李立政 | 《品读济源》：济水流域文物古迹——济渎庙

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济水处在黄河中下游的中原地区，是我国古代中华先民活动的主要区域，文化遗址、文物遗存遍布各处。

济水崇拜影响广泛，济渎神信仰源远流长。经系统考察和查阅历史文献、史志碑记，中原地区的河南、山东、山西、河北4省有40多个县市，历史上曾经存在过的济渎庙，总数在60处以上。它们分布地域很广，且许多并不在济水故道。其中河南济源庙街、山西晋城西顿村和高平建南村3处济渎庙，被列入全国重点文物保护单位。为了分析方便，我们仍以济水源头、上中下游以及域外几个部分，大略介绍一下各地济渎庙的特色。

01

庙街济渎庙

作为济水之源的济源市，境内现存 3 座济渎庙，一个大庙在市内庙街，另外小庙分别在沁河两岸的东逯寨和裴城村。而在其他各地所有现存济渎庙中，庙街济渎庙无疑是建筑规模最大、文物价值最高、影响也最为深远的一座。

虽然济水早已不见踪迹，但位处古济水之源的庙街济渎庙却保存完整。进得庙街，远远望去，即刻会被它雄伟的建筑和恢宏的气势所震撼。济渎庙全称济渎北海庙，坐北朝南，平面布局呈“甲”字形，意为“甲天下”，是河南省现存规模最大的古建筑群之一，也是古“四渎”中唯一保存最完整的河渎庙祠和文化遗产。沿庙中轴线从前至后有清源洞府门（山门）、清源门、渊德门、渊德大殿遗址、济渎寝宫和临渊阁、龙亭、灵源阁、北海祠遗址，两侧御香院有广生殿、接官楼，天庆宫有玉皇殿、长生殿，以及陆续增建的三渎殿、白虎亭等，形成以祭祀济渎为主、迁延北海、天人合一、四渎同祭的格局，建筑规模大大超过了我国现存的江渎、河渎、淮渎三庙。

庙内现存两株树龄达 2000 年的汉柏，故可推测此处济渎庙建造的悠久历史。开皇二年（582），隋文帝正式在此设立国家祭祀水神的场所，历代持续不断修葺扩建，至明代天顺四年（1460），济渎庙宇达到400余间，占地 500多亩。这里不但成为朝廷举行祭祀活动的重要场所，而且包罗万象，雅俗共赏，也是普通群众求子祈福、进行商贸庙会活动之地。现为全国重点文物保护单位。

济渎庙现在占地130亩，遗存宋、元、明、清时期古建筑72间，被誉为“中原古建筑博物馆”。清源洞府门（山门）系三间四柱悬山造木牌楼，九踩斗拱显得气势雄浑，为河南省文物价值最高的明代木牌楼建筑；济渎寝宫建于宋开宝六年（973），面阔五间，进深三间，单檐歇山造，屋坡平缓，檐柱粗矮，斗拱雄巨疏朗，距今已有千余年的历史，是中原地区现存年代最久的木质结构古建筑；渊德大殿原来建筑面阔七间，进深四间，为济渎庙规模最大的单檐庑殿式建筑，后门有廊道与寑宫相连，外围内转 82间回廊现已修复；龙亭面阔进深各三间，其基础是宋代构件，柱础为元代遗物，而顶部为明代重修；灵源阁前置镂空“卐”字石勾栏，圆雕工艺精湛，为我国不可多得的宋代《营造法式》“勾栏”实物样品。庙内古木参天，郁郁葱葱；环池亭台玲珑，古色古香，是珍贵的北方古典园林建筑群。存有唐、宋、元、明、清碑碣 80余通，是研究济水、济渎、济渎庙的宝贵资料。龙亭与灵源阁之间泉水喷涌，雾气氤氲。当晨曦初露，旭日东升，橘红霞晕大似车轮，妙如美女出浴，风姿秀逸，见者无不叹为观止。“济渎晨霞”为济源古代九景之一。

