浅析墨家衰落

创作声明：本文为虚构创作，请勿与现实关联

墨子认为想要治理好天下，首先就要想明白天下乱在哪里。不知道乱在哪里就没办法治理，就好像医生治疗患者需要知道患者的病根在哪里一样。

“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起，起不相爱。”

他认为天下的乱起源于人类之间的不相爱，大臣不爱君主，所以会为自己谋取利益，损害君主利益，就会朝政混乱；儿子不爱父亲，所以会为了自己的利益而损害父亲的利益，从而家庭关系会乱。兄弟之间，爱人之间，邻里关系之间也是如此，因为没有对他人的爱所以就会做出伤害他人的事，最终也会伤害自己，所以这是天下乱的根源。

“若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者乎？……君臣父子皆能孝慈，若此则天下治”

而若想要治天下，则需要天下人相互关爱，如果我们对待其他人能像对待自己一样，能够“责人之心责己，爱己之心爱人”。那么天下就能够安定和谐。

墨子的兼爱思想在当时受到一些人的支持，但是也受到非常多人的批评，因而又写了两篇文章具体论证来回应各种批评。

“昔者楚灵王好士细要，故灵王之臣，皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起。比期年，朝有黧黑之色。是其故何也？君说之，故臣能之也。”