《俗世奇人》的“奇”在哪里？

初读《俗世奇人》，不过是故事书，故事很有趣，当消遣很不错。

通过古典老师的解读，再读《俗世奇人》便有了不同的感悟，每个人物、每个故事变得鲜活起来。

冯骥才先生在开篇写道：“张王李赵刘，众生非蚁民，定睛从中看，人人一尊神。”

在冯骥才先生的笔下，在寻常人间，市井小巷，俗世中有那些非凡的凡人，每个人都是那么独特，那么有生命力。

俗世奇人的“奇”在哪里？

01

奇人的“奇”在于地域、时代

奇人如此“奇”和他们所处的地域和时代密不可分。

《俗世奇人》的故事来自于民国时期的天津。

民国时期是近代最乱的时期，时局动荡，国穷民乱。

天津当时两极分化，一边是租界，最时尚、最繁华、最富有的地区；一边是“五大道”，一个天津老城区，最市井的地方，狭窄的街道，一个挨一个的房子，住着各种各样的人，这种地方就是《俗世奇人》产生的地方。

生逢乱世，要生存，对于普通人来说很艰难，在社会的挤压下，便磨练出各种能耐，塑造出一个个奇人，不过是为了生存。

冯骥才先生说：“天津卫本是水陆码头，居民五方杂处，性格迥然相异。然燕赵故地，血气方刚；水咸土碱，风习强悍。近百余年来，举凡中华大灾大难，无不首当其冲，因胜出各种怪异人物，记载显耀上层，更在市井民间。”

这些人凭借着自己的独特，而生存在世俗中，把面对苦难的生活，把自己的绝技、天赋连结在一起，从而成为奇人。

02

奇人的“奇”在于奇人、奇事

奇人有奇特的手艺，有真本事。

《苏七块》中苏七块是位神医，治疗伤筋断骨，手一摸就知道，接骨动作干脆麻利。

《泥人张》中泥人张有一双巧手，一边看戏，一边在袖子里用普通的泥土，捏成栩栩如生的泥人，回击了取笑他的人。

奇人在于有手艺，有真本事，不管在什么环境里都能脱颖而出。

这些奇人的奇还在于有绝活，干同样的活，比别人做得好。

比如《刷子李》中刷子李是位油漆匠，不仅将墙面刷得光滑如镜，更绝的是他刷墙时穿一身黑衣，刷完墙身上没有一个白点。

这是奇人与普通人不同，他们有独特性，别人无法做到，也无法模仿，在乱世中都能找到自己的一席之地。

奇人的“奇”在于故事奇。

《酒婆》中的酒婆爱喝酒，每次喝完酒，走到路口就会清醒，却在店主发慈悲酒不掺水那一天出了事，店主不禁迷惑：是骗人不对还是诚实不对？

《蓝眼》中假画都逃不过蓝眼的眼，却被人上了套，一幅画看走了眼，花高价买了假画，最后砸了饭碗，退出江湖。

还有更奇的事。《绝盗》中，在光天化日之下，一群人砸门把刚结婚小两口的家搬空了，邻居们还看笑话，信以为真，偷盗做了人家的“爹”，十年案子都没破。

故事的奇特在于超出常理，在于转折，在于超乎人的想象。

03

如何在俗世里成为“奇人”

《大关丁》里的丁家少爷的故事给了我们很好的启示。

丁家少爷家里有钱，玩有绝门，花大价钱进口一辆自行车，成为天津头一位骑自行车的人；吃有各色，最喜欢吃糖堆。

为了吃到老佛爷吃的糖葫芦，丁家阔少花重金把京城御膳房的厨师请到自己家，宴请宾客品尝。

但人有祸兮旦福，在乱世，家被八国联军炒光，大少爷从天上掉到了地下，为了糊口他卖起了糖堆，他创新了各自做法，因为做得好，渐渐生意红火。

从吃糖堆，到做糖堆。他把热爱变成了自己的能耐，变成了自己的生存技能，能阔能穷，也是奇人。

把喜欢的事，变成擅长的那件，去琢磨它，打磨成自己的手艺，就变成自己的奇特。

古典老师说：“真正的独特是爱一个东西，真实的面对自己，找到与自己生命纠缠的那件事，死磕下去，做一个珍贵的普通人。”

其实我们每个人都是独一无二的，都有自己的天赋和独特性，只是很多时候被埋没，或没有发现。

在俗世中，尤其在这个互联网时代，每个人都可以去展示自己的独特，活出自己的独特，找到自己的热爱，把热爱、天赋发挥出来，活出独特的自我。

“奇”在于自我坚持，在于保持自我。

而奇，恰恰就是自己的独特，独特的经历，独特的感受，去做自己。

找到自己的热爱，打磨自己的手艺，即使没有回报，也会做下去。

或许就是因为这份热爱与坚持，才成就了自己的“奇”，才能让自己成为“珍贵的普通人。”