普热美斯家族：波西米亚/捷克起源（上）——捷克斯洛伐克简史3

公元5—6世纪，西斯拉夫人从维斯瓦河、易北河的上游西迁至捷克和斯洛伐克地区，然后在此建立了西斯拉夫部落联盟——萨莫公国，随后又在9世纪初建立了著名的大摩拉维亚帝国，而这便是捷克斯洛伐克国家的起源。

萨莫公国

但好景不长，大摩拉维亚帝国随后在10世纪上半叶灭亡，斯洛伐克地区从此沦为匈牙利王国的属地，被匈牙利人统治了近5个世纪。另一方面的捷克地区则在这段时间内建立起了最初的捷克国家——波西米亚......

本期咱们就来看一看捷克国家的最早起源，聊一聊波西米亚的发展历程。

普热美斯家族的传说

公元895年，波西米亚各部落从中逐渐分离出来，并投靠巴伐利亚的勒根斯堡教区当局，并从此建立起了以波西米亚为中心的捷克国家。也就是在这个时候，捷克人统治了居住在波西米亚和摩拉维亚的大多数其他部落。

大摩拉维亚帝国

在当时，捷克人居住在他们势力范围内的中部，以强固的布拉格城堡为他们的中心据点。于是捷克人的名称，就逐渐变成这个国家的名称了，而且所有讲斯拉夫语的地区都开始这样称呼它。

当时率领捷克人部落的是普什米塞/普热美斯家族，该家族于公元8世纪左右，以布拉格为中心建立了捷克公国/波西米亚，并在随后近五百多年中统治波西米亚及附近地区。

普什米塞/普热美斯王朝

而普热美斯家族的最早起源，甚至可以追溯到神话中的农夫普什米塞/普热美斯和女先知利布舍/丽布施/莉布丝公主，编年史学家科斯马斯曾经记录了有关他们的民间传说故事，后来在斯美唐纳的歌剧《利布舍》中，创作者又赋予利布舍以一种不朽的形象。

《利布舍》

而关于捷克公国/波希米亚（波西米亚就是拉丁语、日耳曼语对捷克的称呼）普舍美斯王朝的起源，便就跟利布舍和普热美斯的故事有关：

据说统领了波西米亚人的大公克罗克（DukeKrok）有一个小女儿——利布舍公主，因为生来就有预知能力而得以继承父亲的王位。利布舍曾预言“我看见了一座伟大的城市，它的荣耀能通达星空（I see a great city whose glory will touch the stars）”。

利布舍公主

随后利布舍公主便带领人民在这修建了一座城镇，这座城镇就是日后捷克的首都——布拉格。后来由于部下们不满女人当政，便极力催促利布舍公主早日择男贵族完婚，但利布舍拒绝了，并在某一天做了个预知梦。

布拉格

预知梦显示利布舍爱上了一位穿着凉鞋正在锄地的农民（另有版本称是正在树下的铁桌上吃东西的农民），于是她要求下属们在路口放马，根据马的前进方向寻找利布舍的梦中情人。

而令众人惊讶的是，当下属们跟着马到达了今捷克乌斯季州境内的Stadice村庄，真的找到了与预知梦描述相符的农民，这位农民就是普舍美斯/培密索尔（Přemysl），于是农民普舍美斯便跟着下属们回到了王宫与利布舍成婚。

普舍美斯/培密索尔

婚后两人共育有三子：拉多比尔（Radobyl）、利多米尔（Lidomir）、奈扎米斯尔（Nezamysl）。而由于拉多比尔与利多米尔早夭，只有奈扎米斯尔延续了他们的血脉，并一直传承到博日沃伊一世，建立了普舍美斯王朝......

而普舍美斯便由此成为了国王，在他登基之时，他把长期穿过的麻布鞋脱下保管珍藏起来，并命令属下们随身带一双麻布鞋上岗，要求他们不要忘本：农民永远是国家的立国之本，国家的存在价值是保卫农民。

而麻布鞋后来也被视为普舍美斯王朝的圣物，在新王登基加冕之时展示麻布鞋已成为波希米亚王国的传统......

