《伤寒论》：人体的自愈机能论述

人们不太了解人体的自愈机能，认为疾病都是治好的。这是因为人们不太了解治疗疾病的医经圣典《伤寒论》。《伤寒论》对人体的自愈机能论述的很透彻。如58条曰“凡病，若发汗，若吐，若下，若亡血，亡津液。阴阳自和者，必自愈。”

“凡病”，是指一切疾病。

“若发汗，若吐，若下，亡血，亡津液”，是治疗失误。一切疾病，在治疗失误后，仍然能自愈，这就是人体自愈机能的作用。发生疾病的根本因素是阴阳不和，因为阴阳谐和者必自愈。如46条曰“太阳病，脉浮紧、无汗、发热、身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。服药已微除，其人发烦目瞑，剧者必衄，衄乃解。所以然者，阳气重故也。”46条阐释了“阳气重，衄乃解”的病理机制。阳气重则阴阳不和，衄则阳气得泄，阴阳得和，故衄乃解。衄乃解就是人体自愈机能的作用。

47条：

“太阳病，脉浮紧，发热，身无汗，自衄者愈。”进一步论述了阳气重则自衄者愈的自愈机能。

59条：

“大下之后，复发汗，小便不利者，亡津液也。勿治之，得小便利，必自愈。”太阳表实证，大下是误治；大下之后，复发汗，是误之又误。接连误治出现了小便不利，这是大下伤里，复发汗又伤表，表里两伤而津液亡失，故小便不利。这种由大下之后复发汗而亡津液导致的小便不利，不要治之，人体津液自能得和，津液自和则必自愈。

192条

“阳明病，初欲食，小便反不利，大便自调，其人骨节疼，翕翕如有热状，奄然发狂，濈然汗出而解者，此水不胜谷气，与汗共并，脉紧则愈。”此水不胜谷气，是说邪气不胜胃气。胃气胜则自愈。胃气是后天生命之本，也是防治疾病之本。

271条：

“伤寒三日，少阳脉小者，欲已也。”少阳脉小是邪气衰，邪气衰则为正气胜，正气胜而邪气衰者必自愈。

《伤寒论》的所有治病方法，都是顺应人体的自愈机能，协助人体自愈机能发挥较佳作用，从而使疾病较快得愈。如394条曰“脉浮者，以汗解之；脉沉实者，以下解之。” 脉浮，是邪气在人体表部，浮是人体气血集中于表部抗邪，故当以汗法解之。如45条曰“浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故在外，当须解外则愈”。脉沉实，是邪气在人体里部，沉实是人体气血集中于里部抗邪，故当以下法解之。如218条曰“脉沉而喘满。沉为在里，而反发其汗，津液越出，大便为难”。

抗御疾病的根本能量是人体内的正气。

人体内的正气是谐和的阴阳气。阴阳气谐和，是阴阳气不盛也不衰，无有余和不足，处于平和的状态。阴阳气盛则为有余，阴阳气衰则为不足，有余和不足都是病态。如《黄帝内经》曰“诸过者，切之，涩者阳气有余也，滑者阴气有余也。阳气有余，为身热无汗，阴气有余，为多汗身寒，阴阳有余，则无汗而寒。”《黄帝内经》又曰“阳气有余，阴气不足，则热中善饥；阳气不足，阴气有余，则寒中肠鸣腹痛；阴阳俱有余，若俱不足，则有寒有热。”《伤寒论》曰“阳盛则欲衄”，阳盛就是阳气有余，阳气有余则欲衄血。“阳盛则欲衄”和“阳气重，衄乃解”，是一个意思。

总之，阴阳气为人体内的正气。

阴阳气是养护生命，抗御疾病的根本能量。但是正气有余便是邪气，是病态；正气不足则不能养护生命，更不能抗御疾病，也是病态。所以养护生命，抗御疾病的是人体内谐和的阴阳气。因而《伤寒论》曰：阴阳自和者必自愈。由此可知，调理和维护阴阳气为谐和的状态，是治愈疾病和维护健康的根本大法。而人体自身就具有调理阴阳气至谐和状态的机能，只要病人不是阴阳气严重虚竭，就有自愈能力。从这个意义上来说，疾病都是自愈的。病人康复的根本因素是自愈机能。

下面是李辛医生谈身体对疾病防御：
以上是从现代医学的角度，来说明我们人体是有自己的防御模式和反应过程的。
在瑞士针灸无国界主席雅克爷爷的著作《古典针灸入门》里，根据他的老师贾克马丁哈慈在其著作《玉龙针灸》（Le Dragon de Jade Atlas d’Acupuncture）中结合张仲景的伤寒论六经学说和德国芮克伟医生（Dr Reckeweg）的“同类毒学”（Homotoxicology）对人体的这一功能进行了六经防御层次的专业的现代解释。

