北海地名命名特点及文化内蕴研究

江西地名研究

关注我们，获取更多地名资讯

摘要：作为社会历史发展过程中的产物，地名反映着一个地区的地理、历史、文化、经济，承担着地方文化发展的重要任务。作为国家历史文化名城、北部湾经济区重点建设的城市——北海，其地名具有重要的研究价值，它在一定程度上反映着该地区的历史发展变迁、地理环境特征、民间传说、宗教信仰等。本文通过对北海地名命名方式及特点探究地名的文化内涵，揭示北海地名文化意蕴，同时也为北海地名文化的研究和认识提供参考。

关键词：北海地名；命名特征；地名特色；地名文化意蕴

/ 一、引言/

地名作为一种专有名称，被人们用以称谓特定的空间位置、自然或人文地理实体。具有表现地域政治、经济、文化等多方面的重要含义。北海作为古代“海上丝绸之路”的始发港，是国家历史文化名城。本文通过对北海市三区（银海区、铁山港区、海城区）地名命名特征规律的研究剖析，探究北海地名的命名与历史文化、人们的生产生活、思想观念之间的联系，意在挖掘地名的命名特点及其蕴含的地名文化，为北海今后对地名文化的认识、保护提供相关的理论知识基础。

/二、北海地名的命名方式/

地名首先是一种语言现象，它在语言中属于名词中的专有名词类。地名的规范结构包括专名和通名两部分，前为专名，后为通名。“地名的专名是指专用的名称部分，是识别个体地名的主要标志；地名通名是指通用的名称部分，是表示地理实体所属类型的标志”；如“北海市”这个地名中，“北海”是专名，“市”是通名。

（一）通名类型

北海市的通名多种多样，据相关数据的不完全统计，通名的种类共计有54种，其中人文要素类地名共计有390个，占全部研究通名的59.6%，如：村、屋、队、垌、田、芦、寮、路、社区、坎、铺、窑、小区、庙、场、口、桥、园、庭、家、区、囊、行、城、街、井、营。自然要素类地名共计有265个，占所研究通名总数的40.4%，如：塘、岭、山、冲、江、坡、墩、坑、沟、地、湾、港、海、坪、脚、埠、陂、沙、盘、陆、水、咀、埂、坝、埒、池、山排。

（二）专名类型

北海市专名的命名，取材广泛，寓意深邃。按其内涵主要可分为：地理环境及其资源、方向位置、历史文化与宗族姓氏、思想观念与期盼愿望、人们的生产生活这五类。

1.以地理环境及其资源命名。地理环境与人类的生产、生活有着密切的联系。人们对自己生存环境的命名多数采取直观的描述，或是根据地理环境上的独特性来用以区分。北海市的地理条件复杂，自然资源丰富，这些特点都成为北海市专名命名的主要依据。

以地理环境及其资源命名的专名共有255个，占所研究地名总数的31.9%。其中以描述地理实体特征的专名为主，共计118个。地理实体的描述特征包括形态、材质、颜色等，如白虎头（白指白沙墩。因该村地处白沙墩，形似卧虎，“虎”头高昂，故名）、咸田（村南耕地属咸碱地，故名）、赤江（因村旁边有红色的江水，故名）等。共有59个直接以地理实体命名的村庄名称。如：高江（以村前有一条叫高江得名）、独峰岭（以此村建在独峰岭下得名）、大墩海村（因该处有大沙墩而初名“大墩”。又因濒临大海，后改今称）等。也有的直接以物产资源命名，如沙鱼村（村西南港湾多鲨鱼，因而得名）、稔塘（因村西有个水塘，塘周围稔树丛生，故称稔塘）、山梓（此地山林较多，产有一种优质木材“梓根木”，故名）等，共计有78个。

2.以方向位置命名。地名的基本功能是定位、指向，因此，人们多以一个地理实体为中心，据其方向和位置来命名生存空间。北海以方向位置命名的村落数量较多，共计175个，其中又以描述方位的专名为主，共计154个。这类专名多以方位词，如：上、下、中、东、西、背、后、底等，再加上中心的地理实体构成。如：上岭脚村和下岭脚村，是由于坐落在青山岭脚的上、下方而得名。上江尾和下江尾，是因两村都位于河流下流，一个村子相较而言处于上方，另一个处于下方而得名。还有的村子是以地物距离命名的，地物距离指命名的地方或某一地理实体与某一参照物的距离。如：半港，是因村址正好在海港中段边沿的山坡上得名；山心，因村址在山坡的中心，故名。

