读史铁生“爱情的命运”有感

史铁生是中国当代作家、散文家。1951年出生于北京。1967年毕业于清华大学附属中学，1969年去延安一带插队。因双腿瘫痪于1972年回到北京。后来又患肾病并发展到尿毒症，靠着每周3次透析维持生命。后历任中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，中国残疾人联合会副主席。自称职业是生病，业余在写作。2010年12月31日凌晨3时46分因突发脑溢血逝世，享年59岁。

有人评价史铁生的作品，对生死的理解尤为深刻动人，那是他以亲身经历，用生命去叩问求得的哲思。他一生的悲惨经历令人心疼，但是他挣扎着勇敢向命运挑战，最终通过文字重拾信仰，以他那丰富的作品，影响着我们一辈又一辈的后者。世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。而史铁生，正是这样的英雄！我敬佩史铁生先生的写作才华，更敬佩他的人生态度和思想境界；我尝试从他的作品中学习探寻人生的意义。

《爱情的命运》一文是史铁生一九七八年四月二十四日，于北京发表的首篇小说。小说通过小秀、大海的爱情脉络，从大海、小秀相识、相知、想爱，到最后分开的缘由，叙述了他们俩爱情的悲剧；史铁生着重表述，这个爱情悲剧是那个动乱年代造成的时代悲剧。

从文中可以看出，小秀是农村人，父母离异，在大海父母的关照下，母女俩从农村来到了城里，之后母亲又嫁给一名工人。大海父母则是国家干部，家境优越。

大海、小秀俩人可以说青梅竹马、两小无猜，相伴长大。从一句：“大海哥，我当洋娃娃的妈，你当她的爹，行吗？”可以预见，天真烂漫的孩童时代，已经埋下了感情萌芽的种子。俩人感情的加深要从文革初期说起。“文化大革命”的第一阵飓风导致大海父亲失踪、母亲被批斗，之后母亲又住院；在大海感到迷惑、恐惧、苦闷和凄凉时，小秀母女俩不顾忌大海父母的黑帮身份和影响，给予大海母子照顾、同情和理解；加之大海、小秀青春期少男、少女萌发的好感情愫，共同的人生理想催生了俩人的爱情，这段朦胧情感一直延续至俩人插队农村，并不断加深。

俩人爱情的疏离，源于大海父亲的解放，大海也在父母的帮助下上了大学。而这时小秀还在农村兵团插队，没有任何家庭背景和关系的小秀，在稀疏的情书中，表现出了忧愁、彷徨和沮丧；俩人即使偶尔见面，小秀也变得倦怠、愁苦，小秀在为未来的前途命运担忧！也在为他们的爱情命运担忧。大海也感觉出了小秀的担心，他信誓旦旦承诺向父母坦陈他们的爱情，并请求父母伸出援手将小秀调回城里。小秀曾为大海真挚的感情感动，并流出了感动的泪水。

但是，大海和小秀的爱情，并未得到大海父母的支持，还遭到了父母强烈反对；不要说帮助小秀调回城里，大海母亲还亲自找到小秀表明了反对态度，大海个人显然没有能力抗争，他们的爱情结局是显而易见的。小秀也感受到了俩人爱情的阻力和大海的无能为力，加之小秀哥哥当时的反革命身份，养父的身份也出了问题，此时小秀母亲又半身不遂；无奈之下，小秀只能选择嫁给一个大她十五岁、但能将她办回城里的人，虽然没有爱情可言，但是现实就是这么残忍。大海和小秀俩个相爱的人就此被迫分手。小秀在分手信中说：“她此生此世只在心底爱着一个人，那就是大海；……信的最后，小秀说她相信了命运”。曾经不相信命运的俩人，在残酷的现实面前，最终不得不向命运作出了妥协。

