹的后代，努尔哈赤便对身边贝勒说，“此名臣子孙也，其善遇之。”
这两种说法，虽然情节有别，但都突出了一点，范文程归清，是仕子遇仁主，其间没有什么背叛，只有顺应天下大势。
说到顺应天下大势，礼亲王昭梿将范文程描绘的更具豪情，他略去范文程被掳这一节，宣称他是大丈夫识时务，“仗剑谒军门”，主动投奔了努尔哈赤。
这几种说法，范文程因相貌不凡侥幸活命，恐怕更接近历史的真实。要知道，努尔哈赤在强势崛起之时，有极其野蛮的一面，他极度厌恶明朝的读书人，认为“种种可恶，皆在此辈”，恨不得将这些人斩尽杀绝，所以范文程因识字而活命，可能性微乎其微。
这一点也决定了在努尔哈赤时代，范文程不可能受到重用。事实上也是如此，侥幸活命之后，范文程没有摆脱歧视与凌辱，在压抑郁闷中，他整整苦熬了九年。
一代人有一代人的使命。
努尔哈赤死后，皇太极站在其父的肩膀上，帝王格局要高得多。登基即位后的第八天，皇太极便让所辖汉民“分屯别居，编为民户，选汉官为清正者统之”，如此一来，百分之四十的汉民奴隶恢复了民户的地位。不仅如此，皇太极还与时俱进，摒弃了其父对汉族知识分子的野蛮与偏见，多次选拔和荐举汉族和蒙古族官员加以“量才录用”。这一系列的举动，赢得了不少汉族和蒙古族有识之士的支持，他们甘愿“实心齐力报答皇恩”。
这其中，范文程就是典型一员。
天聪三年（1629年），皇太极设立文馆，要求文馆“以历代帝王得失为鉴，并以记躬之得失”，这是“知兴衰，明得失”的又一雄主举措。为了尽快为文馆招揽人才，同年八月，皇太极颁布一道上谕：“自古国家文武并用，以武力戡祸乱，以文教佐太平。朕今欲振兴文治，于生员中考取其艺文通明者，优奖之，以昭作人之典。诸贝勒以下满、汉、蒙古家，所有生员俱令考试。于九月初一日命诸臣公同考校。各家主毋得阻扰。有考中者，仍以别丁赏之。”
参加这次考试的生员一共300多名，最后录取200名，范文程以卓越文才，名列前茅。
在创业集团，敲门成功之后，有大才，能献破局之策者，往往很容易出头。进入文馆之后，范文程心智极明，他不仅体察到皇太极的困境，而且胸中已有解困之策。
自努尔哈赤在宁远被袁崇焕挫败郁死之后，皇太极在宁远、锦州一线与袁崇焕多次较量，但如遭遇克星一般，近乎每一次都以损兵折将而告终。
此时的范文程只三十岁出头，作为谋臣，他起点甚高，上来便将袁崇焕剖析透了，所出计谋也是令人侧目。
范文程对皇太极说，袁崇焕此人，不仅敢战、敢守、敢拼、敢胜，而且具有谨慎清醒的头脑。他知自身优势，亦知自身弱点，若硬攻强取，恐怕难以奏效。汗王应该清楚，眼下袁崇焕抛出“和议”，实为拖延时间，以便补充兵力，巩固城池，进一步理顺与部将的关系。我若硬对，看似上策，实则失智。
皇太极问，何为上策？
