大部分人为何54岁以后越活越累？可能是没有遵循“三七规则”！

引言

54岁开始，人生将进入最辛苦的时期，身体能力已经大不如前了，但离退休还有五六年时间，不能享受安逸的退休生活，只能勉强自己慢慢熬过去。

这个节骨眼上，要想活得轻松自在，必须得学会生活的四个“三七规则”！

“三七规则”：生活处处留余地的智慧

所谓“三七规则”一言以蔽之，就是生活之中无论大小事情，一律留下三分余地。

人是受欲望驱使的动物，无论是谁，心中都渴望着凡事都能圆满无缺，却往往忘记了世界上永无圆满之事的道理。

“三七规则”就是教会你如何在生活中处处留余地的规则，掌握“三七规则”，就能掌握智慧的生存之道，使自己活得更加舒适快乐。

奋斗只需七分，留下三分悠闲

曾经，至圣先师孔子这样说过：

张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。

这句话的意思是说：一直紧绷着而从不懈怠，就连周文王和周武王也无法做到，一直懈怠着却从不紧绷，文王和武王也不会这样去做，张弛有度，劳逸结合，这才是帝王之道。

其实，我们的生活也是如此，人的身体只能承受一定的劳动，人的精神也无法一直忍耐枯燥的工作，如果一味发奋努力而不知休息，势必会使自己的身心都遭到损伤。

七零后的老同志们往往将勤奋视为美德，这种观念并没有错误，但是不要忘记，勤奋是为了创造更好的生活，如果勤奋反过来损伤了身心，生活还能好起来吗？

人就像一张弓，年轻的时候身强力壮，精力充沛，可以一直“会挽雕弓如满月”，可是一旦上了年纪，还不愿意松开弓弦，就很容易弓毁箭折。

所以，我们要学会悠闲，让身体和精神里的那根弦慢慢地放松，那根紧绷了许多年的弦，现在已经到了可以松下来的时候了。

工作上再也不需要勉强自己负更多的责任，只要完成分内之事即可，到了休息时间就老老实实下班，把时间留给家人和自己的生活。

多多陪伴已经老去的父母，重新捡起年轻时的兴趣爱好，给一成不变的生活注入新的活力，54岁正是开始衰老的年纪，学会留下三分悠闲，是不是感觉到自己又恢复了年轻？

留下三分悠闲，把“一张一弛，文武之道”的道理真正融入到生活之中，这才是智慧的生活方式。

精明只需七分，留下三分糊涂

所谓“家有一老，如有一宝”，54岁以后，人就要成为“家有一老”里的那个“一老”了。

身为家庭阅历最丰富，看事最透彻的人，我们必须要学会“难得糊涂”。

这一点，唐代宗李豫就做过很好的示范。

话说唐朝时期，有一位大将军叫郭子仪，此人跟随过唐朝三任皇帝，资历颇高，战功显赫，而且对李豫可以说是忠心不二，是一位难得的干将。

有一次，吐蕃进犯长安，此时安史之乱刚刚结束，李豫身边兵力薄弱，只得离开京城，命郭子仪殿后，郭子仪用计驱赶吐蕃军队后，李豫安全回到长安，便赏赐给郭子仪丹书铁券。

这丹书铁券就是民间常说的免死金牌，相当于李豫立誓不会追究郭子仪任何罪责。

后来，李豫还把升平公主许配给了郭子仪的儿子郭暧。

不过，升平公主和郭暧的婚后生活并不如意，两人脾性不合，日子过得鸡飞狗跳，升平公主仗着自己老爸是皇上，整天一哭二闹三上吊，郭暧也只能退一步海阔天空。

过了一段时间，郭子仪要过七十大寿了，儿子们都带着媳妇来祝寿，场面其乐融融，偏偏这天升平公主闹脾气了，怎么都不愿意去寿宴，郭暧气昏了头，不慎之间说了句掉脑袋的话：

“你以为你老爹是皇上就了不起？我爹还不稀罕当那个皇上呢！”

话一出口郭暧就后悔了，可是说出去的话泼出去的水，更何况这话还说给皇上的亲闺女听了？再回头一看，升平公主已经抹着眼泪回宫告状去了。

李豫听了升平公主的一番哭诉，按说是得龙颜大怒，马上命人去叫郭暧提头来见来才对，可是他居然把升平公主训了一顿，说：

“你懂什么！郭子仪真想要皇位，天下早就不是李家的了！”

