结合《矛盾论》和反例,一文带你了解辩证法!
误解一、以形而上学代替辩证法
反例
上课时,我放了一个屁——很普通的屁。既不很臭,当然也绝对不香。
“请你自己对这个屁作一下判断,”教授说,“它好还是不好?”
我只得说:“不好。”
“错了,”教授说,“任何事物都由矛盾组成,有它不好的一面,肯定有它好的一面。”
辨异
这不是辩证法的使用方式,相反,“它好还是不好?”——这种提问,正好是辩证法死敌形而上学的提问方式——绝对化的提问方式,结论永不变的提问方式。
《矛盾论》:所谓形而上学的或庸俗进化论的宇宙观,就是用孤立的、静止的和片面的观点去看世界。这种宇宙观把世界一切事物,一切事物的形态和种类,都看成是永远彼此孤立和永远不变化的。
显然,这种提问认为是没有变化的。
正确的辩证法使用方式,是基于这样的原理——“一切依时间、地点和条件、需要而转移”。所以,符合辩证法的提问是,这个屁在什么情况下、相对谁来说是好的?在什么情况下、相对谁来说是不好的?
《矛盾论》:唯物辩证法的宇宙观主张从事物的内部、从一事物对他事物的关系去研究事物的发展。
也就是说回答是跟着事物内部、事物与其他事物的关系来的,并且得出不同的回答、甚至是相反的回答。
所以,正确的回答是,
1)我开刀做了手术,我放了一个屁,啊,这证明我的手术缝合成功了,所以,这个屁是好的。(事物内部)
2)我的身体健康,我正在大庭广众之下做演讲,这时放了这个屁,这个是屁是不好的,因为它让我很尴尬。(事物与其他事物的关系)
3)这个屁对我是好的,因为一直不放屁显然代表身体不健康。这个屁对别人是不好的,因为臭着别人、使别人不舒服。(事物内部和事物与其他事物关系)
总之 ,好与不好,是有前提的,辩证法要求在回答的时候,把这种前提明确出来,而不是无前提的回答好或不好或者既好又不好,这都不是辩证法,这实际上都是形而上学——绝对化、不变的观点。
误解二、以混淆的诡辩代替辩证法