3.以历史文化、宗族姓氏命名。北海作为具有独特人文底蕴的国家历史文化名城，其文化深厚，具有丰厚的历史底蕴。而作为社会文化重要组成部分的传统文化，与地名的命名息息相关，特别是其中的宗族文化。

以历史文化及姓氏宗族命名的专名共有281个，占所研究总地名数的35%，其中以描述历史文化方面的专名为主，共有174个。描述历史文化方面的专名又可分为传说、历史事件、习俗等，如：火烧床（传说一青年夫妇不合，把床烧掉，故得名）、青莲塘（因建村时有一个文人李蓬仙爱好吟诗作对，并且崇拜诗人李白，李白号称青莲居士，村前又有一口塘，故名、大炮岭（清朝道光年间，村民在岭坡上建村，每年正月上灯放炮，故名）等。以姓氏宗族命名的专名共有107个，其中又可分为：以同姓聚居命名，如：王屋，张屋，谢家，谭村等；以始居者命名，如文标塘（此村的祖先文彪公到此定居，村前又有一口大塘，故名）、简屋、刘屋、黄稍村等；以人口迁徙和分家命名，如：老邱屋（此村的人全部姓邱，故名邱屋村。部分人分居对面江后，改称老邱屋）、新邱屋、白沙寮（因村民从合浦白沙迁居于此，故名）等。

4.与人们的思想观念、期盼愿望相关。地名是人对客观实体、地理区域的主观反映，是人赋予地域独特含义的载体。地名的命名常蕴含着人的思想观念，带有人的主观色彩。北海市专名中以思想观念、期盼愿望命名的地名共计24个，多以“寓托式地名”为主，这类地名常用含有吉祥寓意的字词，用以表达当地群众追求美好生活的心声。如：新安村，村民们祈祷身体健康，故名新安；丰富田村，村民希望能通过耕种田让村富起来，故名；和兴村，取和气生财、兴旺发达之意。

5.与人们的生产生活相关。地名的命名在一定程度上反映着区域经济的发展变化，与人们的生产生活相关，凸显地方经济发展的特色。北海市以经济活动为命名的专名共计44个，为研究总数的0.6%。以农业和手工业的命名的专名共计有21个，如打蓆村（当地村民以织草席为生，故名）、百代寮村（因村民惯织百袋网捕鱼而得名）、芋地平（明朝末年农民至此地草坪建屋定居，因一贯种植芋头，故名为芋地平）等。与畜牧业相关的专名，如牛圩仔（因村南有一草坡，相隔不远有一个牛圩，卖牛人常把牛牵到该草地吃草、出售，故而得名）、猪场坡（曾是贩卖猪的地方，周围荒坡开阔，故名“猪场坡”）。

北海地势平坦，交通便利，与交通相关的专名如海路村（此地是附近去海的人必经之路，后取名为海路村）、车路江（因建村时村前的牛车路经多年大水冲刷而成小河，故名）、介子芦（此村与卖兆村相邻，中间有一条路，得名界至路，因介子芦与界至路谐音，故名）等。人们的生产生活离不开居住的场所，因此，以人工建筑命名的专名也占多数，如大井口村（因为村前有口井，它比一般的井大，故名为大井口）、旧基寮（建在旧海堤地基上的草寮叫旧基寮，后来此地形成乡村，故名）、石桥塘（因建村时村前有水塘和石桥相通，因而得名）等。

/ 三、地名反映地方特色及其文化意蕴 /

“地名是地方的名称，是人类社会发展到一定阶段的产物，是社会生活中人们对自然地理实体、居民点、行政区的称谓”。地名是人类活动和地域文化的载体，既体现了自然地理的形态特点，又能记录其环境的变化，既反映了民间活动及其文化，又记载了社会的兴衰变迁。北海市历史发展悠久，其地名反映着北海的社会历史变迁和发展，记录着人民的生产生活实践，具有丰厚的文化意蕴。