普拉斯妲的传说故事

根据民间传说，这位利布舍女王在大约9世纪的时候，和她的丈夫普热美斯公爵创建了古老而美丽的布拉格城堡。而从女王利布舍创建布拉格城堡以来，布拉格不但成为了捷克斯洛伐克的首都，也成为欧洲最大、最重要、最美丽的都市。

利布舍女王与普热美斯公爵

值得一提的是，利布舍女王以始建举世闻名的布拉格城堡而流芳千古，而她手下的一名女卫队长——普拉斯妲（vlasta），却以创建了著名的“红色处女军”而闻名，这位女卫队长还在死前埋藏了一批巨额宝藏，宝藏下落也成为了捷克历史上的千古之谜：

9世纪初的利布舍女王不但是传说中一位出类拔萃的巾帼英雄，还创建了一支包括妇女在内的骁勇善战的军队，打败过不少敌人。后来她虽然嫁给了普热美斯公国的公爵普热美斯，但始终保持着桀骜不驯的独立性格。

后来利布舍女王建立了一支威风凛凛的皇家卫队，其队长就是普拉斯妲。这支卫队完全由清一色的年轻女子组成，负责保卫女王和皇宫的安全，而卫队长普拉斯妲则兢兢业业为女王服务，与女王结下了很深的感情。

根据传说，在利布舍女王去世后，卫队长普拉斯妲深感悲痛，她不愿意再为国王普热美斯公爵效劳，便率领自己手下的女兵来到捷克北部的维多夫莱山，从此占山为王。

普热美斯公爵闻之。便派一名使臣到维多夫莱山区，试图把普拉斯妲重新请回到王宫。结果年轻的叛逆姑娘却把这名使臣阉割后轰了回去。普拉斯妲的这种做法激怒了国王，但却吸引了周围地区许多年轻的姑娘。

普拉斯妲

一批批年轻的女子不堪忍受男人的欺压，陆续投奔了普拉斯妲。没过多久，普拉斯妲手下便有了一支真正的部队，这就是后来威震朝野的“红色处女军”。普拉斯妲本人也开始了她传奇般的生涯。

这个所谓的“红色处女军”，就是由尚未结婚的处女组成的军队。但根据反对处女军的人说，普拉斯妲是个作恶多端的女妖，她诱使年轻女子去犯法；拥护她的人称她为女中豪杰。而据历史记载，普拉斯妲天资聪慧，而且练就了一身过人武艺，但就是极端憎恶男人。

后来有人分析，普拉斯妲之所以对男性深恶痛绝，可能是因为她从小受到父亲的虐待，又在尚未成年时被男人凌辱过，所以她幼小的心灵中留下了深深的伤痕。但不管怎样，普拉斯妲的“红色处女军”规模越来越大，最多时竟达到上千人。

而为了保证部队的给养，她率领军队离开了贫瘠的维多夫莱山，在迪尔文城堡建立起了自己的武装大本营。随后，“红色处女军”四处打家劫舍，征收捐税，推行自己的法律。

这些法律大部分都是针对男人的。据说为了蔑视男人，她有时会带着几名女兵，手持利剑和盾牌，赤身裸体地去市镇游逛，如果哪个男人胆敢朝她们看一眼，她们就会毫不迟疑地把那个男人处死。

作为“红色处女军”的首领，普拉斯妲在她自己的地盘上行使着至高无上的绝对权力。她还规定：

• 一、男人不许佩带武器，不许习武，否则处以死刑。
• 二、男人必须种地、做买卖经商、做饭、缝补衣服、干所有女人不愿干的家务活；女人的职责则是打仗。
• 三、男人骑马，双腿必须悬垂在坐骑左侧，违者处以死刑。
• 四、女人有权选择丈夫，任何拒绝女人选择的男人都将处以死刑。

这些古怪的法律十分苛刻，所以普拉斯妲这一极端的做法不仅激起了当地男人的强烈反抗，也终于让普热美斯觉得忍无可忍。于是国王普热美斯便派遣大军前去围剿普拉斯妲。

普热美斯与利布舍

起初普热美斯军队的指挥官开始并不把这支“红色处女军”看在眼里，他们认为这帮女孩子看到国王的正规军必然会吓得不知所措。然而，实际上双方一交战，普热美斯的军队由于过于自信和轻敌，竟没有占到什么便宜，反而被“红色处女军”打得落花流水。

如此一来正规军不得不重新考虑如何来对待这支“红色处女军”了。国王普热美斯在布拉格得知自己的军队在山里竟被一帮女孩子弄得晕头转向后，盛怒之下，他居然亲自率领着大军浩浩荡荡地前来围剿。

在维多夫莱山区，普热美斯大军依靠人数上的优势，采取突然袭击的战术，把处女军层层包围，缩小包围圈后杀死了一百多名顽强抵抗的处女军战士。在迪尔文城堡的普拉斯妲闻讯后，亲手扼死十几名俘虏以示回应。

随后普拉斯妲率领自己的战友对普热美斯大军进行了殊死抵抗。等到了最后，城堡中所有的处女军战士全部壮烈牺牲，而普拉斯妲本人最后扔下了手中的盾牌，脱光了身上的衣服，仅仅拿着一把利剑，赤身裸体地同皇家军队进行了最后的拼杀，直到流尽了最后一滴血……

普拉斯妲死后，国王砍下了她的头颅挂在城门之上，并且将她定为“祸国女巫”写入史册。但即便如此，在民间的口口相传当中，普拉斯妲最终还是作为一名“巾帼英雄”而流传至今......