（注：湖北秭归江渎庙，因长江三峡工程建设被整体搬迁至凤凰山，占地 858 平方米；河渎庙原在山陕间，宋代迁至河洛间的巩义境内，改称大王庙，共祀黄河、洛水二水神；河南桐柏淮渎庙，20世纪 60年代仅存大殿遗址、古碑刻和古柏数株）

02

上游济渎庙

唐宋明清1000多年的上游济水，一直具有显著的灌溉功能，相邻各县受益最多，济渎庙自然建得也多，总数超过20座。历史上，沁阳在济水分流的柏香镇和沁河北岸的捏掌村修建济渎庙两座。柏香镇济渎庙原有一定规模，新中国成立后改为学校，现存明清王铎、刘大观等文人墨客几通诗碑。捏掌村济渎庙依尧庙、尧泉而建，香火比较旺盛。

孟州至今还有老城西、沇河镇、南庄镇、谷旦镇、沇河村、虢村、岳师村7座济渎庙地址清楚。

明代《温县志》分别记载杨垒、张羌、林肇、王里、古贤、林村、郭村有济渎庙 7处。另据《民国温县志》，还有宋村、东留村、韩村、树楼村也曾建过济渎庙。

博爱县济渎庙，位于苏家作乡侯卜昌村。初建大约在唐代，明代重修。相传原有房舍70余间，东西两侧分别有钟鼓楼，大殿奉济渎爷为主神，东西两侧各有配房数十间。另外修武县也有一座济渎庙。

03

中游济渎庙

该区域包括郑州市的荥阳、登封，开封市及新乡市的原阳、延津、封丘、长垣、获嘉、卫辉等，约有济渎庙9座。

荥阳济渎庙两处，一个在西大村，一个在大庙村。其中据《水经注》载，西大村济渎庙为砾石溪源头，古称冯池或西大池。原来庙宇规模较大，东汉时朝廷曾在此祭祀济水神。民国时期改为学校，现在院内仍可见济渎庙碑刻和石雕残件。广武镇大庙村济渎庙，主殿为玉皇殿，硬山砖券结构，黄绿色琉璃瓦覆顶；配殿有济渎殿、圣母殿、龙王殿、广生殿等。登封市济渎庙位于石道乡张家门村，创建于明万历初年，清代多次重修，四合院落，现存门楼、正殿、东西配殿。正殿为济渎殿，为郑州市文物保护单位。

明代嘉靖《延津县志》记载，延津县司寨乡大庞固村济渎庙，现在当地称济祖楼，每年三月八日至十八日为济渎庙会。封丘县王村乡后大马寺村济渎庙，当地称济祖行宫，庙内悉心保存古井一口。民国《封丘县志》记载：“济渎庙，在县西门外之三官庙北。”长垣市济渎庙，在城隍庙正殿前西侧，又称“济渎祠”，上悬“灵济神威”匾额，现存清代《济神祠碑》《济神显灵记碑》。获嘉县太山乡晁李马庄济渎庙，三层院落，气势宏伟。卫辉市严光街济渎庙，供奉济水、河水二神；唐庄济渎庙，《新乡县志》载：“济渎庙有庙宇两院，大树十多棵，铁塔一座，民国十四年（1925）毁于战火。新乡县大召营乡络丝潭村济渎庙一处，史称本县八景之一。

开封县济渎庙，清光绪《新修祥符县志》记载“在县城东永安保，昔由济水流经城阜，故建是庙，始于元大德六年，毁于元末。明洪武四年重修”。《开封府志》记载：“济水神庙，在阳武县东南二十里。”阳武县为古济水流域，秦时设县，新中国成立后与原武县合并为原阳县，现归新乡市管辖。

04

下游济渎庙

山东省菏泽、莘县、茌平、夏津、定陶、济南，还有5处济渎庙。

菏泽（古称曹州）济渎庙位于市内牡丹区。《曹州府志》记载：济渎庙建自后周，历金、元，后因河决，庙与城俱亡。明正统年间重建，清康熙初年又修。这里的济渎庙原为一个古建筑群，有牌坊、山门、厢房、享殿，颇具规模。今庙院占地约三亩，有正殿、配殿十多间和重修石碑，所祀济渎之神为夏禹父鲧，每年三月十七为大型祭祀庙会。

