楚王被张仪哄骗，宋襄公是仁义之师，古人为何都如此愚蠢？

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读中国古代史的时候，往往我们会有这样一个错觉，就是感觉很多历史人物怎么傻的可爱，很多很简单的计策，我们一眼就看出来了，他们怎么看不出来呢？我跟大家讲，有时候可能并不是因为古人比我们傻，恰恰是因为古人还生活在一个讲信用的社会。

比如说战国晚年，我们知道，对楚国形成最大伤害的呢，就是张仪，张仪凭他三寸不烂之舌，几次三番的哄骗楚王，让楚王最后恨的是牙根痒痒。一个最经典的案例，张仪跟楚王说你答应我这个事吧，答应之后我给你秦国600里的土地，楚王当时一想，这个买卖划得来，同意，但是当楚国践行了承诺之后呢，过来跟张仪要土地，张仪说，国家的土地哪能私相授受呢，楚王您怕是听错了吧，我哪说什么600里土地啦，我说的是我张仪自己的6里的土地，你要要，我可以给你，这不明摆着摆人家楚王一道吗？

很多读者读到这儿的时候，都说楚王好歹也是一个重要的君主，他会傻到这个状态吗？我跟大家讲，我们如果把事情，还原到历史那一刻的时候，你就会发现并不是楚王太过愚蠢，实在是因为张仪不按套路出牌，你想当时的国际环境，战国七雄，秦楚是两个大国，而张仪作为秦国的宰相，那相当于是今天美国国务卿，所以能想象到这样一个场景吗？

今天美国国务卿到俄罗斯访问，和俄罗斯总统面谈的时候，许下承诺，说美国要给俄罗斯600亿美元的支持，然后俄罗斯好比说，把它的核武器削减到一半，双方都同意了，俄罗斯把核武器销毁了，美国国务卿一翻脸说不是600亿美元，是我准备拿我600块美金给你，作为一个酬劳，他如果敢说这个话，那俄美两国立马交战，换句话讲，即便是在礼崩乐坏的今天，我们都不敢相信一个大国的政治人物，宰相级别总理级别的人，会在重要的国际外交场合，公然撒谎，这是不可能的。你还要不要你的政治信用了，你还要不要你那个国家的政治信用了？

所以张仪就是妥妥的不按套路出牌，真正应当被问责的是他，而不是楚王。我们经常说，从春秋到战国礼崩乐坏，什么意思呢？就是随着战争的不断进行，我们先民的很多优秀品质，统统都被破坏掉了。

咱们可以想见一下，西周初年分封诸侯的时候，这些诸侯国，它其实都是兄弟之邦，虽然说经过了几百年的演化，有的国家变大了，有的国家变小了，有的国家变强了，有的国家变弱了，但那也都是一姓之国，你都是周天子的一家的呀，所以最早春秋刚刚有矛盾的时候，我们看到战争的形式很简单，而且战争进行的时候，双方都是很讲仁义道德的，先把这个阵列好，然后进行攻击，甚至你抓了对方的俘虏，还要给口饭吃，还要给送回去，为什么？

我们可以想见一下，那个时候其实是一种比较和平的竞争，有点像什么呢？有点像我们今天很多学校之间，有足球比赛，既然是比赛嘛，就有规则，咱们就得讲好，比如说你在禁区之内不能用手，你不能去肘击别人，你不能对人不对球，这些规则大家都是清楚的，谁要是违背了这些规则，对不起大家不会去赞美胜利者，而要去谴责那些违背规则，不择手段取得胜利的人。

春秋早期其实对于大多数诸侯国来讲，大家都是兄弟之邦，大家都是讲信用的，有问题我们要解决，解决不了就打一仗，但打仗要把烈度控制在一定范围之内，有点像今天我们搞个体育比赛。所以今天如果有一个人，他搞体育比赛的时候，他搞了一些阴谋诡计，耍了一些小伎俩，取得了胜利，然后他还洋洋自得地跟人家说，对不起是你听错了，我没说600里，我说的是6里，你想想大嘴巴子是不是早就抽上去了，我们能容忍这种不讲信用的人存在吗？

包括春秋五霸之中有一个人叫宋襄公，今天我们很多人，在提到他名字的时候都会说，这个人是个傻子，为什么呢？宋襄公不搞半渡而击。

当年宋国和另外一个国家，发生矛盾引发战争的时候，宋国的很多谋士建议说，敌人正在渡江，我们趁他们渡江一半的时候，来个半渡而击，直接可以大获全胜，结果宋襄公说不行啊，这不符合咱们的仁义道德，我们跟对方要打一仗，来解决这个矛盾，但是我们也是兄弟之邦，所以我们应当等人家统统都渡过河了，而且还得把队列给列好，咱们再打，这样才公平合理。

当然宋国国力比人家弱，等人家都列好了阵，直接一下子把宋国军队给打败了。

这则故事千百年来流传，很多人读到这个故事就说，我们做人千万不要做像宋襄公这样的人，傻了吧唧的讲仁义道德，结果最后把自己给陷进去了，可是大家有没有想到，千百年来正是每个人都在谴责宋襄公，所以我们才越来越生活在一个礼崩乐坏的时代，在这个时代不择手段不讲信用，变成了聪明，变成了有能力，而讲信用讲仁义的人，被人家讥笑为傻瓜。

其实我们的先民本来是很有素质的，大家是很讲信用的，但是正是由于纵横家诡辩家的出现，他们告诉君主们，战争的目的就是取得胜利，为了取得胜利要不惜一切代价，包括撒谎，所谓兵者诡道也，他们的讲法倒也没有错，但正是因为这种思潮的带动，使得我们的战争的烈度越来越大，战争规模也越来越大，阴谋诡计层出不穷，而像宋襄公这样讲仁义的人，根本没法生活在这个时代，所以我们说楚怀王被张仪骗了，本来我们应当同情支持楚怀王，结果大把的人却讥笑楚怀王的愚蠢，殊不知这种难能可贵的愚蠢，本来是仁义的代名词啊。

原作者：李承伟