（一）北海地名反映自然地理环境

自然地理环境是一个社会存在和发展的必要条件，对人类的生产、发展有着举足轻重的影响。不同地域存在着地形、地质、地貌、方向位置等各方面的差异。地名作为地域文化的载体，也在一定程度上体现出该地区的地理自然特征。

北海市大陆部分地区，地形平坦，整体地势北高南低，主要以平原为主，海拔较低，北部有少数丘陵地区。因此北海市大多数地名围绕平原地区而分布，例如：平坡塘，因村庄的地势平坦，前面有口水塘，取名平坡塘；低垌，因地势低洼而且在田边，故名；南边埒，埒在粤语中是指墙、水流、田塍、围墙的意思，因村南较低洼，故称为南边埒。除平原地区以外，也有部分地名围绕丘陵地区分布，例如：里头山，因在这片大山里形成乡村，故名里头山；大岭根村，因村处大岭脚下，故此得名；垌心坡，因村址在田垌中的一块坡地上，故名。

此外，也有不少地名围绕河流湖泊地区分布，例如：海陆，因此地海湾和陆地相接得名；大水江，以村东有一条河名叫大水江得名；新江，因村面前有一条江叫新江，以江命名。

北海市辖区内的海岛部分地形南高北低，海拔略高于大陆部分，属火山岩台地。以海岸地貌为主。因此，有部分地名与海岛地貌相关，例如：涠洲岛，因地形而得名，“涠洲”即水围之州，海洋包围之地。

（二）北海地名反映民间传说

民间传说是人们对某人、某事、某物代代相传的口述故事，体现人民瑰丽丰富的想象并寄寓着美好的愿望，是文化研究的重要组成部分。在长期的历史发展中，北海先民依靠生产生活实践和生活经验创造了丰富的民间传说，并用于地名的命名，为我们留下了丰厚的文化遗产。

北海的民间传说中有大部分故事是与先民们的自然崇拜相关。“自然崇拜是在生产力极其低下的条件下，伴随着早期人类最初的自觉而产生的一种原始信仰”。如：龙须沟，相传有一条龙在此地栖宿，因龙须摆动而留下一沟，故名；龙胆水，村南有一口塘，传说曾有龙在此塘绞水（即龙卷水），群众称为龙担水，后来把“担”字改为“胆”字，故名；塘过龙，村东有一口池塘，迷信的人认为，有一条龙脉经过这塘，故名。

民间传说与当地的百姓生活息息相关，北海不少的民间传说是依托当地的民间轶事产生，渐渐在老百姓间流传开来。这些民间传说也反映在地名的命名中，成为北海地名的一大特色，如：官僚塘（现民主塘），相传曾有一位官员路过此地，突然死在村前塘边，故名官僚塘；脊郎，相传村上有个名叫脊郎的青年与一个流浪女结为夫妇，后人便称此村为脊郎；古城岭，传说古有一船泊此，船民埋一鼓于沙榺北岭上，“鼓榺”与“古城”音同，故而得此村名。

（三）北海地名反映民间风俗轶事

北海有相当一部分地名与人们的民间轶事、习惯风俗相关，如：烟墩塘，建村时村北面有一个大水塘，村内有个大土墩，遇外侵时，村民在土墩上烧火，以烟向外求援，故称；黄姑芦，因该村原来居住姓黄和姓吴的人家，村名称黄官芦，后黄姓人家中有个姑妈嫁到别处后又回到此村居住，故人们将村名改称为黄姑芦村；大炮岭，清朝道光年间，村民在岭坡上建村，每年正月上灯放炮，故名大炮岭。

