广东
很多人随着年龄的增长，尤其是年龄大了之后，越是感觉到对命运的无力，开始坚信一切都是命运注定的，包括他们做的选择，成长的轨迹，一切的一切好像都是命中注定的。
那是否真的存在「宿命论」这种东西呢？
这条内容来把这个问题彻底聊透。订阅这个专栏的朋友可以结合专栏之前的内容《普通人如何逆袭改命？认清这点并不难，高手们都洞悉了这个真相》一起看，能够认识得更深刻、更透彻。
其实「宿命论」背后的真相是「对规律的无知无觉」和「对自我的路径依赖」。用个形象的公式来总结就是：对规律的无知无觉+对自我的路径依赖=宿命论。
先来说对规律的无知无觉。
一、对规律的无知无觉
有句话说得好，我们总把自己知道的归结为规律，总把自己不知道的归结为命运。
从这个意义上来讲，其实哪有什么命运？都只是规律而已。
只是基于人的渺小和有限性，我们很难摸清这个天地运转的所有规律罢了。毕竟人生短短三万天，与宇宙的永恒比起来，真的什么也不是。
以有涯随无涯殆已！
就好像井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也。我们人类相比于整个宇宙而言，可能连井蛙、夏虫也不如。
从这个意义上来说，一切都是命运，一切都是上天注定的。
但也无需这么悲观，人生虽然无常，世界虽然也充满了不确定性，但它们都只是由几条底层规律所组成的，这是这几条底层规律的主干上，又长出了无数条枝丫，无数条枝丫上又长满了无数片叶子。
我们大部分人之所以看不清「命运的迷雾」，看不清「人生的方向」，看不清「世界的规律」，无非是我们所处的位置，都在这些叶子上，自然看不清枝丫，更看不清主干。
所以如何透过现象看本质？透过本质看规律？
简而言之，就是跳出叶子看枝丫，跳出枝丫看主干。
这需要我们不断归纳总结，由相关联的多片叶子，推导出同一条枝丫；由相关联的多条枝丫，推导出最后的主干。
有人可能会说了，这么多叶子，这么多枝丫，这也太难了吧？简直不可能。
别急，其实有捷径的。
光我们自己一个人，想从这么纷繁复杂的枝枝叶叶中，找出那条主干确实完全没希望。
但是前人的智慧是无穷的，你当前面临的所有难题，所有困境，所有绝境，其实前人早都经历过，而且前人早就总结了方法论，而这些方法论一代一代传承下来，并且一代一代又不断进行了补充、优化、调整和完善。
也就是说，我们可以通过书籍这个「无限智慧接口」，连接那些最高维的智慧，站在巨人的肩上，从而站得更高，看得更远，掌握这些底层规律，最终洞悉命运这个极其复杂的「系统工程」。
这么看来，是不是有点像「愚公移山」？其实就是愚公移山，命运这座大山，也正是无数人，一代又一代，子子孙孙无穷匮也，经历无数的艰难险阻，最后才搬开的。
所幸的是，我们不是第一代愚公，第二代愚公，而是第N代，N趋向于无穷大，大到可以无限趋近那个底层逻辑所代表的命运。
所以，到了如今这个时代，其实所有人，凭借前人累积的智慧，总结的规律，是完全有可能「逆天改命」的。
但这并不代表，每个人都真正能够逆天改命，因为每个人的出厂设置不同，后天环境不同，悟性不同，学习能力不同，能够真正逆天改命的，终究还是少数。
说到底，改命本就是逆天之事，从来都没那么容易。
但是怕什么真理无穷，怕什么命运多磨，进一步有进一步的欢喜。积少成多，集腋成裘，本来差的命运完全有可能改成好的，本来不顺的命运完全有可能改成顺的。
再来说第二点，对自我的路径依赖。
二、对自我的路径依赖
撒切尔夫人说：
- 小心你的思想，它会变成你的语言；
- 小心你的语言，它会变成你的行动；
- 小心你的行动，它会变成你的习惯；
- 小心你的习惯，它会变成你的性格；
- 小心你的性格，她会变成你的命运。
我们借由思维惯性，慢慢就会说一样的话，做出相同的行动，形成固定的习惯，养成偏执的性格，最后演变成既定的命运。
