1948年3月,在胡宗南几十万大军的大举进攻下,考虑到特殊的战略需要,党中央驻地由延安,转移到河北西柏坡。
4月9日,因大雪阻断,毛主席等中央领导人,临时进入五台山塔院寺借宿。就是在这一次借宿中,发生了历史上著名的“五台山佛教激辩”。
有人说道:“这场激辩,毛主席给不久后的新中国佛教发展带来很大影响,毛主席提出的实事求是的观点,某种意义上说,给了佛教发展一个新的方向。”
了解历史的人都明白,毛主席对于佛教的态度,是从信佛到不排斥佛教。
一、毛主席小时候是信佛的
1949年5月,周恩来在一次演讲中提到,毛主席小时候是信佛的,这是农村很多人的一种迷信习惯,因为毛主席母亲信佛非常虔诚,所以受到毛主席母亲文七妹影响,毛主席儿时也信佛,家人生病时,毛主席会把希望寄托在佛教信仰之上。
事实上,在毛主席出生之前,文七妹怀孕过两次,不过最后都夭折了,因此,毛主席出生后,文七妹异常得小心,毛主席小时候经常被母亲带到寺庙去,文七妹希望他们可以保佑自己的儿子,能够平平安安长大。
1917年,随着思想的进步,以及革命思想的影响,对于佛教,毛主席开始变得理性,毛主席更多得是将佛教作为一门“学科”,一种历史文化去研究,佛教中的一些好的思想,被毛主席吸收为他独特的世界观价值观。
同年7月,毛主席和好友萧子升在暑假游历时,曾在一座寺庙中借宿,据说,毛主席和寺庙一位高僧进行过一场精彩的佛教理论交流,在这次交流中,毛主席从不同角度阐述了佛教在中国千年不衰的原因。
毛主席指出,佛教给苦难的中国人民提供了一套完整的哲学观,佛教慈悲和良善的价值观,有利于统治者统治人民。
毛主席还提到,在一个国家之内,几个宗教并存是一件好事,是有利于国家稳定的,从这句话可以看到,此时的毛主席已经用一种超脱于宗教之外的思想,去看待佛教了。
据说,这位高僧在和毛主席谈话后,还曾预言“改变中国的必将是此子”,佛教发展还得看此人了。
二、毛主席不排斥佛教
1920年,此时的毛主席已经将马克思主义视为人生之方向,可他仍然没有放弃对佛学的研究,在写给友人的一封信中,毛主席提到,佛学研究一下是有好处的。
1947年的一天,毛主席带着李银桥等警卫员,来到了陕北白云山下。
看着不远处一座巍峨的寺庙,毛主席不由兴趣大发得和李银桥讨论起了佛教。当李银桥说佛教都是封建迷信时,毛主席却指出,不能太过片面去看待宗教问题,宗教也是历史文化的一部分,寺庙是属于文化古迹。
之后,在上白云寺时,毛主席没有骑马,从这个细节可以看到,对于佛教,毛主席是理性的,也是不排斥的。
建国初期,在土地革命当中,由于一些特殊原因,全国不少地方出现了破坏寺庙教堂等问题,对此,毛主席高度重视。
1952年10月,在听到自己小时候经常去的清溪寺被毁掉大半,毛主席大怒道:“这是胡闹,这是毁掉中国的历史文化古迹啊!对于中国文化遗产,新中国一定要保护好。”
两个月后,毛主席专门指示相关部门,对于毁坏宗教设施,予以及时制止。
1953年,在新中国相关部门制定佛教章程时,毛主席在百忙之中,还抽出时间去关注,在章程中,毛主席特别加上了一点,要发扬好佛教良善慈悲的优良传统,这一点,和我党的革命思想是有相似之处的。
1955年,毛主席在接见西藏宗教领袖说了一番很让人深思的话。
毛主席说道:“佛教的核心教旨是普度众生,本质上是为了让穷苦人民获得更好的物资和精神生活,事实上,佛教和我党是有共同点的,我党也是替穷人说话,也是为了改变贫苦大众。正是因为我党一直沿着这个目标前进,我党最终推翻了蒋介石的腐朽统治。”
这位西藏宗教领袖说道:“主席说得对,在这一点上,佛教和共产党人是一致的,我相信,有主席的领导,佛教的未来,将会发展的更好。”
三、毛主席保护宗教自由
对于佛教等宗教信仰,毛主席虽然不信,可是他从来不会去排斥,而且,毛主席还尊重和保护宗教信仰自由。
1945年,我党七大会议上,毛主席发表了关于尊重宗教自由的讲话。
毛主席指出,不管是佛教基督教,还是其他教,只要他们是守法的,爱国的,人民政府就要去保护。
在解放新疆和西藏的行动中,毛主席特别向前线指挥部发电,要注意军事行动和政治行动的结合,一定要尊重当地民众的信仰自由。
1952年10月,毛主席在接见西藏一个代表团时,明确重申了保护宗教这一点。
在谈话中,毛主席提到,对于佛教等宗教,只要他们是爱国的,是为人民服务的,我党都要去团结。
毛主席特别阐述了自己对共产党和宗教联盟在一起这个问题。伟大领袖告诉西藏代表团成员,新中国不要求佛教等宗教人士放弃信仰,只要求他们爱国。
至于我党党员,他们的确不能信仰宗教,不过,他们必须尊重宗教自由,要引领广大宗教群众,一起投入到新中国建设当中。
在两年后颁布的宪法中,保护宗教信仰这一点也明确被记录到宪法中。
1957年5月1日,在北京举行的五一游行庆祝活动中,佛教人士组成的队伍,也在其中,毛主席对前来观礼的苏联核心领导人之一的伏罗希洛夫风趣得说道:“共产党人和宗教人士开始合作了。”
从毛主席信仰马列主义开始,他就已经不信佛教了,不过,毛主席终其一生,不但没有排斥佛教,还尽可能得去保护佛教等宗教。
某种意义上说,正是毛主席保护和尊重宗教,新疆和西藏等少数民族地区,才真正融合到了新中国这个大家庭当中。正如毛主席所说的一样,我党和佛教的某些宗旨,是存在共同点了,二者都是站在人民这一边的。
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