陕西
我有学生跟我学习，他们很着急，他们一下子就想把所有这些术数都学会。他以为学会，他就能如何如何。其实这反而是我担心的。有时候，我跟他们说，你不需要什么都懂。
所以很明显，易经术数的学习属于极少数人才适合。篇外话，就说这么多。今天我们来学习六爻神数。
“六爻”又称“六位”，六爻是《周易》六十四卦中每卦符号的基本构成，所以叫六爻。民间好多人算六爻，是用铜钱摇卦，一般就是六爻预测，或者叫六爻神数。
《周易》中称代表阴和阳的两种基本符号为爻，“—”代阳爻，“- -”代表阴爻。八卦各有三爻，六十四卦皆两卦相重，故有六爻。其位次为自下而上，分别标以“初”“二”“三”“四”“五”“上”之爻题。上两爻象天道之阳刚，下两爻象地道之阴柔，中两爻象人道之仁义。六爻的变动象征着天道、地道、人道的变动，即由低级向高级发展。由于六爻在卦中所处等次不同，所以其象征意义也各不相同。
阳爻‘―’又称‘九’，阴爻‘--’又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“上爻”是阴爻，那么“上爻”也可以说成“上六”。
初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
爻的本义是“交”、“效”，纵横之交、阴阳之交，“效”则是通过“交”所产生的“效用”，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有不同解释。
刚开始在《易经》中并没有“阴阳”二字，数百年后的《易传》才把“—”叫阳爻，把“--”叫阴爻。但此二爻的本义是什么，有多种看法。
1、一个“一”代表阳，一个“--”代表阴，两个放在一起代表世间万物的规律。阴和阳在本质上反映的是同一个事物的性质，所以符号是一样的。有古汉字为证，“学”字，繁体为學，本义是学习的地方，上面是一双手拿着爻，意思是双手把世间万物的规律传给屋子里的人。汉字“鲎hòu”，代表一种古老的比恐龙还早的海洋生物，上部跟“学”一样，因为一旦雌雄鲎结为伴侣，就像鸳鸯一样，朝夕形影不离，雄鲎总是趴在雌鲎的背上，所以整个汉字的意思是一双手抓住了雌的和雄的有壳的鱼，象征着结合。
2、也有人认为，“爻”皎也。一指日光，二指月光，三指交会（日月交会投射）。“爻”代表着阴阳气化，由于“爻”之动而有卦之变，故“爻”是气化的始祖。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。
3、还有有人认为，“—”代表男性生殖器，“--”代表女性生殖器。钱玄同，郭沫若，潘国静即持此说。
六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支、五行、六亲、世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。简单来说，梅花易数看整体，纳甲法看得更细，每个都有对应解释。虽然六爻纳甲复杂一点，但其实对于初学者而言，六爻更容易解卦。梅花易数简单，更要解好卦，却是不容易的。但我还先让学生学梅花易数，再学六爻装卦。有一个递进的过程，更好接受。
相传六爻起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了“以钱代蓍”。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，合掌摇晃后丢入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。
本文摘自灵遁者易学书籍《朴易天下》。朴易天下为灵遁者国学三部曲中的其中一本。其他两本为《相观天下》《手诊面诊色诊大观园》。灵遁者书籍 tansuozhizi。
灵遁者，原名王银。中国独立学者，1988年出生于陕西榆林市绥德县，现居西安。 艺术家，国学起名师，作家。 2005年开始创作，至今已有10余年。其作品以朴素，深刻，具有洞见性和想象力，在各大网络广为流传，深受读者喜爱。
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