在忻州五台县，翻过无数山，邂逅南禅寺

正月里的一天，一位朋友给我发信息，说自己太闲了，想开车去佛光寺转转，问我有没兴趣一起去。

我刚好有时间，心想，正好我还没去过五台呢，既然现在有朋友的车可以蹭，那就一起去呗。于是，我们约好第二天早上出发，自驾去忻州市五台县的佛光寺。

前天晚上，收拾好简单的行李后，我在网上查阅了一下佛光寺的有关信息，发现跟它一起出现的，还有个叫南禅寺的词条。这两座寺院都保留有唐代留存下来的大殿，都值得一看。

第二天早上，我跟朋友见了面，上车后，闲聊时说起此事，朋友兴致盎然，当即决定顺路把南禅寺也看了。

我们都没有去过五台县，因此不认识路，需要导航。我们没有走高速，一开始，在新修的国道上感觉良好，但很快，我的眼前便出现了电影《夜幕将至》里那样的风景：一条蜿蜒而狭窄的盘山路，四周全是延绵不断的土灰色的山，路上拉煤的半挂车结伴行驶，一股压抑的情绪扑面而来。

我虽然是山西人，但刚好生长在山西最平坦的一块土地上，我小时候从来没见过山，过去在省内的一些高速上虽然看到两侧多山，但毕竟道路宽阔，相距遥远，不及现在山峰座落在旁边感到震撼。

我跟朋友吐槽：山西的古建筑全国第一是必然的，毕竟，古代的人们生活在这里，真当是与世隔绝，这山也太多了。

实际上，哪怕到现在，这里的交通依旧不算便捷，道路承载量很小，真很难发展。我知道忻州市里的一些县，前些年都进行了大规模移民安置工作，把山上的村民安置进县城，这样既繁荣和扩大的县城，也让山上的村民生活得到改善，交通更便捷了一些。

朋友跟我的车技都一般，我负责给他看导航，我们本来导航的目的地是佛光寺，但行到某处时，我突然发现附近距离南禅寺只有15公里，便切换了导航，改变计划，先去南禅寺。

由于事先南禅寺并不在计划之内，所以我们也不了解，在车上现查百度百科，然后了解了南禅寺在1999年居然被盗过，这案件至今未破。

终于到达南禅寺，这里没有停车场，在寺外的一块空地上停下即可。我发现这座寺也算是在山上，或者说我们进入五台县后，其实一直都在山里。在空地前的围栏处观望，下面是巨大的山谷，生长着相当茂盛的树木，远处是群峦叠绕的山，隐在雾气中，有种清冷的古老感。

我特意向售票窗口买了纸质票，如今进景区，我更喜欢买纸质票，因为纸质票可以留下收藏。像这种藏在山里的小众景点，可能一生也就去一两次，机会弥足珍贵，我不喜欢电子票，电子票没有仪式感。

检票进入景区内，里面面积不大，由两个院组成。根据资料，这里的大佛殿三间为唐代原物，其他几座殿则为明、清代建筑。一进门，便能看到一个展示报亭，上面有平面图介绍。而大佛殿所在的院落就在一进门的左手边。

我们看到了这个小门，便钻了进去，先看大佛殿。大佛殿，是南禅寺的主殿，建于唐代，距今大约1200多年，是我国现存最古老的木构建筑。

站在大佛殿前的院子中央，我没有感觉丝毫的奇怪，似乎已经习惯了这种风貌。如果不是看过资料，我以为这就是我们过去的寻常院子。

但，也许只是我这么想，只是我们山西人这么想。在山西，几乎每个村庄里都有古建，我们小时候生活的很多老院子，都有着数百年的历史。正因此，对这砖瓦，会觉得熟悉。当然，其实这是肯定的，因为院子里的砖必然是现代重新修缮所铺设的。

上到台阶步入大殿，殿内17尊唐塑佛像引入眼帘，太美丽了，果然是珍品！由于殿内禁止拍照，因此，我只记住了中间是释迦摩尼佛，两侧是骑着青狮的文殊菩萨和坐着白象的普贤菩萨。这塑像十分精美，我朋友学生时代是学美术的，他站在栏杆前望了又望，对这艺术满眼爱意。

大佛殿外放着一把椅子，一个中年男子端坐在那里，不时起身走一走。他是在这里上班的本地人，主要工作是看管游客，禁止游客对大殿内的文物进行拍照。

山西很多古建内，都禁止游客拍照，其实我非常好奇，因为只要不开闪光灯，正常拍照只需自然光，对文物没有任何伤害的，但各景区就是明文禁止拍照，这点也体现了山西人的保守态度，但似乎，也正因为这种小心谨慎的保守，使得这些文物能历经千年依然屹立。

一个有趣的小情景，我看到佛像前的供桌上放着盘子，盘子里放着一些游客投的钱币，在盘子一边，专门放着一个小摄像头对准盘子。

我没有任何不敬的意思，毕竟之前有过某景区内，外国游客偷取香火钱的新闻。因此山西保守归保守，但对工作却很细致。在我游览期间，这位工作人员也多次发声提醒在大殿内举起手机的游客：请勿拍照。

这是我第一次在忻州市参观一座古建，我发现与别处不同的是，这里很明显一定会有文殊菩萨的塑像，因为传说五台山是文殊菩萨的道场。

另外，无论是在南禅寺还是佛光寺，我都发现，这里的窗户是用纸封起来的，由于冬天风大，所以纸容易被吹破，总能看到一道口子。但这也算是一种还原，毕竟在古代的木窗，确实都是用纸封的，玻璃窗毕竟是现代物了。

我原以为南禅寺很偏僻，名气也不算大，应该不会有什么游客，但在这天上午，除了我们，还有其他好几拨游客，有的游客还自带了导游。

据看守大殿的这位师傅说，正月里即使不是节假日，每天来客也有一百多人，对于这座规模不大且位置偏僻的小众景点来说，算很热闹了。

看完了大佛殿，我又研究了一下院子两侧的几块石碑，多是记录南禅寺修缮的，有一座是明代的碑，还有两座是清代的。我惊奇的发现，古人的碑刻技术与现代相差无几，甚至古代的字体更好看，字体清晰可读。

想着上面镌刻的这些文字是几百年前的人留下来的，读着它们，感觉自己像与古人进行了一场跨时空的对话，文字太伟大了，文字是文明的记录载体。

我现在发现，其实我们跟古人很像的，历经几千年，我们依然延续着同样的文化故事，生活中的大量场景和物品，我们至今与古人是相同的，虽然近百年来人类科学技术大爆发，生产力巨幅提高，但在文化和生活习俗上，我们所有的一切，都是从古人那里学来的，并且在多数时候依然延续着这种方式。

我本想再看看南禅寺的其他建筑，但却不免有些失望，因为其他几座屋子明显不是对游客开放的景区。我在另一座跨院中的殿前，掀开门帘往里看，发现里面摆放着圆桌和洗衣机，应该是用来接待或者有人在生活。

我不好意思进里面，倒是门前台阶两侧的两个小狮子挺可爱。南禅寺就这样参观完了，其实主要就是参观大佛殿这一座殿。

门票是20元，工作人员的服务态度还是不错的。这里既偏僻又古老，据我观察，应该没有公共交通，只能自驾前来，山路多，要注意安全。

这里规模不大，就算看得再仔细，一小时也绰绰有余了，如果要去五台县的其他景区，路途经过时可以看看。

走出了南禅寺后，我们在车上休整了一会儿，准备出发前往30多公里外的佛光寺。一天之内看两处唐代建筑，真让人感觉有所兴奋。