（四）北海地名反映地方历史事件

文化是一个动态的发展过程，以地名为语言载体的地方文化，也会随着文化和历史的发展变迁而改变。北海历史中的重大事件在地名中都有所体现，展现了北海历史的发展历程。

依托海上丝绸之路的发展，北海成了国家边防治理重要的一环，政府对边境的保卫和开发都在地名中有所显现。如：大彬斗，清朝乾隆年间建村，由于当时政府军队经常拉练从此经过，当地群众叫“大军走”，因“大军走”与大彬斗谐音，故称大彬斗，沿用至今；营盘，指明清两朝南方海防重地，是右营把总专防的地盘，故名；彬畔村，传说古时候，这里一带驻有军队，当时称为“兵办”，后来军队撤走后，人们就改此村名为“彬畔”村。北海地名中还留存了古代的驿传制度，如：驿马村，传明崇祯年间（1628-1644）建驿马村，为当时官员传递文书饮马歇息之驿站。

1876年中英签订《烟台条约》，北海被迫开埠，成为通商口岸之一，随后法、奥匈帝国、德、美等国纷纷进驻北海，设立领事机构，北海逐步沦为殖民地。这段历史也反映在地名之中，如：盛塘村，19世纪80年代法国侵占涠洲岛，在本村建立天主教堂，故名天主堂村，新中国成立后改称圣堂村，后群众为消除帝国主义文化侵略的痕迹，又改同音字“盛塘”，故名。

（五）北海地名反映移民文化和宗族文化

地名文化蕴涵着丰厚的历史文化，而移民文化是其中的重点。一个民族的迁移史，常常会在地名上留下痕迹。“移民往往会以本民族语言或原住地名称对迁往的新地域进行命名。尽管岁月流逝，久经年代沧桑的移民事件已不能简单地从地名字面上知晓，但地名背后蕴藏的移民信息，却是我们追根溯源的珍贵材料”。

北海是以客家文化为主的多元文化融合体，北海客家人约占市总人口数的1/3。在对北海客居移民文化的研究调查中发现，北海客家人多在清朝初期至中叶从福建、广东等一带迁入，这段历史也体现在地名上，如：李屋，因清朝光绪年间，由姓李的人从福建猪屎街迁居至此，全村姓李，故名；周屋塘，周屋的祖先从广东廉江石城移居到此，村内房屋围着一个鱼塘，故名。

与移民文化相关的地名多沿用旧名。钱穆在其《再论楚辞地名答方君》中说道：“古人迁居不常，由此至彼，往往以故地名新邑”。这类地名有下担、关井芦村、东塘村、新坡、头村、莲塘、松柏山、樟木村等，经过对地名条例的考释发现，这些地名都是为纪念自己祖籍而沿用原名并且沿用至今。

地名中的迁移事实，除外省市人口向此迁移的资料外，还有省内的人口迁徙。经过调查研究发现，在近现代时期，北海市区的人口中有一部分是从周边的村落迁居而至。如马栏路，1870年高德马栏村人迁居到今北海市银海区马栏村，因村边有一条路通往海边，经常有人担鱼经过而得名；王屋，该村村民都是1969年从广西博白县搬迁到此的水库移民；张屋，1967年从曲樟乡早禾大队六湖垌村迁居至此，因全村人姓张得名。省内移民迁居的原因多样，一是因为原住地宗族人口发展旺盛而向外迁出；二是原住地社会不稳定，天灾人祸多而被迫迁出；三是与国家出台的人口迁徙政策和一系列社会经济事件相关。

移民文化中还包含了宗族文化的因素，在北海的客家文化研究当中，有许多关于宗族文化的研究，主要体现在其族谱、碑刻、口述史方面。客家人十分重视祖籍的寻源和宗族的继承发展，而这也体现在地名之中，如龙潭村：传明天顺年间（1457—1464），福建龙潭人迁此定居。以祖地为名。

迁居的人们总希望在新的地方能安居乐业，于是会在地名里将美好的愿望期盼寄寓其中。如：旺牛岭，建村在岭坡上，远看像牛，取名望牛岭，后人们认为人畜兴旺为吉利，故名；长岐山，是从杨屋山村迁来此地定居，祈望永远出人头地，便取古诗“岐山之下世代必有皇”的“岐山”二字，并加长远的“长”字，定名为长岐；大老虎，村西北面山林草丛老鼠甚多而称老鼠山，后取吉祥之意，因虎、鼠土音相近，故名老虎山。

