在封神演义中，教派林立，其中最大的两个教派是阐教和截教，两教修真者无数，其中阐教自视为＂盘古正宗＂，门人弟子均是千挑万选的精英；而截教＂有教无类＂，门人弟子则为兽禽异物修炼得道。俗话说：＂一山不容二虎＂，封神大战后，阐赢截败，阐教最后成为了最终的赢家。
阐教定鼎乾坤之后，元始天尊成为三清之首，三界至尊。于是，阐教下一步何去何从将万众瞩目，尤其是元始之下，谁将会成为阐教下一任教主，这将成为公众最热门的话题，同时也应该是元始天尊本人最为关切的问题。
按说元始之下，论辈分和法力，燃灯应是阐教第一人，十二金仙见到燃灯，必须要称他一声＂老师＂，而封神大战中，燃灯乃阐教阵营副统帅，多次领导阐教诸仙冲锋陷阵，居功至伟。同时，燃灯法力强大，手中有法宝二十四颗定海珠、紫金钵盂、琉璃灯等，其修为无限接近圣人，稳稳的准圣级别。
不过，燃灯虽然有很大优势，但却有致命的弱点，而最主要的原因就是他的出身问题，燃灯并非阐教元始嫡传弟子，他住在灵鹫山元觉洞，其实是半路出家投靠阐教的散仙。因此，燃灯其实在阐教威望不高，诛仙阵和万仙阵大战时，燃灯命令十二金仙不得观阵，结果没一个人听从他。因此燃灯在阐教根本不能服众，最终选择离开加入了西方教。
阐教另一位高手是南极仙翁，他乃元始天尊大弟子，正宗的嫡系传人，平时侍奉教主左右，深受信任。南极仙翁还是阐教唯一在天庭中有仙禄的弟子，当初为破殷郊番天印，还差瑶池金母的聚仙旗，这时龙吉公主曰：＂此旗，别人去不得，须得南极仙翁方能借得来。＂后来南极仙翁穿上官服带上朝笏，果然将旗借来。
因此，南极仙翁似乎是阐教最理想的继承人，无论从名分和地位来看都非常适合。不过，南极仙翁有一个问题，就是没有自己的门人和洞府。他其实是元始天尊的贴身弟子，甚至可以称得上是元始天尊的＂影子＂，严格来说没有自己的势力范围，如果离开了元始天尊，南极仙翁只能是孤家寡人。
而阐教中还有一位高手则不同，他不但深受元始天尊宠爱，而且也有自己的洞府和弟子，他在阐教诸弟子中享有崇高的威望。此人就是广成子，他乃元始天尊的第一位弟子（并非大弟子），是玉虚宫中第一位击金钟的仙人，也就是昆仑十二金仙之首。广成子的洞府在九仙山桃源洞，法宝有番天印、落魂钟、雌雄剑、扫霞衣、诛仙剑。
广成子在阐教的威望到底有多高，可以从一件事上看出来。原著第八十二回，截教二弟子金灵圣母摆下万仙阵，这时阐教十二金仙都想去观阵，这时燃灯不同意，曰：“吾等不必去看，只等师尊来至，自有会期。”可是广成子却一点面子不给他，曰：“我等又不与他争论，又不破他的阵，远观何妨？”众道人曰：“广成子言之甚当。”燃灯阻不住众人，只得下篷，一齐来看万仙阵。
因此，广成子的号召力明显比燃灯大，敢于当面驳燃灯脸面的也只有他了。当然，仅凭人气和实力并不能让他成为阐教继承人，最关键的还是元始天尊的信任。在破了诛仙阵后，元始天尊竟然把诛仙四剑之首的诛仙剑赐给了广成子，这诛仙剑乃道祖鸿钧道人在分宝崖分给通天教主的宝物，可以称得上三界第一法宝。元始天尊让广成子执掌诛仙剑，无疑已经向三界宣布，广成子将是阐教第一位继承人。
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