史铁生将这爱情悲剧，描述为时代的爱情悲剧。其实我以为这是人性的结果，虽然这爱情悲剧有那个时代的烙印。

少男少女的爱情总是纯洁动人的，普希金说：青年男子谁个不善钟情？妙龄女人谁个不善怀春？这是我们人性中的至洁至纯。大海、小秀曾经的爱情故事就是这样纯洁无暇。但是，正如我们看到的，情窦初开的青年男女，开始一段爱情时，感情都是纯真浓烈的，他们没有受到社会阶层、门第、财富的影响，男女之间没有利益纠葛、算计，男女间的爱情是甜美、纯朴的。可是，当感情掺杂了尘世太多的杂质，比如自私、背叛、利益纠葛、权衡等，感情就不再纯粹，很多爱情最后都劳燕分飞，有的是因为异地恋，有的是阶层门第的阻碍，有的则是金钱利益的纠葛，凡此种种。所以，一段美好感情的开始和结束，时代风云有一定的影响，但这不是问题所在，关键还是人性的自私、趋利避害的本性使然。

纵观大海、小秀的爱情故事，大海的父母反对这桩爱情，终归是正确的选择。那个父母不希望自己的孩子婚姻美满、生活幸福。我们不说大海、小秀的家庭环境和地位不一样，只看大海、小秀的学识文化不同，俩人成长的背景、家庭熏陶也各异，他们的三观肯定也不会一致；未来，他们的爱情之路经过柴米油盐的磨砺后，最终结局是可以预见的。大海的父母作为过来人，他们心里非常清楚这桩婚姻的不合适、不现实，他们为大海规划、安排好了未来的人生轨迹，断然不会允许大海和小秀的爱情婚姻，影响大海的前途命运，所以他们坚决反对这桩感情，就是情理之中了。

其实，自古以来，中国的爱情和婚姻就有讲究门当户对的传统，这是爱情和婚姻稳定的基础。门当户对，不仅仅代表两个人经济实力要相当，也代表着两个人的品格和心灵要一致，就是说两个人想要进行完美的结合，除了物质上的门当户对，精神上也要门当户对。物质上的门当户对，能让两人在婚后还能保持着一致的生活观、消费观，或者哪怕一方的消费观比较超前，因为物质生活的富有，两个人也不至于在消费问题上产生太大的分歧和矛盾；精神上的门当户对，能让两个人对很多事情的看法认识保持一致，就不会出现思想观念分歧、认知相悖。试问让一个千金小姐嫁进一个穷小子家，整日面对家境贫寒的环境，面对无法沟通的男方家人，这其中的别扭和不适只有当事人才懂。任何感情想要长久维系下去，都需要同等程度的实力和能够彼此交流的精神共鸣，门当户对，对爱情婚姻来说是非常重要的内容。

当然，最好的爱情莫过于：我爱的人很好，而我也不差。婚姻的本质就是找个一起成长的人，而不是为自己找一张长期饭票。爱情本来就是一场博弈，必须永远保持与对方不分伯仲，才能长久的相依相惜。一份好的感情是我允许你做好自己，但是为了你，我渴望变成更好的人。因此，一段美满的婚姻绝对需要男女双方的门当户对，而爱情则是需要两个人的势均力敌。因此任何彼此认可的爱情和婚姻，那都是门当户对，而且是等价交换，不存在谁比谁更高级，更不存在谁攀附谁，谁降低了身份，都是自身条件与对方具备的条件，在斤斤计较、多方权衡的基础上，达到的一种暂时平衡。

大海、小秀的爱情命运，就是门不当、户不对的结果，男女双方的巨大物质、文化差异，导致这段爱情以热恋开始、以分手收场。以发展眼光来看，即使他们当时任性结婚成家，其结果分道扬镳也是大概率事件。他们的爱情悲剧是那个时代的一个缩影，更是人性自私、人生选择、婚姻权衡、爱情取舍的最终结果。这样的情爱故事，在现代中国社会，每时每刻都在不同地方，以不同方式演绎。