不只是喂奶那么简单！清朝皇室乳母，到底是以什么角色存在？

在我国古代，由于卫生条件和生产工艺的限制，奶制品供应十分紧张，因此对于多数新生儿来说，人乳是其必不可少的奶源。

正因如此，才催生了“奶娘”这一职业，尤其是在大户人家，奶娘已经必不可少，而在皇宫之中，奶娘这一角色的重要性就更加凸显。

尤其是在清朝时期，皇室的乳母绝不仅仅是喂奶这么简单，往往被赋予了更多的身份，接下来，让我们一起揭开清朝时期皇室奶娘这一特殊角色的神秘面纱。

首先，需要弄清楚的是，为何我国封建社会的皇室都热衷于给新生儿配置奶娘这一贴身佣人，是因为亲生母亲奶水不够喝吗？

事实上，的确有这方面原因。在我国古代，并不是每一位刚生产完毕的女性都能够顺利分泌母乳，尤其是在皇宫之内，许多皇妃的身体并不能够哺育婴儿，因此有必要配置一名甚至多名乳娘。

其次，对于礼教森严的皇室生活来说，让身份尊贵的皇妃、甚至皇后来亲自哺乳，的确有失仪态，尤其是对于皇后而言，其掌管后宫大小琐事，更没有精力来哺乳，因此给皇子配置乳娘便成为了必然的选择。

除此之外，由于古代的医疗卫生条件有限，不少女性在生育后就身体患病，甚至丧命者大有人在，因此也使得乳娘这一职业必不可少。

当然，在清王朝中，还有像溥仪这样的皇帝，从小便被过继给他人，在脱离了原生家庭的照顾之下，自然会配置一名贴身的奶娘。

与此同时，古代帝王也有意让自己的后代，尤其是皇子与生母关系疏远，这是考虑到避免后宫乱政这个长远打算。

因为历史上不乏皇子自幼与生母关系密切，待到皇子即位为皇帝后，其生母不但把持朝纲，甚至结党营私、祸乱朝政，这是为了统治阶层的延续而不得不作出的牺牲。

从另一方面而言，这也是出生在帝王家的悲哀之处，从小便被强制与生母疏远，这一份缺失的母爱是仅仅提供母乳的奶娘无法给予的。

当然，作为清朝皇宫之中的奶娘，其职责可不仅仅是喂奶这么简单。

首先，奶娘还要兼作保姆这一身份，要照顾阿哥、格格们的生活起居，由于奶娘的身份特殊，常常要与阿哥、格格居住、生活在一处，甚至有的还要睡在一起。

另外，作为皇室的奶娘，不仅要身体健康、奶量充足，而且还要举止得当、懂得分寸，也就是说，要给自己哺乳的阿哥或者格格提供必要的成长帮助与引导，这就要求奶娘的出身不仅要清白，而且还要是知书达理的人家。

或许有人会感到好奇，那些出身较好的女子，怎么会愿意到皇宫之中做奶娘呢？

要知道，由于清朝时期皇室迷信母乳对人身体健康的好处，多数奶娘一旦入宫，短则三五年，长则七八年，更有像溥仪那样的皇帝，直到九岁才停止吮吸母乳。

因此，被选入宫的奶娘不但要忍受宫中繁文缛节的生活，还要与自己的家人和骨肉分离数年之久，毕竟遴选奶娘的首要条件，便是在刚刚生育过后的十五岁至三十岁妇女中选择。

然而事实上，很多旗人都巴不得能够从自己的家里走出一位皇家奶娘，更是有不少包衣奴才把其理解为皇家的厚爱。

可不要把“包衣奴才”误解为身份低微的下人，要知道在满清的统治阶级中，许多诸如和珅这样的权臣都是包衣奴才。

正因如此，这些臣子才如此乐意从自己的家族中选出一位奶娘，因为奶娘这个身份，实在与众不同，一旦选为皇太子的奶娘，那么整个家族都将蓬荜生辉。

最典型的例子便是当年康熙皇帝的奶娘就是包衣奴才曹玺的妻子，而曹玺的儿子曹寅，便被康熙封为江宁织造，要知道这个职位仅次于两江总督，是当时清朝数一数二的肥缺。

而康熙后来南巡，曾几次入住曹家，便是为了表达对自己乳母的感激与厚爱，由此可见，奶娘这一角色对一个家族的影响之大。

值得一提的是，江宁织造曹寅的孙子，便是我国经典名著《红楼梦》的作者曹雪芹，而康熙南巡时所下榻的曹宅，更是被认为是“大观园”的原型所在。

除了康熙，乾隆皇帝也对自己的奶娘礼遇有加。乾隆皇帝的奶娘被后世称为“温淑夫人”，据说有两位，一位姓周，一位姓刘。

其中的乳母周氏在乾隆十六年病逝，乾隆特意交代以厚礼葬之，并且还借外出之由亲自前往祭奠，还将周氏之孙福龄安排到皇宫内官学读书，由此可见乾隆对奶娘周氏的感恩。

另一位乳母刘氏，在乾隆二十九年去世，当时乾隆还特意派四阿哥前往吊唁，并赏银一千两之多，葬礼皆按“一品夫人”的规模办理。

由此可见，乾隆的两位乳母都被乾隆追封为“一品夫人”，其后代更是被破格照顾，足以说明能够成为帝王的乳母，是一件光宗耀祖的大事。

除了上述两位知名的帝王，清朝的末代皇帝溥仪，对自己的奶娘也十分优待。

只不过与其他帝王的奶娘不同的是，由于溥仪出生时清王朝已经摇摇欲坠，而且溥仪当时还在醇王府，因此她的奶娘王连寿只是一个奶量充沛的普通妇女。

然而溥仪却与奶娘王连寿格外亲切，甚至在溥仪入宫后，王连寿成为了这位幼年天子唯一的亲人，这在溥仪的自传——《我的前半生》中便有体现。

从以上三个帝王的案例中，虽然可以看出清王朝时期奶娘这一角色的特殊与重要性，但是也不能忽视其背后需要承受的痛苦。

以溥仪的奶娘王连寿为例，在她被选入王府之际，恰逢她的女儿刚刚降生，因此王连寿虽然能够哺育年幼的溥仪，但是却没有机会哺育自己的亲生骨肉。

而王连寿的女儿在三岁那年便因为营养不良而夭折，更令人感到难过的是，当时醇王府为了不影响王连寿的情绪，便封锁了这个消息，直到六年以后，溥仪九岁时，奶娘王连寿被遣返回家，才知道自己的亲生女儿因为没有奶喝而早已夭折。

除此之外，王连寿在哺育溥仪期间，她的饮食被严格控制，不允许吃盐与酱油等调味品，目的便是保证乳汁的纯正，由此可见，被选入宫的奶娘等同于一只专门用来产奶的“奶牛”。

综上所述，对于封建社会的奶娘这一角色，虽然其存在有一定的合理性，但终究是病态社会制度下的产物，是对人权的剥削与掠夺。