聊城市莘县济渎庙，在城东七里古阳平县，嘉庆《东昌府志》载：“祀济渎神，旱祷辄应。”茌平区（故临邑县）济渎庙，《汉书·地理志》曰：临邑“县有济水祠也。”清代嘉庆《东昌府志》说在县城东，故临邑界。夏津县城东有济渎庙村，庙已不存。定陶县有济渎庙，地址不详。古时人们把济南趵突泉视为济水复出，元代趵突泉畔也开始出现了济水祠。

05

域外济渎庙

济水流域之外，豫南江淮流域的鄢陵、柘城、内乡、遂平，以及太行山沿线的山西、河北省都有济渎庙，三省有三十来座。

豫南济渎庙

江淮流域的济渎庙大多鲜为人知。如商丘市柘城济渎庙在城西十五里，内有济渎池；南阳市内乡县骆驼山济渎庙，留有碑刻，当地称济渎神媛庙；许昌市鄢陵县马栏村济渎庙在粮管所内，现存《重修济渎庙记》，每年农历三月十八有古庙会。社旗县济渎庙在饶良镇龙池村，现名龙泉寺，据碑文记载，原为济渎庙，存济渎宝殿。

驻马店遂平县常庄乡任庄村济渎庙，总面积 3 万多平方米，坐北朝南，有山门、中殿、后殿各五间，配殿数十间。中殿称济渎殿，供奉济渎爷神像。门前三匹石马，泉井尚存。院内古柏森严，十多通石碑记载着济渎庙的发展历史，曾为“遂平八景”之一。

山西济渎庙

山西省 14县市至少有 20余处济渎庙，且大多具有一定规模，保存较好。其中高平市建宁镇建南村济渎庙，位于翠屏山顶，创建年代不详，坐北朝南，三进院落。中轴线上有一道山门、二道山门、献殿遗址、济渎殿、济渎 池 和 后 宫 ，两 侧 有 便门、配殿、钟鼓楼等。历史上留存下来的两道山门为明代建筑，正殿、后宫为元代建筑，其他为清代建筑，属于全国重点文物保护单位。唐庄乡谷口村济渎庙依山而建，三进院落，错落有致。现存舞楼、春秋楼、亭楼、济渎神殿等主体建筑，两侧建有地藏、眼光、五瘟、高媒等配殿。院中保留石碑数通，石砌方形水池深约 4米，村民称为济渎神池。高平市陈区、团池等地也有济渎庙。

晋城市泽州县高都镇西顿村济渎庙，始建于宋宣和四年（1122），保留有正殿、戏楼、偏殿、配殿、碑刻等古迹，建筑布局严谨，也为全国重点文物保护单位。阳城县北留镇尧沟村东山头上的济渎庙，创建于明崇祯六年（1633），清中期重修，有正殿、拜亭、戏楼、偏殿、配殿等64间，占地 2300平方米。清代雍正《泽州府志》记，陵川县有平川村、礼义村两处济渎庙，明嘉靖年间建。

另外，据《山西通志》及各县志记载：长子县中漳村伏羲庙，为全国重点保护文物单位，庙内有济渎神殿。曲沃县济渎庙建于元代。临县后甘泉村济渎庙，内存《济渎庙祷雨疏碑记》。壶关县济渎庙两处：一个在壶关县芳岱村，一个在河东村。还有凤台县也有济渎庙两处；长治县、利川市、孝义县及泽州县各有济渎庙一处，在晋南地区分布很广。

河北济渎庙

经实地考察，发现河北省石家庄市赞皇（高邑或临邑）县泲水、保定市曲阳县济渎岩也有济渎庙，实属意外。

作者简介

李立政，男，1948年生，河南省济源市五龙口镇人，高级工程师。原市旅游局副局长，退休后任多家景区、旅游集团总顾问或文化总监，现任市旅游业协会会长。从事旅游工作30多年，在文化研究方面做了一些有益的探索和实践，有多部著作《游读济源》《品读济源》等公开出版发行，还有上百篇论文在国内外报刊发表，为济源旅游发展提供了坚实的文化支撑。