普拉斯妲多年跟随利布舍女王而变得见多识广，对王室的金银财宝也了如指掌，加上她本人喜欢雍容华贵的奢华生活，又多年劫掠富豪，抢劫了不少的贵族城堡，所以聚敛起大量的金银财宝。

利布舍女王

而在普热美斯军队到来之前，她早已预见到自己凶多吉少，于是她在迪尔文城堡早已把大量的宝藏埋藏起来。这笔财宝的数量极为可观，所以在普拉斯妲死后，无数的人都费尽心机想要找到这笔宝藏。

但随着处女军被全部杀死和普拉斯妲本人的牺牲，后来的人无论如何都无从得知宝藏下落，只能不断地在当年处女军活动的地区进行挖掘，试图找到埋藏的珍宝，但这笔传说中的宝藏则始终没有找到。

随后普热美斯家族就以布拉格为中心建立的王朝依附神圣罗马帝国几百年。而在普热美斯王朝统治波西米亚的几百年间，这几代王朝也没有忘记普拉斯妲和她埋藏的财宝。他们曾多次派人去维多夫莱山区搜寻这批宝藏，但每次都空手而归......

普热美斯王朝和圣瓦茨拉夫

抛开民间故事和古老传说不谈，关于波西米亚早期的历史记载并不多，而在其势力尚未茁壮之前，波西米亚时而臣服于西边的查理曼帝国，时而臣服于东边的大摩拉维亚国，在宗教方面捷克人也是如此：

公元845年有14名捷克贵族前往瑞根斯堡觐见路易二世接受天主教。随后传教士西里尔和美多德兄弟前来传教时，东正教也获不少人信奉。在大摩拉维亚公国瓦解后，波希米亚王国开始逐步扩大疆域，包括了斯洛伐克及西里西亚等地。

路易二世

而普热美斯家族中第一个留下史料最多的人，则是瓦茨拉夫/文采斯拉斯/温彻斯拉斯亲王(VáclavI，921-929年在位)。瓦茨拉夫亲王是一个热心的基督教皈依者，但他却在争夺王位中被人暗杀了。

瓦茨拉夫/文采斯拉斯/温彻斯拉斯亲王

瓦茨拉夫因生前致力于传播天主教教义，所以在死后被封圣，至今仍作为捷克人的民族保护神。值得一提的是，公元929年，也就是瓦茨拉夫结束统治的那一年，通常也被视为捷克的建国年代。

瓦茨拉夫

当时欧洲的天主教会一贯支持欧洲年轻的封建王朝，而支持的办法就是赋予它们的重要成员以圣职，正如同对待查理大帝、路易、斯蒂芬等人一样，现在他们也采取同样办法对待瓦茨拉夫。

于是便有了许多关于他的生平轶事的传说故事，不久后教会就把他的名字传遍了欧洲，众所周知的英文圣诞颂歌——《贤王文采斯拉斯》（Good King Wenceslas）就是最好的证据。

《贤王文采斯拉斯》

时至今日，在丹麦、波兰、德意志、意大利和其他等地的一些教堂里也都供奉着圣文采斯拉斯，许多地方也使用文采斯拉斯作为教名，从西班牙和葡萄牙一直传播到南美洲。

历史上瓦茨拉夫死后不久，人们便根据当时的信仰习惯，把他当作捍卫捷克独立和捷克民族的神灵。这样在整个中世纪，瓦茨拉夫的肖像便出现在象征捷克国家主权的标记上，人们把他的肖像刻制在印信、钱币、军旗和圣瓦茨拉夫王冠上，而颂赞他的颂诗载入了官定本教会圣诗里......

瓦茨拉夫

总而言之，从9世纪中叶开始，著名的捷克公国/波西米亚和普热美斯王朝便开始了统治，虽然此时的斯洛伐克仍处于匈牙利王国的统治之下，但整个捷克斯洛伐克的历史便由此进入了新时代，向着封建国家的方向大踏步的前进......

那么此后的捷克公国/波西米亚将如何发展？普热美斯王朝又历经了哪些国王？普热美斯家族还有哪些传说故事？

欢迎持续关注本系列，敬请期待下期精彩内容！

参考资料：《捷克斯洛伐克史纲》、《欧洲历史大辞典 》

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