李豫刚训完，这边郭子仪已经绑着郭暧来找皇上请罪了，李豫笑着安慰他道：

“不痴不聋，不做家翁，孩子们私下里拌嘴的话，何必当真呢？”

试想一下，若是李豫较了这个真，不仅郭家上下不知要掉多少脑袋，升平公主此后的生活想必也不会幸福。

更重要的是，郭子仪的丹书铁劵可是李豫亲自赐给的，要是轻易就违反了当初不问郭子仪罪责的誓言，朝野上下还能有几颗心是向着皇上的？

世界上哪个家庭里不会有点小矛盾呢？要是处处都要分个对错，非但日子不会幸福，自己的精神也会严重内耗，这显然是不值得的。

所谓“难得糊涂”，并不是真的糊涂，反而是一种极大的生活智慧。

快乐只需七分，留下三分恬淡

西汉有个淮南王叫刘安，这人曾经广召天下有才能的人士，和他们一起编了一套《淮南子》，里面有句话是这么说的：

夫物盛而衰，乐极则悲。

此话饱含的道理是：事物兴盛到了顶点就一定会走向衰落，快乐若是完全充满内心则必然产生悲伤。

这句话非常精辟，其哲理几乎适用于世间万事万物，花朵越是盛开则距离凋谢越近，人类越是贪图享乐则越容易招致祸患。

追求快乐是人类的天性之一，希望自己的人生充满快乐也是很正常的诉求，但是快乐总有止境，每天都只感觉到快乐，时间一久，对快乐的感受就会逐渐麻木。

更何况，能使我们感到快乐的事物，往往对我们身体有害。

比如说食品，美味的食品之所以大多含有很高热量，是因为我们的基因追求高热量食物来维持生存，但基因不知满足，若是我们还不加以主观的节制，肥胖症之类的疾病就会找上门来。

除此之外，精神沉浸在大量的快乐里也容易让人得意忘形，忘记应有的处世之道，这事儿就像喝酒，过量饮酒会使人醉倒，醉汉则总是做一些让自己出丑的事情。

所以，追求快乐也需要一定的节制，这样才能保持精神的清醒和身体的健康，要是把这两样东西搞丢了，快乐又何从谈起呢？

热情只需七分，留下三分冷漠

我们常说，待人友好与人为善是一种美德，帮助别人同样也是帮助自己。

但是在实际的生活中，相信我们都有过这样的体验：待人越是热情，对方反而越发冷淡。

这是为什么呢？有一则古老的寓言或许可以给我们启发。

过去，曾有两家人住在路的两边，路东这一家十分勤劳，每年收成都不错，过着衣食无忧的日子，路西这一家则相对比较贫穷，经常揭不开锅。

某一年天公不作美，两家人几乎都没了收成，富裕的这一家有不少存粮，日子还过得去，而贫穷的这一家已经到了走投无路的地步。

眼见邻居陷入困境，富人于心不忍，于是送给邻居一升米，靠着这升米，穷人一家终于挺了过来，他们对富人一家感恩戴德，非常尊敬。

一转眼又到了需要播种的时节，穷人又犯了难，因为去年实在太艰难，用来播种的种子也都已经吃掉了，富人得知了他们的困境，又送给他们一斗米。

穷人盘算了一下，发现这一斗米根本不够播种的，于是居然转而怨恨起富人，觉得对方明明还有很多存粮，只给一斗米实在是吝啬的紧。

富人听说了这件事，感到穷人实在不可理喻，自己大发慈悲白送对方食物，对方不感激也就算了，怎么还把自己当成吝啬鬼了呢？

于是，这两家人就此成了仇家。

这则寓言想要传达的道理是：待人接物时，给予对方适当的好处能够增进双方的关系，然而一旦给予的过多，对方反而会习惯你的好意，进而觉得你为他所做的一切都是理所当然的。

如果你在生活中也有习惯了你的善意的朋友，从现在开始就要记得收敛你的友好了，适当的冷漠不仅可以突出你的友好，也能在双方相处之中留给对方舒适的空间。

留给彼此舒适相处的距离，才是待人接物的正道。

结语

水满则溢，月盈则亏。

世界上从来都没有永恒完美的事物，也从来没有永恒完美的人生。

人的一生稍纵即逝，原本就无法做到事事完满，到了一把年纪，还一直紧逼着自己追求所谓的完美，到头来也只是竹篮打水一场空。

凡事只做七分满，并不是得过且过，而是对自己宽容、对他人宽容的智慧之道。

放下追求“完满”的执念，才能得到真正完满的人生。