鲁国大夫公父文伯在一次出征归来后,回到家中,看到母亲敬姜夫人正在纺麻。公父文伯心中不忍,认为母亲身为国母,纺麻这种粗活有失身份。然而,敬姜夫人却对他的想法进行了驳斥。
她告诉公父文伯,纺麻并不代表卑微,相反,这是一种勤劳的精神体现。身为国母,她更要以身作则,引导百姓保持勤劳的品质。敬姜夫人还进一步指出,一个国家的繁荣昌盛,需要君臣百姓共同努力,保持勤劳、节俭的生活态度。只有这样,国家才能长治久安。
公父文伯听了母亲的教诲,深感惭愧。他意识到自己过于注重身份地位,忽略了勤劳精神的重要性。于是,他决定从此改变自己的态度,勤奋工作,为国家的发展贡献自己的力量。
这篇文章所揭示的道理,与孟子的“生于忧患,死于安乐”颇为相似。都强调了勤劳、忧劳精神对于国家治理的重要性。这种思想不仅影响了当时的治国理念,还对后世的史官产生了深远的影响。
例如,北宋时期的史官欧阳修,就深受这种思想的影响。他在编纂史书时,特别注重记载那些勤劳、忧劳的君臣事迹,以此作为榜样,激励后世的治国者。欧阳修认为,只有保持勤劳、忧劳的精神,才能让国家不断繁荣昌盛。
总的来说,敬姜夫人的教诲以及孟子、欧阳修等人的思想,都强调了勤劳、忧劳精神的重要性。这种思想不仅在当时具有深远的影响,对于我们今天的生活和工作也有着重要的启示。
在当今社会,许多人过于追求享乐和安逸,忽略了勤劳精神的价值。然而,只有通过勤劳的努力,我们才能够实现自己的梦想和目标。无论是国家的发展还是个人的成长,都需要保持勤劳、忧劳的精神。只有这样,我们才能够迎接未来的挑战,创造更加美好的生活。
因此,我们应该时刻铭记敬姜夫人的教诲以及孟子、欧阳修等人的思想,将勤劳、忧劳的精神融入到自己的生活和工作中。让我们共同努力,为国家的繁荣和个人的发展贡献自己的力量。同时,我们也应该引导和教育下一代,让他们了解勤劳精神的重要性,培养他们成为有担当、有责任心的公民。只有这样,我们才能够建立一个更加美好、和谐的社会。
【原文】公父文伯退朝,朝其母,其母方绩。文伯曰:“以歜之家而主犹绩,惧干季孙之怒也,其以歜为不能事主乎!”其母叹曰:“鲁其亡乎!使僮子备官而未之闻邪?居,吾语女。
公父文伯:即公父歜(chù),敬姜之子,鲁国大夫。季孙:季康子,鲁国大夫。
【译文】公父文伯从朝廷办公回家,去看他的母亲,他的母亲正在纺麻。文伯说:“像我家这样的情况,您还纺麻,我怕季孙发火,认为我没能好好孝敬您呢!”他的母亲叹着气说:“鲁国大概要灭亡了吧!让无知的童子去做官,你没有听说过做官的道理吗?坐!我告诉你。
“昔圣王之处民也,择瘠土而处之,劳其民而用之,故长王天下。夫民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善,忘善则恶心生。沃土之民不材,淫也;瘠土之民莫不向义,劳也。