美妙绝伦、震撼心灵、博大精深——说说汉语汉字的“叠音”

曾写过一篇小文——《“双声叠韵”——汉语汉字所独有的灿烂“奇葩”》。

与“双声叠韵”很相似，且亦相当精彩并独具特色的，是汉语汉字中的“叠音”。

比如——

红彤彤、黄澄澄、绿油油、蓝盈盈、青幽幽、黑黢黢、灰蒙蒙、白花花，等等。

还有——

江水滔滔、洪流滚滚、火势熊熊、白雪皑皑、凉风习习、歌声阵阵，伐木丁丁，等等。

《红楼梦》第五回《游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦》十二曲之《聪明累》——

机关算尽太聪明，反算了卿卿性命。生前心已碎，死后性空灵。家富人宁，终有个家亡人散各奔腾。枉费了，意悬悬半世心；好一似，荡悠悠三更梦。忽喇喇似大厦倾，昏惨惨似灯将尽。呀！一场欢喜忽悲辛。叹人世，终难定！

此段曲词，连用了“意悬悬”“荡悠悠”“忽喇喇”“昏惨惨”四个“叠音”词汇，惊心动魄、悲如挽歌。

其实，曲中的“卿卿”，也是“叠音”，王熙凤的人称代词。

巧用“叠音”，亘古有之。

《文心雕龙·五色》——

是以诗人感物，联类不穷。流连万象之际，沉吟视听之区。写气图貌，既随物以宛转；属采附声，亦与心而徘徊。故“灼灼”状桃花之鲜，“依依”尽杨柳之貌，“杲杲”为出日之容，“漉漉”拟雨雪之状，“喈喈”逐黄鸟之声，“喓喓”学草虫之韵。

刘勰说——所以，诗人被外界事物所感染，便可产生无穷无尽之联想；（其）依恋徘徊于宇宙气象万千，即能激发对所见所闻的深思默想。描写景物神貌，既要随景物而变化；安排辞采音节，又须结合己身思想情感细心琢磨。因此，《诗经》用“灼灼”二字，形容桃花颜色的鲜美；用“依依”二字，表现杨柳枝条的轻柔；用“杲杲”二字，描绘太阳初出的光明；用“漉漉”二字，叙说雨雪纷落的形状；用“喈喈”二字，模拟黄鸟的啼鸣；用“喓喓”二字，仿效虫类的鸣声。

于是有了电视剧《暗算》中“黄依依”这个名字，听来就有一种“婀娜”之感。

翻开《诗经》，“叠音”使用的又何其多！

如《周南》之《关雎》：“关关雎鸠，在河之洲。”

第二首《葛覃》：“葛之覃兮，施于中谷，维叶萋萋。”“葛之覃兮，施于中谷，维叶莫莫。”

第三首《卷耳》：“采采卷耳，不盈顷筐。”

《周南》所收十一首诗中，只有第四首《樛木》和第十首《汝坟》使用了“双声叠韵”而未用“叠音”，其余九首都使用“叠音”，特别是第五首《螽斯》、第七首《兔罝》、第八首《芣苢》、第十一首《麟之趾》，更是反复用之。

《诗经》三百0五首，绝大多数使用了“叠音”修辞方法。

或曰，《诗》就是3000年前后古人的歌词，几章几叠，为了便于吟唱。

这么说也对。

《文选·古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札扎弄机杼。……盈盈一水间，脉脉不得语。”

于是也有了《笑傲江湖》中“任盈盈”这个名字。

要说的是，“叠音”，是汉语这种“孤立语”和汉字这种“语素文字”的独有特点——或三字，或四字，名词+形容词（天苍苍）、形容词+形容词（野茫茫）组成新词，便有了不一样的语言和文字效果。

《水浒传》第十六回《杨志押送金银担 吴用智取生辰纲》诗云——

烈日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。农夫心内如汤煮，公子王孙把扇摇。

“烈日炎炎”，怎一个形象生动了得。据说，英语可以有多种译法，但无论哪种，大概都无法使用“叠音”，也很难表达出这个汉语词汇所自带的神韵。

或许，因此才有“People mountain people sea”和“no zuo no die”这样不得已的英语“硬译”吧。

古人，将“叠音”称为“重言”，或曰“叠字”，已经融入到汉语汉字的骨子里去。

首先，“叠音”加强了汉语的回环音韵美；其次，“叠音”是摹写、描绘大自然和内心的重要表达手段；再次，“叠音”为抒发情感的宣泄“窗口”。

《乐府·敕勒歌》：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。

既极具音乐感，又展现壮美景色，还抒发了无限豪情。

现代汉语语法和修辞，对古往今来的“叠音”，搞得有些复杂——分成“词的重叠”和“词素的重叠”——词的重叠，属于“构型类”；词素的重叠，属于构词类。

有些关于汉语语法和修辞的书籍，还从“单纯词”“复合词”角度分析“叠音”。

实际上，“叠音”，主要就分两种——形容词和象声词。更多的是形容词。

当然，也有名词，如“猩猩”“蛐蛐”，此属特例。

语言，最重要的是约定俗成的习惯。现在使用的“叠音”词汇，是数千年来特别是唐宋以来长期使用过程中积淀而成的。

就非专业人士来说，按照习惯使用就好，总之是可以大大增加文采和感染力的。