长于春梦几多时？散似秋云无觅处

围一炉烟火，捧一卷诗书

01. 品读诗词

燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪。

长于春梦几多时？散似秋云无觅处。

闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住。

劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数。

晏殊《木兰花》

闻琴：《史记》载，文君新寡，司马相如于夜以琴挑之，文君遂与相如私奔；

解佩：出《列仙传》，郑交甫行汉水之滨，遇二美女而悦之，二女便解下玉佩相赠。

02. 创作背景

晏殊，北宋名相，文坛领袖，16岁就考中了进士，被誉为“神童”。

范仲淹、孔道辅、王安石等人，均是晏殊的门生，就连韩琦、欧阳修、富弼等人，也是晏殊一手提拔起来的。

庆历三年，公元1043年，晏殊初登相位，当时范仲淹正在推行“庆历新政”，晏殊表示支持，遂遭到反对派的谏官们弹劾，并翻出旧账加以攻击。

宋仁宗不察，轻而信之，最主要原因还是因为八王临终前，曾对仁宗说晏殊“名在图谶”，这让宋仁宗非常忌讳。

宰相肚子能撑船，但皇帝不能。

因此不久后，韩琦、范仲淹、富弼、欧阳修等人相继被外放，晏殊孤掌难鸣，遭遇罢相，以工部尚书知颍州。

我们今天讲的这首词，正是作于晏殊罢相之后，对仕途有些心灰意冷。

03. 深度解读

词之大意可解为：

鸿雁飞走以后，黄莺还未现身，仔细算来，人生也是如此，总是在不恰当的时机发生不恰当的事。人生本就如梦一场，而这春宵比梦还短暂，世事聚散无常，有时比秋天的云散得还快；

司马相如曾琴挑卓文君，汉水女神也曾解佩赠予郑交甫，这些美好的事都难留住。因此，不如活得洒脱一些，去做一个及时行乐的人，众人齐聚本难得，不如开怀畅饮，醉卧花间。

晏殊以“花间词”见长，但这首词却写得很通透，不但感怀时光匆匆，也悟出了许多人生哲理。

“燕鸿过后莺归去，细算浮生千万绪”

燕子春天自南方来，鸿雁春天往北方飞，黄莺也会应季相啼，可偏偏有那么几天，鸿雁飞走，家燕未归，连黄莺也姗姗来迟。

人生可不就是这样，该来的迟迟不来，不该走的早早就走了，所以逢春多伤感。

“长于春梦几多时？散似秋云无觅处”

苏东坡写：春宵一刻值千金。

而这春宵如此短暂，几个日升日落就飘忽而逝，相聚的日子很快乐，可是转眼就烟消云散，如秋风拂过，带走片片薄云。

“闻琴解佩神仙侣，挽断罗衣留不住”

白居易写：大都好物不坚牢，彩云易散琉璃脆。

越是美好的事物就越难留住，这世上没有永恒的东西，如果它盛开，它就会凋零，如果它流动，它就会流走。

所以，请务必学会珍惜。

“劝君莫作独醒人，烂醉花间应有数”

众人皆醉我独醒，往往会活得很累，人要学会“糊涂”，不要事无巨细。生命本就短暂，不要把美好的年华都浪掷在琐事中，该享乐的时候就去享乐，千金难买一醉，不如先把今天过好。

古诗词中，总是藏着很多哲理，晏殊一生富贵，偶尔经历曲折尚能有所感悟，更何况我们普通人呢！生命的意义在于思考，悟出就去坚持，他日必有所收获。