1、人体的第一层防御系统：太阳经
太阳经（小肠经-膀胱经）的防御功能是排泄。机体的吸收、濡养、血液的能量供应以及有毒液体、尿、汗的正常排泄，都是由小肠和膀胱完成的。
这一阶段往往发生在体质很好的人体，比如说青少年，这个阶段的主要症状“发热，恶寒，寒战，咳嗽，身体痛”等等，都不是简单的病毒或细菌引起的，需要对治消灭的“症状”，而是人体为了消除治病因素，恢复平衡的“反应”。
医生和病人需要考虑的重点是帮助排泄，通过发汗是最重要的一个方法。

2、人体的第二层防御系统：阳明经
阳明经（大肠经-胃经）的防御功能是反应。通过发热，肿痛，炎症，腹泻来完成必要的抗病、排泄功能。
这一阶段往往发生在体质较好的人体，因为这个阶段人体有足够的反应力，医生所要考虑的是控制反应度，免得太强烈了，损伤自身。
所以在必要时使用西医的方法，比如消炎，镇痛，抗感染，退热，偶尔一用，控制症状也未尝不可，但不能长期，大剂量，中医所谓“急则治标，中病即止”。

3、人体的第三层防御系统：少阳经
少阳经（三焦经-胆经）的防御功能是抗沉积。此功能可防止在机体内沉积各种形式的结石：唾液道结石，肾结石，胆结石、囊肿或良性肿瘤。
这个阶段是人体正面防御的最后一个层次，继续失守，机体的能量水平就从正向转向负向。
这就是张仲景划分三阴和三阳的依据。太阳－阳明－少阳是人体积极防御的三个正面战略。
下面的太阴－少阴－厥阴是人体体质不良，能量下降，反应无力，病情层层深入的消极防御战略。

4、人体的第四层防御系统：太阴经
太阴经（肺经-脾经）的防御功能是防浸润。此功能可以防止毒素在器官和组织内积聚。毒素积聚可导致溃疡、偏头痛、哮喘、湿疹、风湿、肺结核或淋巴系统疾病等。

5、人体的第五层防御系统：少阴经
少阴经（心经-肾经）的防御功能是防退化，即避免各种器官退化，尤其是心肾器官退化。心肾器官退化通常表现为糖尿病、心血管疾病、高血压、低血压等。

6、人体的最后一层防御系统：厥阴经
厥阴经（心包经-肝经）的防御功能是抗肿瘤。此经脉阻止激增细胞的扩散，并以此构成维护机体的完整统一的最后防线。

作为中医，我们通常会告诉病人，只有当过敏、感染、炎症，高热非常严重，对机体很大的损害，导致生命体征出现危险成为主要矛盾时，可以使用西医西药暂时地、辅助性地的治疗，不可以盲目地把西医的治疗方式作为从头到尾的第一选择。

打喷嚏、咳嗽、发烧、炎症、感染，是人体的正常反应，这个观点，不仅是中医的观点，也是中西医院校在学习西医时的教材内容，医学百科全书里也有详细的相关介绍。

西医学也是把这些病理过程作为人体的反应，比如说发烧，专业的西医教材也指出这是人体的调整、修复反应，发烧不一定都和具体的细菌、病毒或感染有关，当人体内部功能失调时，或者精神心理失调，社会适应障碍，作为调整反应，可能表现为发烧。

按照严格的西医诊疗常规，在疾病的初期阶段，比如感冒，或者原因不明的发热，如果没有确实的用药指征，随意使用抗生素和输液，常常会发生治疗不当或者过度治疗。更重要的是，这将导致体质的退化，人体天然的防御工程被一层层破坏，为之后的健康埋下重大隐患。

但是，请不要就此对任何一种治疗方法、任何一种药物产生偏见和给予绝对否定。只要在合适的时间，用在合适的对象上，它可以起到恰当的治疗作用，为健康带来好处。

这需要我们花点时间去学习、了解人体这个系统运作的规律，提高辨别力，帮助自己和家人在需要的时候选择合理的治疗手段，来保持长久的健康。当然，平时适当的饮食作息、自我调适，比病后治疗更为重要。西医方法，或是中医的“清热、解毒、攻下”，都可能降低人体的防御能力。

当这一层次能量不足，反应能力下降，人体看似痛苦的发热，肿痛，炎症就会消失，看起来症状好转，其实机体防御已经下滑至“少阳”阶段。