（六）北海地名反映生产生活

“地名，可以理解为人们对地理实体的命名，而且是在改造、认识地理实体和了解它的特征后对地理实体的命名”。地名的命名方式与人们的生产生活息息相关，并在一定程度上反映着区域经济的发展与变化。在自然经济体制下，人们对于地名的命名以直观的自然景物和原始的小农经济生产方式为主，随着经济和社会的发展进步，地名的内涵也变得愈加丰富。地名的命名也摆脱对于自然景物直观描述的模式，涵盖了多种多样的生产方式。根据所研究的北海地名中经济活动对其地名的影响，可将其地名分为如下几类：

1.自然资源。北海的地形平坦开阔，地势较低，多海湾、沟渠、池塘，在经济发展初期，人们将地理实体的特征以文化转移的方式运用到地名的命名上。在研究统计中，与人们的生产生活相关的地名，以自然资源命名的居多，如油麻地、松柏岭、葛麻山都是以此地的自然资源为专名，以地域的地貌特色为通名。以物产命名在地方命名中多为常见。合浦盛产珍珠且历史悠久，北海也因此形成了具有特色的“南珠文化”。如：古城村，明朝皇帝派太监来建城捕捞珍珠，已动工建筑了几十丈的城基了，后因太监的坐骑跑过白龙，太监认为白龙的风水好，继将珍珠城改建于白龙，后人于此建村，取名古城；孔梓港，因古代皇帝在白龙采珍珠，船只遭大北风无法停泊，后派廉州县丞孔梓考察，在沙头至牛角盘沿海沙滩为天然屏障，建立避风港，设址在该村办事，后人沿袭称孔梓港，得名。这些地名就与古代帝王在北海采集珍珠有关。

2.经济活动。在自然经济体制下，农业和手工业是早期北海重点的发展对象，经济生活类地名之中也以表现农业和手工业为主，如：仓面垌，因村三面的田垌，土地肥沃，粮食丰收，恰似粮仓得名；瓦窑仔因村边有两座土瓦窑得名。经济发展日益成熟后，出现了与畜牧业、商业相关的地名，如：猪场坡，曾是圩场（贩卖猪的地方），周围荒坡开阔，故名；圩仔村，因为附近的村民都聚集在这个地方做买卖。故名至今；抖木桶，村里的人原来做木桶卖，故名。

3.居住方式。研究将与居住方式相关的地名分为聚落和人工建筑两类，聚落是指人类聚居和活动的场所，如“村”“小区”等为通名的地名。在研究中具有特色的是以“寮”为结尾的地名，“‘寮’在南方一般用来表示小屋，是一种比较原始简陋的居住方式，以茅草木架搭建而成”。如：唐屋寮，相传曾有一姓唐的人在此搭起寮棚牧马。成村后，取名唐屋寮；新基寮，此地原是港滩，后来人们建堤围海造田，并建起新草寮（屋）居住，故名；田寮，欧六兄弟最早在此田边用茅草盖屋居住，故名。

通过对以上“根”与“基”核心义及其复音词搭配用例的分析中，我们可以推导出“根本”“根底”“根脚”，“基础”“基准”“基源”的同步构词规律如下：

（一）“根”为同一语素，“本”“底”“脚”为同义语素，“根本”“根底”“根脚”三组词为狭义同步构词；

（二）“基”为同一语素，“础”“准”“源”为同义语素，“基本”“基础”“基准”三组词为狭义同步构词；

（三）“根本”类词语与“基础”类词语均表达“源头”之义，因此这两类词成为广义同步构词。

通过对“根”和“基”的核心义及其同步构词的分析，我们可以发现同步构词是一种非常能产的构词类型，能形成一个个词群，并由此探寻词语的来源和规律，对于词汇的整体系统性有很大帮助。

作者：卢秀榕、冉亚廷、周越南

来源：《今古文创》2023年第42期

选稿：宋柄燃

编辑：计梦菲

校对：贺雨婷

审订：王玉风

责编：汪鸿琴

（由于版面有限，文章具体注释请参照原文）

往期精彩推送

微信扫码加入

中国地名研究交流群

QQ扫码加入

江西地名研究交流群

欢迎来稿！欢迎交流！

转载请注明来源：“江西地名研究”微信公众号